黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權，號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱爲“蘇門四學士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱爲“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱爲“宋四家”。在文學界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面小編就爲大家帶來黃庭堅的《陳留市隱》，一起來看看吧!
陳留市隱
黃庭堅〔宋代〕
陳留江端禮季共曰：“陳留市上有刀鑷工，年四十餘，無世家子姓;惟一女年七歲矣，日以刀鑷所得錢與女子醉飽，則簪花吹長笛，肩女而歸，無一朝之憂，而有終身之樂，疑以爲有道者也。”陳無己爲賦詩，庭堅亦擬作。
市井懷珠玉，往來人未逢。
乘肩嬌小女，邂逅此生同。
養性霜刀在，閱人清鏡空。
時時能舉酒，彈鑷送歸鴻。
這首詩首聯誇刀鑷工雖寄跡於刀鑷，卻是位“懷珠玉”的“市隱”。頷聯寫刀鑷工自得其樂的超脫和瀟灑。頸聯寫隱者的職業特徵，照應首句“市井懷珠玉。尾聯用人們熟知的馮驩和嵇康的典故，讚揚刀鑷工的人品。這首詩雖多處用典，而格調清新，音韻鏗鏘，人物描寫生動形象，十分可愛。
首聯即誇刀鑷工，他雖是“市井人”，但俗的是他的外裝。“懷珠玉”是用《老子》的話：“知我者稀，則我者貴，是以聖人被褐懷玉。”據王弼注：“謂聖人之道足於己而不形於外也。”《參同契》也說：“被褐懷玉，外爲狂夫。”黃庭堅根據這些看法，給刀鑷工以很高的評價，認爲他是一個把金玉本質隱藏起來的“市隱”，這種人是難於逢遇的。
頷聯“乘肩嬌小女”兩句，描寫刀鑷工善於生活，據黃庭堅的見解，由於刀鑷工有道，具有了高超的人生境界，雖處“低賤”下位，安於勞動平淡生活，不貪慕掙多餘的錢。只要最低生活足夠，把他的小女兒搭在肩上，簪花微醉，自得其樂，因此胸襟異常超脫和瀟灑。
頸聯“養性霜刀在，閱人清鏡空”，是說刀鑷工的行業，“霜刀”指刀鑷工用以整容謀生的主要工具，刀經過磨洗，白亮如霜，替人整容完畢，還得要顧主對鏡檢查，發表意見，直至滿意爲止，工作是夠麻煩的，服侍人在封建社會被認爲是“低下”的。
尾聯“時時能舉酒，彈鑷送歸鴻”，詠歎刀鑷工在每日工作完畢，還能略喝點酒，微醒之後，還能彈鑷作歌，此暗用《戰國策·齊策》馮驩的故事，“送歸鴻”化用嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“目送歸鴻，手揮五絃”的句子，用戰國時的馮驩和三國時期的高士嵇康來比喻陳留刀鑷工的人品，可見黃庭堅對他的景仰。
全首共四十個字，沒有一個生僻的字，首聯即揭出陳留隱者的高風，頷聯用“乘肩嬌小女”勾勒出一幅平凡卻怡愉自適的隱者的畫面，頸聯緊接頷聯，舉出隱者的職業特徵，同時也闡明瞭首聯的“市井懷珠玉”，結構嚴謹，首尾呼應一貫。尾聯雖用了兩個典故，但爲人所熟知，一反黃庭堅造句生瘦，喜在小說、佛書上找尋生僻典故的詩風。全詩格調清新，音韻鏗鏘，是他的集子中較好的作品。
