吳藻(1799～1862)，女，清代著名女曲作家、詞人，字蘋香，自號玉岑子，浙江仁和(今杭州)人，祖籍安徽黟縣。幼而好學，長則肆力於詞，又精繪事，自繪飲酒讀騷圖，又題飲酒讀騷圖曲。著有《花簾詞》一卷、《香南雪北詞》一卷、《飲酒讀騷圖曲》(又名《喬影》)、《花簾書屋詩》等。那麼下面小編就爲大家帶來吳藻的《金縷曲·生本青蓮界》，一起來看看吧!
金縷曲·生本青蓮界
吳藻〔清代〕
生本青蓮界。自翻來、幾重愁案，替誰交代。願掬銀河三千丈，一洗女兒故態。
收拾起、斷脂零黛。莫學蘭臺愁秋語，但大言、打破乾坤隘。
拔長劍，倚天外。
人間不少鶯花海。盡饒它旗亭畫壁，雙鬟低拜。酒散歌闌仍撒手，萬事總歸無奈。
問昔日、劫灰安在。識得無無真道理，便神仙、也被虛空礙。
塵世事，復何怪。
《金縷曲·生本青蓮界》抒寫了吳藻深切的人生感悟，全詞牢騷動盪，意氣勃發，表現出豪邁與沉鬱兼容的藝術風格。在這首詞中，吳藻對社會賦予她的“性別角色”流露出極大的不滿。不甘“雌伏”的社會理想使作者不禁產生了壯志難酬、人生空幻的焦慮與愁懣。對女性社會角色的“厭棄”，使作者對男性社會角色不由得發出由衷的欽羨。但無情的男權社會爲女性劃定的狹小空間，讓吳藻欲入世而不得，欲出世又不甘。這種矛盾複雜的心情，使吳藻深感生命的無助與悲涼。她無力打破封建社會沿襲了幾千年的女性生存格局，只有在虛幻的境界中，讓自己的人生理想盡情飛揚。在這裏，作者情思豪邁，她渴望滔滔銀河水能夠洗去自己女性的嬌柔，洗去不公平的社會施於女性的所有不幸與苦難。她願從此收拾起胭脂粉黛，不再爲女性不幸的命運而悲愁哀嘆。她渴望能夠像豪俠的志士“拔長劍，倚天外”，以無畏的勇氣和力量打破虛空對於人性的桎梏。但冷靜的詞人對於社會現實有着清醒的認識。無奈的悲涼在作者靜默的沉思中，迅速淹沒了上片的慷慨豪邁，透露出吳藻洞穿世事的痛楚和蒼涼。在人生理想經歷了無數次挫敗後，作者轉而將目光投向了“識得無無真道理”的虛空境界，在佛禪的清靜無爲中聊以自慰。這首詞的基調由升騙的疏朗奔放漸轉爲下片的低徊婉轉，不同的風格在同一首詞中巧妙地融爲一體，作者的情感在激越昂揚和委婉舒緩的審美氛圍中得到充分的展現。
文學中傳統的女性形象，往往被作爲男性形象的附屬物來加以刻畫。這種描述方式幾乎成爲古代女性文學類型化的表現方式。吳藻則不然，她在表現自己作爲女性的一般化抒寫的同時，更傾向於表達自我個體作爲人的意義的存在，呈現出自我形象抒寫的強烈個性化。《金縷曲·生本青蓮界》以慷慨悲昂的筆鋒抒寫胸中不平之氣：“莫學蘭臺愁秋語，但大言、打破乾坤隘。拔長劍、倚天外。”，悲慨豪宕的語調錶達出詞人對現實社會的無奈與失望，堪稱吳藻追求人生理想的真實寫照。這首詞與《金縷曲·悶欲呼天說》幾爲同調，表明了吳藻追求個性解放和精神獨立的人格思想，成爲清代中晚期女性獨立意識覺醒的有力宣言。吳藻所書寫的人格意識具有深刻的思想意義，很大程度上涵括了廣泛的社會內容和時代因素。
