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《南歌子·懶拂鴛鴦枕》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?

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南歌子·懶拂鴛鴦枕

溫庭筠 〔唐代〕

懶拂鴛鴦枕,休縫翡翠裙,羅帳罷爐薰。近來心更切,爲思君。

譯文

《南歌子·懶拂鴛鴦枕》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?

懶得去抹拭鴛鴦枕上的灰塵,也不去綴縫裂開了的翡翠裙,羅帳裏也不再燃香爐燻烤。近段時間來相思的心更加深切了,那都是爲了思念你呀!

創作背景

此詞是溫庭筠爲閨中女子代言之作,其具體創作時間未得確證。史載溫庭筠爲人落拓不羈,在仕途上很不得意。在他的詞作中,多通過女性化的愁思來表現自己的懷才不遇,把難以言說之情,借女子之口抒寫自己內心的隱痛。這首《南歌子》正是這類作品的代表。

賞析

《南歌子·懶拂鴛鴦枕》的作者是誰?又該如何鑑賞呢? 第2張

這首詞寫女子思君而不見所產生的慵懶和愁怨。全詞五句都是寫一個“思”字。“懶拂鴛鴦枕,休縫翡翠裙,羅帳罷爐薰”三句,寫昔思之苦;“近來心更切”寫近思之切;“爲思君”寫爲誰而思。在寫昔思之苦時,作者描繪了三種具有典型意義的事物,鴛鴦枕因久置未用而積滿灰塵;積塵而又“懶拂”,一是說明鴛鴦枕仍無用處,二是暗示所思之“君”尚未歸來,三是表現了思君不至時頹喪的精神狀態。翡翠裙而“休縫”,也曲折地表現了主人公的心理活動。女爲悅己者容,悅己之人不在,也就無須用翡翠裙來妝扮自己了。羅帳薰香,表現了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣,“罷爐薰”說明戀人去後,這種情趣已不復存在了。這三句說明女主人公原無心料理枕帳裙飾等瑣事,從而充分表現她那相思時的無聊情緒,這是使用睹物思人、化虛爲實的表現手法。寫的是抽象的感情,但給讀者以具體的感受。“懶”“休”“罷”三個動詞,在這三句詞中所表達的意思是一層進一層。“懶”,疏懶之意,含義較輕;“休”,表示停止的意願,比“懶”的語義稍重,意思進了一層;“罷”是表示終止的一種決斷、果敢語氣,比“休”的語義又重了一層。通過這種化虛爲實的表現手法,把閨婦對久客不歸之“君”的悵望之情,表現得十分具體。

後二句是對前三句的補充,說明百無聊賴的原因,也是更進一層地直抒思念之情。“懶拂”“休縫”“罷爐薰”這些都是昔日思念之“切”的心理表現在行爲上,而近來的思念,只用一個“更”字,就說明了其程度遠遠超過了昔日。這種藝術手法,其妙有三:第一,在意脈上使詞意曲折層深;第二,在文意上做到言簡意賅;第三,在結構上層層相扣。由此可見,這個“更”字的內涵是較爲豐富的。末句“爲思君”一語,一是點明瞭所思之人,二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受,三是交代了全詞的主旨。“思”字爲詞眼,是全詞的抒情線索,在篇末出現,成爲點睛之筆,在構思上頗具匠心。

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