西遊記中，不少人物都沒有寫明白出身，如鐵扇公主，牛魔王，九頭蟲等。今天先來說說牛魔王的事。
原著中說牛魔王是一頭大白牛。頭如峻嶺，眼若閃光。兩隻牛角似鐵塔，兩排牙齒如刀刃。連頭至尾千餘丈，自蹄至背八百丈。這樣的一頭牛，在西遊路上居然有自己的坐騎，自己的府邸，火焰山附近的人、妖、土地，都認爲是理所應當的，沒什麼稀奇。
這讓很多人費解，一頭牛憑什麼娶了公主，有了娃，有錢還有勢?
這要先說明一個觀點，吳承恩中的西遊路線，很多都是按西域風俗、西域故事編寫的。所以這頭大白牛非中國產物。那麼他到底是誰呢?這就跟印度有關了。
在印度，牛自古以來就被視爲神聖的，相當於中國人對龍的崇拜，直接視爲親人。牛走在路上，行人必須讓路，汽車也得暫停讓路。若是高興了跑到某個果園吃草吃水果，這家果園的主人不但不會驅趕，還會很高興。
印度聖雄甘地曾這樣說過：奶牛是印度千百萬人的母親。古代的聖賢，偉人，無論是誰，都來自奶牛。
印度人對牛的崇拜，導致生活中極少出現殺生的買賣，牛肉更是不允許吃的。甚至於雞蛋，也不允許吃。生活的營養，全靠牛奶提供。現在更有印度科學家從牛尿中，提取出黃金。讓印度神牛的地位，再次提升。牛尿被視爲最佳飲料。
更離譜的是，印度人居然爲牛設立了養老院。
生活中牛的地位如此之高，神話傳說中更是厲害。
印度神話《摩根德耶往事書》中記載，在遙遠的過去，西天有一個很厲害的魔王，叫牛魔王。這個牛魔王厲害到什麼程度?他把印度的天庭霸佔了。天庭的最高長官因陀羅，只好向三位創世大神求救，分別是梵天，毗溼奴、溼婆。
這三位大神一聽牛魔王乾的事，就氣的噴火，再加上因陀羅的怒火，四位大神的火交融在一起，生成了一個新神杜爾迦女神。杜爾迦拿着溼婆的三叉戟，毗溼奴的神盤，水神伐樓那的神螺，因陀羅的金剛杵，還有一個神種，再加上喜馬拉雅女神送的雪獅。就這樣杜爾迦全副武裝，與牛魔王大戰幾天幾夜，顯然牛魔王不行了。戰敗後牛魔王被送往地獄了。
在另一部神話中，牛也是創世神溼婆的坐騎，見牛如見溼婆。溼婆又是印度的創世神，所以日常生活中，印度人把牛視爲神，也是正常不過。
後來佛教昌盛，就把印度教的神話人物，吸收進佛教的護法行列，牛魔王這樣武力值超羣的角色，自然也少不了。佛教傳播進入西域，在唐僧取經的時候，顯然聽過這樣的故事，寫進《大唐西域記》。吳承恩寫故事的時候，必然參考了這個故事，故事中牛魔王最終歸順了佛教。
