今天小編給大家準備了：古代中秋習俗的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
一年一度的中秋節又到了，對於現代人來說是迎來了下半年的第一個小長假，這對現在生活節奏快，是一大利好。
除了放假休息之外，回家團圓和吃月餅是現代中秋節的兩大特徵，遙想古代他們比我們會玩多了，有更多的習俗。下面小編就和大家講講古人是如何過中秋的。
中秋習俗
1、吃月餅
月餅
這個習俗是保存着完好的一項，《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們，這是我們能夠看到的最早的關於月餅的記載，那個時候月餅還是奢侈品。
到了宋代，月餅有了“荷葉”、“芙蓉”等雅稱，其製作方法也更加精緻。宋代以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案，起初是先畫在紙上然後粘貼在餅面上，後來用面模壓制在月餅之上。這種工藝，現在的私人做的手工月餅還在使用。
2、燃燈
燃燈
古人有“燃燈”以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔，在塔上燃燈的節俗，江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更爲興盛，特別是廣東地區，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠，作出果品、鳥獸及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙，繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭掛於家屋高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。現在廣東一帶還是有這樣的習俗。
3、觀潮
觀潮
“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的大賦名篇《七發》中就有了相當詳盡的記述，漢以後，中秋觀潮之風更盛。
不過，觀潮這一習俗在古代北方就沒有很盛行，因爲地理原因的限制，但是想杭州的錢塘江大潮不是中秋也是人滿爲患。
四、兔兒爺
兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它爲“玉兔兒爺”。在北京一帶的民俗中，中秋節祭兔兒爺反映了民間敬神心理的異化，中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日後就淡化了禮俗色彩，而遊賞性質越來越突出，玩兔兒爺的風俗可以說是這一現象的有力佐證。
現在北京及附近一帶廟會上還隨處可見兔兒爺。
五、熬夜
中秋熬夜
民間相傳，中秋夜越晚睡越長壽。所以有人以此祈求長壽，但更多年輕人藉此機會玩個通宵。這個習俗在宋朝的時候最爲流行，宋朝已經取消了宵禁制度，中秋的晚上堪比除夕夜般熱鬧。
六、偷蔥偷菜
偷蔥菜
相傳未婚少女如果在中秋夜偷得別家菜圃中的蔬菜或蔥，就表示她將來會遇到一個如意郎君。臺灣地區有句俗語“偷着蔥，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”，指的就是這一習俗。
七、吃鴨
鹹水鴨
雲南的仫佬族講究在中秋節這一天買餅子，殺鴨子。南京的桂花鴨、鹹水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。即使現在的江蘇，平常也是常吃鴨子，到了中秋爲了團圓飯，這一道菜也不會少。
八、吃田螺
田螺
民間認爲，中秋吃田螺，可以明目。之所以一定要在中秋節食之，是因爲此時是田螺空懷的時候，腹內無小螺，肉質特別肥美。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習慣。
九、吃芋頭
芋頭
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”所以中秋吃芋頭寓意辟邪消災，並有不信邪之意。
十、桂花酒
桂花酒
中秋節的桂花是開的最盛開的時候，屈原的《九歌》中有“援驥鬥兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。江浙一帶喜歡煮點黃酒。
中秋習俗
這是古代比較有代表性的習俗，在一些少數民族還有很多的習俗要是大家有興趣可以多方位瞭解下。
看到古代這麼多的習俗，和現在咱們日漸消亡的習俗相比熱熱鬧鬧多了。作爲我國不多的傳統節日，我們更應該重視。好在，現在大家開始慢慢注重節日的儀式感了。
