高啓(1336-1374)，漢族，元末明初著名詩人，文學家。字季迪，號槎軒，長洲(今江蘇蘇州市)人。元末隱居吳淞青丘，自號青丘子。高啓才華高逸，學問淵博，能文，尤精於詩，與劉基、宋濂並稱“明初詩文三大家”，又與楊基、張羽、徐賁被譽爲“吳中四傑”，當時論者把他們比作“初明四傑”。又與王行等號“北郭十友”。著有《高太史大全集》《鳧藻集》等。那麼下面小編就爲大家帶來高啓的《與劉將軍杜文學晚登西城》，一起來看看吧!
與劉將軍杜文學晚登西城
高啓〔明代〕
木落悲南國，城高見北辰。
飄零猶有客，經濟豈無人。
鳥過風生翼，龍歸雨在鱗。
相期俱努力，天地正烽塵。
這首詩的首聯點明瞭時間、地點，勾勒出一幅清冷的秋景;接着，頷聯詩人將自己比作飄零在外的遊客，把劉、杜二位友人比作經世濟民、治理國家的人才;頸聯把劉、杜二人比作搏擊長空的大鵬鳥和直上九霄的巨龍，進一步突出劉、杜二人的匡世救時的才能;尾聯詩人與友人相互勉勵，決心戮力同心，以解民於倒懸。詩爲登高遠望所感，既是勉友，也是自勉，表現出詩人對處於戰亂之中的人民的同情，同時，也流露出希望爲國家、民族建功立業的雄心。全詩語言樸實流暢，感情自然真摯，於昂揚中見沉鬱。
首聯“木落悲南國”，一個“悲”字爲全詩定下了基調，同時也點明時在秋令。從《離騷》：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”可以想見，詩人是由草木零落想到美人遲暮、國事衰敗因而發出悲嘆。詩人站在高高的城樓上，仰望高空，只見衆星環繞着北斗星旋轉。這不禁使他想到孔子的話：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”可是，現實是“登城望神州，風塵暗淮楚。江山帶睥睨，烽火接樓櫓。併吞何時休?百骨易寸土。”(《登西城門》)這句以樂景寫哀，一倍增其哀。
頷聯由望中衆星拱衛北辰引出登臨者的思緒。詩人是一個有懷抱的人，曾道：“策勳萬里，笑書生、骨相有誰曾許?壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風雲無便，未容黃鵠輕舉。”從這裏可以設想，詩人此次出遊的目的，可能有兩個方面：一是考察社會形勢，以便待時而舉;二是爲了尋求志同道合的“經濟”人才，共同實現理想。“經濟豈無人”，既有“夫子自道”的意味，又含對劉將軍、杜文學的期望，有力地表達了詩人的堅強信念。
接着詩人在頸聯中寫出了自己待時而舉的願望。“鳥過風生翼，龍歸雨在鱗。”一旦有了順風的時機，這隻“風雲未便，未容黃鶴輕舉”的鳥兒，就會像添上新的翅膀一般翱翔。從這裏可以看出生於亂世的高啓，在對自己歸宿的取捨上，是把火候看得老一些的。他在二十一歲的時候，張士誠即佔領了他的家鄉吳縣，開始了對蘇州十年的統治。當他的好友們紛紛投奔張氏幕府並且勸他仕張的時候，他卻婉言謝絕了。這是由於“風雲未便”，他不願“輕舉”的緣故。“龍歸雨在鱗”，一朝風雲際遇，詩人就要像神龍一樣，行雲行雨，比喻逢時奮進。
尾聯“相期俱努力，天地正烽塵。”詩人和劉將軍、杜文學互相約好，一起努力，收拾這“英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮”的烽火連天、戰塵滾滾的局面。從這一聯中可以看出，這位被“文字獄”腰斬的詩人，決不是那種放棄社會責任，坐等天下太平的“紛紛兒女”輩。
