中國古代的歷史，有一個順口溜，開頭是這樣的：唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠，秦漢三國並兩晉，南朝北朝是對頭……這個順口溜，讓中華民族的源頭從三皇五帝開始，然後纔是夏朝、商朝、周朝，一直傳下來，傳到了今天。我們經常說我們是五千年文明古國，這裏的五千年，就是從三皇五帝，從唐堯虞舜這樣算起來的。
不過，現在出現了一種觀點，就是不只是三皇五帝、唐堯虞舜不被承認，連夏朝在歷史界，也產生了很大的懷疑。就是說，很多人認爲夏朝只是個傳說中的朝代，歷史上根本不存在。
這種懷疑讓很多人不爽，因爲它嚴重損傷了大家的民族自豪感。但是，如果我們仔細分析，不要帶那麼多情緒，我們會發現，夏朝不被承認，其實是有原因的。
首先，夏不被承認，並不是夏不存在，而是作爲一個國家不被承認。按照有些學者的看法，國家的形成是有一個過程的。首先形成的是遊團，接着形成的是部落，再接着形成的是酋邦，最後形成的纔是國家。夏在當時，其實就只是處在酋邦的階段，還沒有形成國家。
當時在中原地區，有非常多的這種酋邦，這些酋邦都不大，他們合起來被稱爲“諸夏”。“夏”是中間的意思，也就是說，夏和周圍的很多小酋邦，被他們自己，也都周圍稱爲“諸夏”。這樣一來，只用“夏”這樣一個小酋邦來代替整個中原地區，甚至代替整個中華民族的祖先，顯然是不符合歷史的。
其次，夏沒有找到考古學的證據。雖然有人認爲，二里頭是夏曾經生活過的遺址，但是，第一，沒有直接的證據;第二，這個二里頭的規模非常小，這麼小的規模，顯然不是一個國家的規模，而且裏面的那些考古文物也不能證明國家的存在。它不像殷墟，殷墟很大，而且功能比較齊全，完全是一個國家的規模。
第三，在商代之前，酋邦的流動性非常大，這種流動性主要體現在，中原的酋邦，常常被外來的酋邦所替代。替代的原因，主要是因爲當夏酋邦已經是酋邦的時候，周圍地區很可能還是一些部落，或者是遊團。這些部落遊團經常打仗，今天你把我打走，明天別人又把你打走。而中原地區，因爲農業生產比較先進，其戰鬥力相對來說還要弱一些。有個切實的例子是可以證明的。黃帝部落和炎帝部落打仗，最後黃帝戰勝炎帝，原因就在於，黃帝部落主要是遊牧民族，而炎帝部落是農耕民族。所以，生活在中原地區的夏，也可能歷史上真的有夏，而且是一個時間比較長一點的酋邦，但是或許它早就被其他部落或者遊團給攆走了。
當然了，考古學懷疑夏作爲一個長久的，有幾百年歷史的國家，並不是否定我們悠久的古文明和歷史。而且，作爲中華民族的發源地，其實還不僅僅是夏這一部分，還包括三星堆文化、牛梁河文化等等很多個發源地。如果要找中華民族的源頭的話，把這些地方給忽略了，其實也是很不應該的。
