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陳子昂《郭隗》:中國詩歌中最重要的摹擬格式之一

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陳子昂(659年—700年,有爭議) ,字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。 唐代文學家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,後世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。其中最有代表性的有《登幽州臺歌》《登澤州城北樓宴》和組詩《感遇詩三十八首》《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等。那麼下面小編就爲大家帶來陳子昂的《郭隗》,一起來看看吧!

陳子昂《郭隗》:中國詩歌中最重要的摹擬格式之一

郭隗

陳子昂〔唐代〕

逢時獨爲貴,歷代非無才。(非 一作:豈)

隗君亦何幸,遂起黃金臺。

這首詩寫戰國時期賢士郭隗有幸受到燕昭王的禮遇,體現了作者對開明盛世的嚮往、對先賢豐功偉績的追慕、對自己生不逢時的感慨,反映了古今仁人志士的普遍遭際。全詩運用借古諷今的手法,語言質樸,情感深沉。

陳子昂《郭隗》:中國詩歌中最重要的摹擬格式之一 第2張

全詩的主旨落在開頭兩句:“逢時獨爲貴,歷代非無才。”這兩句抒發了自己生不逢時、壯志未酬的感慨,表明詩人的不得志,非己無才,實乃生不逢時。這包含着詩人的無限悲憤和辛酸,概括了封建時代許多有才智之士的共同悲劇。因爲生不逢時,所以更加渴望明主,更加仰慕前賢。據《史記·燕召公世家》記載,燕昭王想招攬天下賢士報齊國之仇,首先爲郭隗改建了宮館,並且像對待老師那樣地尊敬他。因此詩中說:“隗君亦何幸,遂起黃金臺。”這兩句體現了詩人對盛世的嚮往,對古代賢人豐功偉績的追慕。

這首詩有着強烈的自我意識,充滿着對社會政治、人生命運等一系列問題的觀點和思考。此詩之所以能對後來的中國讀者產生強烈的美學吸引力,靠的是文學歷史的背景。它借古諷今,情感深沉,被看成令人信服的樸質風格,是中國詩歌中最重要的摹擬格式之一,即不是模仿行動和外界,而是模仿內在的情感狀態。歷史的聯想使得這些情感成爲正統的、極其嚴肅的情感,而不是純個人關注的細微情感。此詩的創作可以說是詩人提倡的“興寄”“風骨”理論的一次重要實踐。

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