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中國神話二十八宿之房宿介紹,東方七宿之第幾宿?

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房宿,中國神話中的二十八宿之一。源於中國人民對遠古的星辰自然崇拜,是古代中國神話和天文學結合的產物。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

東方青龍第四宿,爲青龍腹房。在七曜爲日,圖騰爲兔,故亦稱房日兔。

房宿包括房、鉤鈐、鍵閉、罰、東鹹、西鹹、日、從官共八個星官。房宿天區主要屬於天蠍座,也有部分位於天秤座、蛇夫座和豺狼座天區。

中國神話二十八宿之房宿介紹,東方七宿之第幾宿?

房宿與龍、馬

房宿四星,分別對應於西方的天蠍座π、ρ、δ、β四顆恆星。其中房宿四在赤經16h,緊貼黃道,向下依次爲房宿三、一、二。四星均不明亮,在2等~3等之間,但相連起來,幾乎成一直線,並與黃道垂直。現在普遍認爲,中國古代的二十八宿從草創到定名有一個過程,因此不少宿都有別名,如房宿,最早被稱爲“天駟”。所謂“駟”,就是拉同一駕車的四匹馬,或者由四匹馬拉的車。這四匹馬一般是公馬,即所謂“四牡”。《詩經·車攻》有云:

我車既攻,我馬既同,

四牡龐龐,駕言徂東。

田車既好,四牡孔阜,

東有甫草,駕言行獰。

說的是馬車已經修好,拉車的四匹公馬高大肥壯,天子駕着這車,前往東都狩獵。可能因爲龍與馬都是行動迅捷的動物,兩者常常連用,所以天子所用的這些駿馬,又稱爲“龍馬”。在上古傳說故事中,當年就是龍頭馬身的龍馬揹着《河圖》獻給伏羲,伏羲因而發明了八卦。而《周易》中的“乾”、“坤”兩卦恰恰分別以龍和馬作爲象徵物。

中國神話二十八宿之房宿介紹,東方七宿之第幾宿? 第2張

房宿原名“天駟”,既然在天,自然也是龍馬,鄭玄引《孝經》說:“房爲龍馬。”但還有人嫌龍馬不夠威風,直接把房宿想象成四條龍在拉車奔跑,所以《石氏星經》說:“房四星,一名天龍。”更巧合的是,房宿又是東方蒼龍七宿之一,位於龍的腹部,與氐宿一起組成了龍的軀幹部分。

房宿與房國

從字面上看,房宿的“房”與龍、馬、辰都沒有關係,那麼其中的“房”字又是怎樣得來的呢?陳久金、何光嶽兩位先生認爲,按照分野理論,房、心兩宿的分野屬於宋國(今河南省境內),但此地以前有更爲古老的房人在此建國。舜繼堯成爲華夏領袖以後,封堯的“不肖子”丹朱於房。

據說,房人屬於九夷中的一支——方夷(“方”通“房”),甲骨文中也見有占卜方人是否出兵進犯商朝的卜辭。周滅商以後,分封諸侯,房人在今河南省東部建立房子國。這“房子”的“子”,指的應該是子爵的意思。後來,周昭王娶了房氏作爲王后,但這位房後可能品德不太好,《國語》稱她“實有爽德,協于丹朱”,意思就是跟丹朱很像。這也從側面證明,此時的房國源於丹朱一脈。

中國神話二十八宿之房宿介紹,東方七宿之第幾宿? 第3張

房後之子,就是著名的穆天子——周穆王,他在巡狩時也曾到過勞家房國。因此,房國在當時有一定勢力,使星佔家以其國名命名天上的星宿。房國後來被楚國所滅,房人流散,其土地後來亦被吳王闔閭的弟弟夫概接手,被稱爲“吳房”,以示區別。

漢代設有吳房縣,在汝南、穎川一帶,即今河南上蔡、準陽,安徽阜陽等地。唐李淳風的《晉書·天文志》把衆星官的分野對應到縣,而房、心兩宿對應潁川、汝南、準陽等地,正與古房國對應。因此,房宿之名來源於房國這一說法,是比較能讓人信服的。

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