春秋戰國時期，各國的君主把人才看得十分重要，所以各國把能夠找到人才，看作執政中的第一要務。
其中景公與晏嬰的一番話，把人才這個概念，詮釋得淋漓盡致。
景公很是擔心的對晏嬰的說：“是賢能之才，我如何得知呢?
晏嬰回答說：“既爲賢能之人，一般是隱而不現的，主要在與大王的對人才的態度，因爲平時大王不致力於選拔，所以是不能識賢能的。”
景公急切地對晏嬰說：“能否向您請教求賢的方法呀。”
晏嬰若有所思地說：“大王鑑別人才的時候，要觀察他交往的朋友，要分析他的言談舉止和習慣愛好，千萬不要根據他華美的言辭、雄辯的口才論定他品行的好壞，也不要按照別人的評論褒貶來判斷他才能的高下，這樣容易誤入歧途。
如果按照這個標準選拔的人才，選拔上來的人才，就不會故作姿態了，同時也不會掩飾自己的真實的思想來取悅君王。
要真正瞭解一個人，就要看他在得勢時，看他主張什麼;失勢的時候，要看他拒絕什麼;在他富貴的時候，看他反對什麼。出類拔萃的人物，一般態度是很慎重的，考慮問題是很全面的，他們是不會輕易進入仕途的，即使進入了仕途，也很容易隱退。”
接着晏嬰又把正派人和不正派人的處世原則，做了一下對比。
正派的人，即使掌握的了權利，對待衆人都是一視同仁，不因私情而偏袒;
當他們仕途通達的時候，他們心中無形中更增加了壓力，更加地促使他們顧念民衆;
在交友的時候，賢能的人是考慮對方的品德德行的，只結交志趣相投，性情高尚的人，從來不會在君王面前饞毀人;
同時也是不會靠虐待老百姓來提高自己在國家的地位的，所以，他們就贏得了在顯達時，沒有殺身之禍，而在隱退的時候，也不會危害自身。
不正派的人，做法完全是相反的。
當這些人有幸被君王任用後，就會虐待百姓;
這些人如果處於下位，就會心存不滿，甚至能幹出逆反君上的事情;
他們侍奉君主，最終的目的就是爲了升官發財;
他們還有一個明顯的特點，就是不講忠義，不注重人的品行，結交朋友也是很輕率;
他們在別人面前誇耀官位盛氣凌人，而且善於標榜自己，在世人面前喜歡自我吹噓;
這些人被起用的時候，老百姓就會無形的感到憂慮，而且當他們處於下位的時候，他們又會做出危害君王的舉動和言行。
所以，識人和用人是很重要的，所謂的“得一士而國興，失一士而國王”，這種說法是不爲過的。晏嬰語重長心地說。
景公讚許的點點了頭!
