中國的封建社會歷史十分悠久，自秦朝開始，直至清朝結束。朝代的不斷更迭，社會的不斷髮展，經濟、軍事乃至政治上均有所不同，但是幾乎所有的朝代都發生着同一件事，那邊是因文人而引發的“詩文訴訟”，也稱爲“文字獄”。早在秦始皇時期便有“焚書坑儒”，而在宋朝也出現了“烏臺詩案”。那麼在烏臺詩案的簡介中，這究竟是一件什麼事情?圍繞着烏臺詩案的簡介，如何去看待這件事情發生的緣由、經過以及結果?通過烏臺詩案簡介，可以看出烏臺詩案對朝廷有怎樣的影響嗎?
烏臺詩案
烏臺詩案，從字面來理解，就是在烏臺發生了一件有關於詩詞的案件，那麼什麼地方是烏臺呢，爲何這件事情發生在烏臺呢?烏臺詩案發生的時間是宋神宗年間，烏臺借指御史臺，之所以這樣借指，是因爲御史臺內有許多柏樹，而柏樹上有許多烏鴉將家安在其上，久之人們提起御史臺，也就用烏臺代替了，當然還有另外一種說法，之所以將御史臺成爲烏臺，是因爲御史的不作爲，御史所說的話就如同烏鴉叫一般，極具有諷刺意義。
在元豐二年，蘇軾因貶官至湖州，在臨行期間發了幾句牢騷而被御史參奏認爲其誹謗謾罵，包藏禍心。爲了能夠定罪於蘇軾，御史們找出了蘇軾大量的詩詞，並從中去挑出他誹謗朝廷的字句，爲此蘇軾被押送至烏臺受審，在獄中蘇軾吃了不少苦。在王安石等人的保全下，蘇軾並沒有被判處極刑，烏臺詩案的結局以蘇軾再次被貶告終。
爲何叫做烏臺詩案
作爲聞名古今的“烏臺詩案”，實質上跟秦朝的焚書坑儒以及清朝的文字獄並無太多的區別。那麼爲何叫做烏臺詩案，烏臺詩案究竟是一場怎樣的案件?從歷史資料中去了解爲何叫做烏臺詩案，進而幫助更清晰的認識這個案件。從爲何叫做烏臺詩案這個問題，進一步瞭解烏臺究竟借指什麼?
烏臺詩案
烏臺詩案同樣也是一場以文字爲緣由的案件，這場案件發生的大體背景是蘇軾被貶至湖州，爲抒發心中鬱悶之情，同時爲紓解心中怨氣一時按捺不住，便寫下了“知其生不逢時，難以追陪新進”這樣的牢騷話，這句話直接得罪了新派力量，新派勢力便借勢指責蘇軾諷刺朝廷，對“新法”不滿，並要求朝廷予以嚴肅處理，由此便爆發了著名烏臺詩案。
烏臺詩案，歷史記載是是以地名來進行命名的。那麼中國是不是有一個地方叫做烏臺呢，遍翻中國地圖，並沒有發現有烏臺這樣一個地方，那麼烏臺詩案的叫法是不是有誤呢，答案顯然是否定的。這裏的烏臺是用了一個借喻的手法，借指的御史臺。那麼御史臺爲何又叫做烏臺呢?原因是宋朝的御史臺內種植的大樹幾乎只有一個品種，那便是柏樹，烏鴉非常喜愛柏樹，常常將自己的家築巢在柏樹上，久而久之人們便用烏臺來代替御史臺，蘇軾因文字而引起的案件，就是在御史臺內被關押審理的，所以蘇軾的文字獄也被叫做烏臺詩案。
烏臺詩案的歷史背景
烏臺詩案，是中國古代北宋年間的一場文字獄，這場文字獄的主要被告蘇軾被抓進烏臺，被迫關閉了近4個月的時間，因其詩詞中有誹謗新政的內容，最終蘇軾被再次貶官，貶至黃州擔任團練副使，無故不準擅自離開黃州。那麼烏臺詩案發生的歷史背景是怎樣的，從烏臺詩案的歷史背景中可以看出烏臺詩案發生的原因有哪些嗎?通過了解烏臺詩案的歷史背景，進而弄清北宋朝廷各方的勢力究竟是怎樣的?
烏臺詩案
烏臺詩案發生之時，正值宋神宗起用王安石進行新政變法，變法失敗後又興起改制。這場文字獄發生的時間就是變法到改制的轉折點上。蘇軾由於抵制新法、擁護舊法，由於有損新派變法者的利益，蘇軾在仕途上過得並不如意，1079年三月被朝廷降職，從徐州調任至湖州，收到詔書後的蘇軾按例需要向皇上回奏，因被降職蘇軾心中有一些不平之氣，於是在回奏中寫下了“知其愚不適時，難以追陪新進，察其老不生事，或能牧養小民。”這句話就被有心者大做文章，認爲蘇軾的字裏行間內存在着愚弄朝廷的意思，是對朝廷的大不恭，爲了能夠讓蘇軾定罪，新近派們拼命去翻閱蘇軾的老詩詞，試圖尋找出更多的證據。
烏臺詩案雖然從表面來看是一場文字獄，但實際上也是北宋朝廷新派和舊派之間的鬥爭，蘇軾正式因爲得罪了新派勢力，於是引發了烏臺詩案。
沈括 烏臺詩案
中國宋朝時期發生了一場著名的文字獄，這場文字獄的被告是我國宋朝著名的文學家、詞人，他的一生創作了許多膾炙人口的作品，並深受人民的喜愛，這個人便是唐宋八大家之一的蘇軾蘇東坡，這場文字獄也被稱爲烏臺詩案。提及烏臺詩案的始作俑者，幾乎所有人都會想到李定等人，卻很少人會想到沈括，那麼沈括與烏臺詩案之間有何關聯，沈括在烏臺詩案事件中充當着怎樣的角色?
烏臺詩案 沈括
沈括，是中國著名的科學家、地理家、物理學家、數學家、天文學家，一定程度來看，可以說他是一位全方位發展的全才。這樣的一位全才，他與蘇軾之間的關係究竟如何?接下來分別從以下兩個角度來分析兩人之間的關係。
首先，從所屬陣營的角度來看。沈括和蘇軾是分屬不同陣營的，沈括是新近派，支持王安石變法，並得到了王安石的器重和重用。蘇軾則是守舊派，不太支持王安石的激進變法，與司馬光屬於同一陣營。
其次，從取得成就的角度來看。蘇軾是一代大文豪，天賦異稟，曾經進入朝廷的史館工作，而沈括也並不遜色，考取進士後也有一段史館的工作經歷，兩人曾經成爲短暫的同事。
1071年，皇帝派出沈括下訪浙江，蘇軾作爲接訪官員與沈括有了再度接觸，兩人除了公事討論以外，還進行了文學方面的溝通，沈括回京後將蘇軾的新作抄錄了一遍，而這些新作則成爲李定等人誣告蘇軾的證據，可以說沈括是導致蘇軾陷入文字獄的始作俑者。
