董其昌，字玄宰，好思白、香光居士，他是松江華亭人，是明朝後期的大臣也是一位書畫家。他在藝術方面的成就頗高，他不僅善書畫還工詩文，也精通鑑藏，在中國書畫史上的影響很深。
董其昌的一生在宦海中游歷，從三十五歲進入仕途到八十歲告老還鄉的這段期間，時而當官時而又隱退，把明哲保身的政治智慧運用的出神入化。他考中進士後就踏入了精英階層，曾擔任過當時還是皇長子的朱常洛的老師，後來一度被任命爲從三品的河南參政，也被授予過太常少卿和南京禮部尚書，結識了很多達官貴族。
董其昌17歲時參加松江府的會考，發榜時發現自己的得意之作竟然只能屈居第二，原因竟然是因爲自己的字寫的不夠好。深受刺激的董其昌自此發奮學習書法，起初以顏真卿爲楷模後來又臨摹鍾繇和王羲之的法帖，他廣聞博識，綜合了魏晉、唐宋元等各家的書風，吸收古人書法的精華，自稱一體。董其昌的書法可以說是真正的集古法之大成者。在清朝中期，康熙、乾隆執政期間，董其昌書法的影響是其他書法家都無法比擬的，康熙和乾隆對董其昌的書法倍加的推崇與偏愛，還會親手臨摹他的書法，康熙甚至還爲董其昌的墨跡寫過一段很長的讚語。這也使得董其昌書風在當時揚名天下，時人研究董書到了瘋狂的程度，引領書壇長達百年之久。
在繪畫方面，董其昌也提倡以古爲師，在繼承前人技法的同時融入自己的創意，形成自己的畫風。董其昌在繪畫方面提出的“南北宗”畫論和“煙雲供養”等理論對後世有着深刻的影響。
董其昌結識了很多收藏家，得益於這些人家中豐富的藏書，他借閱到了魏晉、唐宋元等名家的法帖寶繪，博覽羣書甚至到了廢寢忘食的程度，這也是他能夠成功的結實基礎。他在美術史已經書法史上的貢獻，對後世都有着啓發與借鑑的意義。
董其昌有很多流傳至今的書畫作品，繪畫方面較爲有名的有《高逸圖》(現藏於故宮博物館)、《江干三樹圖》(現藏於上海博物館)等;書法作品《路馬湖記》、《東方先生畫贊碑》(現藏於故宮博物館)。
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