劉邦只是一個小小的亭長，卻能夠建立存在300多年的兩漢王朝，其實是多虧了漢初三傑，而劉邦只做到了一點，那就是會用人;項羽卻恰恰相反，他自己的軍事才能太強，而且剛愎自用，導致人才流失，要知道，漢初三傑中的張良和韓信，可都是從項羽的陣營投靠到劉邦那裏的。
漢初三傑中，除了張良和韓信，另外一個人就是蕭何。漢初三傑都有很多典故，我隨便說幾個，大家都很熟悉，比如張良拾履、成也蕭何敗也蕭何，胯下之辱，蕭規曹隨、韓信點兵，多多益善，有這麼多典故足見這三個人的能力有多麼的過硬，簡直就是劉邦的三駕馬車。而劉邦對他們的任用也恰到好處，張良足智多謀，是劉邦的總參謀;韓信用兵如神，是劉邦橫掃千軍的大將;蕭何思想機敏，對歷代律令頗有研究，是劉邦的大管家;就這樣劉邦雖然好幾次被打的很狼狽，但是有了這三駕馬車，無論是內政還是外事都井然有序，即使有打擊也很快能夠恢復，最終劉邦建立了大漢王朝。
漢初三傑雖然很有名，結局卻不盡相同，張良的結局最好，功成名就後跟隨赤松子雲遊世界，最後去世，獲得劉邦及家人很高的評價。第二呢就是蕭何，蕭何當然也是自然死亡，不過在劉邦晚年卻遭受到不公平的待遇，差點死去。而韓信則是最差的，不僅身首異處，還留下一個叛亂的名聲，那麼同是漢初三傑，貢獻都那麼大，爲什麼結局差距那麼大呢?
韓信之死，蕭何和張良反應不同
我們從韓信之死說起，韓信用兵如神，劉邦一直很忌憚。當韓信在北線破魏平趙，收燕伐齊後，劉邦安撫韓信，封他爲齊王; 待韓信率領漢軍兵圍楚軍於垓下、最後消滅項羽後，劉邦旋即改封韓信爲楚王，使其遠離根基深厚的齊地;其後劉邦又借巡遊雲夢澤之機，設計抓住韓信， 並以謀殺罪將其押回京都，軟禁起來，同時削去了韓信的兵權，最後將其降爲只有虛名的淮陰侯。這一切都是因爲韓信的軍事才能實在太強了，而且雖然韓信是劉邦的屬下，但一直存有成爲諸侯王的念頭。
陽夏侯陳豨舉兵謀反，劉邦前往平叛，蕭何留守。有人向呂后告密說陳豨的謀反是和韓信商量好的，兩個人會裏應外合，推翻劉邦的統治，呂后就把蕭何找來，商量對策，最後決定由蕭何發佈劉邦凱旋的喜報，騙韓信入宮。由於韓信是蕭何舉薦的，所以對蕭何還是相信的，就入宮了，入宮後就被埋伏的刀斧手給抓住了，此時的韓信還大喊：蕭丞相救我!哪裏還找得着蕭何?坐在殿上的呂后盡數韓信的謀反行爲，將韓信殺死，隨後將韓信的父、母、妻三族一股腦捕殺淨盡。
這件事情大概發生在公元前197年，而劉邦建立漢朝是公元前202年。讀下《史記》就會發現，張良的主要成就都在劉邦建立漢朝之前，建立漢朝之後的張良的事蹟非常少，只有定都長安和擁立太子這兩件是大事。張良素來體弱多病，自從劉邦入都關中，天下初定，他便託辭多病，閉門不出。劉邦翦除異姓王這件事，張良很少出謀劃策，要知道張良可是劉邦的總參謀。
反觀蕭何，則是不餘遺力，劉邦外出平叛，蕭何管理內政，井井有條。 劉邦對蕭何非常不放心，經常詢問蕭何在長安的所作所爲，當聽說蕭何愛民如子時，劉邦總是不高興，蕭何卻全然不知，辛虧有人勸蕭何，蕭何拿出了自己的錢財充當國庫，劉邦這才高興起來。後來蕭何還多買地，侵吞老百姓的田產，劉邦看到也很高興，不過當劉邦象徵的問罪時，蕭何卻乘機向劉邦請求把上林苑的空地給老百姓，劉邦非常不高興，認爲蕭何這是在收買人心，便把蕭何關起來，經過大臣們的勸說才放出來。
漢初三傑結局不同，主要是因爲出身
張良閉門不出，蕭何盡心盡力，韓信被誅殺，這是漢初三傑在漢朝建立之初的處境，他們三人的情況，主要還是因爲他們的出身不同。張良是戰國時期韓國的貴族，張良家擔任過五代韓王之相;而蕭何則是劉邦的老鄉，可以說跟劉邦最親近;韓信則家境貧寒，先投身於項羽，後來才投奔劉邦的。
劉邦對三人的任用也不一樣，劉邦和張良是一見如故;蕭何不用說，那是心腹。韓信則是個外來戶，可以說劉邦自始至終沒有信任過韓信，只是在用韓信的才能。張良祖上世代爲韓國相，對於鳥盡弓藏看的非常清楚，所以張良在漢朝建立之後就託病不出，出行沒有規律，遠離權力中心，但又是在劉邦的眼皮子底下。
而蕭何自認爲是劉邦的老鄉，又擁立劉邦，並且屢次搭救劉邦，他認爲自己應該盡心的輔佐劉邦，再就是認爲劉邦不會懷疑他的。殊不知劉邦已經不是當初那個亭長了，已經是大漢的皇帝了，蕭何沒有認清這一點，才被關進牢房的。
而韓信則是軍事天才政治低能，呂后殺韓信的理由那是欲加之罪，如果韓信真的參與謀反的話，是堅決不會去朝賀的，他去了，說明他沒有參與，再就是政治敏感太差了，韓信是一個自負的人，他由於家裏窮，曾經有過胯下之辱，所以他自尊心很強，韓信離開項羽就是因爲沒有得到重用。
出身不能代表什麼，卻能決定眼界和格局，我們不能決定出身，卻能改變自己。多讀書是一個改變自己很好的途徑，當然訂閱歷史百家爭鳴也是一個非常好的途徑哦。
