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古代詩詞鑑賞之《詩經·節南山》篇:節彼南山,維石巖巖

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《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇爲笙詩,即只有標題,沒有內容,稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下面本站小編就爲大家帶來《詩經》中的《節南山》,一起來看看吧!

古代詩詞鑑賞之《詩經·節南山》篇:節彼南山,維石巖巖

節彼南山,維石巖巖。

赫赫師尹,民具爾瞻。

憂心如惔,不敢戲談。

國既卒斬,何用不監。

節彼南山,有實其猗。

赫赫師尹,不平謂何。

天方薦瘥,喪亂弘多。

民言無嘉,憯莫懲嗟。

尹氏大師,維周之氐。

秉國之均,四方是維。

天子是毗,俾民不迷。

不弔昊天,不宜空我師。

弗躬弗親,庶民弗信。

弗問弗仕,勿罔君子。

式夷式已,無小人殆。

瑣瑣姻亞,則無膴仕。

昊天不傭,降此鞫訩。

昊天不惠,降此大戾。

君子如屆,俾民心闋。

君子如夷,惡怒是違。

不弔昊天,亂靡有定。

式月斯生,俾民不寧。

憂心如酲,誰秉國成。

不自爲政,卒勞百姓。

駕彼四牡,四牡項領。

我瞻四方,蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡,相爾矛矣。

既夷既懌,如相酬矣。

昊天不平,我王不寧。

不懲其心,覆怨其正。

家父作誦,以究王訩。

式訛爾心,以畜萬邦。

【註釋】:周大夫家父,刺太師尹氏,曠廢職務,任用小人,貽禍人民。

古代詩詞鑑賞之《詩經·節南山》篇:節彼南山,維石巖巖 第2張

節:高峻貌。

巖巖:積石貌。

師:太師。週三公之官,職掌兵權,類似大帥。

具:俱。

惔(音談):火燒。

卒:盡。

斬:滅絕。

監:察。

有實其猗:山坡壯闊。

薦:重。瘥(音錯):疾病。

憯(音慘):作語助。曾,乃。

懲:止。

嗟:語末助詞。

氐:根本。

秉:掌握。

均:平。

維:系。

毗(音皮):優厚。一說弼輔。

吊:善。

昊天:老天。

空:空乏;困窮。

師:大軍。一說衆民。

仕:察。式夷式已:爲政公平,停止暴虐。一說或被傷害或停職。

瑣瑣:小貌。

姻亞:婿之父曰姻,兩婿相謂曰亞。

膴(音舞):厚。

仕:任用。膴仕,高位厚祿。

傭:均。

鞫:極,窮。

訩:兇,禍亂

戾:災禍。

屆:極,止。

闋(音卻):止息。

夷:傷。一說平正。

酲(音成):病於酒。

成:平。

蹙蹙(音促):縮小之貌。侷促不得舒展。

相:視。

懌:喜悅。

酬:酬酢。言反覆無常,時則刀兵相見,時則酒席相勸。

作誦:作詩諷諫。

訛(音俄):化。

畜:休養;安定。

【賞析】:

《節南山》描寫了周幽王時代國家禍亂頻繁,百姓遭受災難,天下不平的政治局面,揭露周王不親政事,任用小人才是禍亂的根源。詩雖是直接諷刺太師尹氏,其實是旁敲側擊,譴責的是周朝天子。詩以高峻的終南山起興,象徵尹氏身居高位,執掌大權,多處以怒“吳天”不善的方式 ,實際也是對幽王的詛咒,同時也看出詩人對上天的大膽諷刺。

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