歷史上有不少關於船的詩作，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
古代交通不甚發達，人們出行往往只有水陸兩大方式，因此，船成爲了大家重要的交通運輸工具。船載着人們去往遠方，人們在船上也是思緒翻飛，五味雜陳。
他們的心中，或是遠離家鄉親人的傷感悲切，或是對未來充滿期待與希望，或是乘舟出遊心情愉悅。在古詩詞中，船不再是普通的交通工具，而是承載文學家悠悠深情的寄託之物。
細細品讀這些作品，我們跨越了時空，產生了情感的共鳴。
思鄉情切
鄉愁，從古至今，都是文學創作中永不褪色的話題。我們熱愛家鄉，那裏是我們生長的地方，更有我們最摯愛的親人。但有時候，現實又迫使我們離鄉背井，奔赴遠方。由此而產生的濃烈真切的思念之情，歷經歲月打磨，便成爲了打動你我的微光：
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
李白向來給人的印象都比較浪漫倜儻，看似不羈的外表之下，其實也有一顆敏感細膩的心。李白這次出蜀，眼前的美景使得年輕的他心潮澎湃，興奮不已。可真正離開故鄉的那一刻，李白還是依依不捨。他並未明說自己的留戀，卻說故鄉水萬里爲他送行，離愁別緒更顯刻骨銘心。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
安史之亂後，唐代詩人張繼乘船途徑寒山寺時，寫下了這首千古名詩。深秋的江南夜景，充滿詩情畫意，茫茫水域上的一葉扁舟，讓詩人頓覺孤獨與憂愁。獨在異鄉爲異客，坐於客船中的張繼，心中的羈旅之思、家國之憂無人可傾訴，唯有寄託在文字之中，聊以慰藉。或許在吟詠的時候，他也覓到一個宣泄情緒的出口吧。
豪情壯志
船隻載着人們離家遠航，有的人難掩哀傷，但也有人這一趟出行是胸懷鬥志、激情昂揚的，他們在艱難的人生道路上，依舊抱有信心，盼着有朝一日終有大作爲：
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
這是一場朋友爲李白餞別所設的宴會，會上觥籌交錯，推杯換盞，好不熱鬧。可惜，熱鬧是他人的，李白卻被苦惱困住。對未來，李白確實茫然，空懷報國之心，但被唐玄宗賜金放還，箇中的憋屈、苦澀恐怕無法用言語形容。幸好，李白不是甘於沉淪、深陷負面情緒的人，就算前路難行，他仍深信憑藉自己的才華，可以揚起風帆乘風破浪，抵達夢想的彼岸。
同樣借用“舟”這一意象傳達出樂觀心態的還有劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
劉禹錫寫這首詩回贈白居易，現實中兩人都遭遇貶謫，同病相憐。劉禹錫仕途失意，經歷了長達二十三年的貶謫生活，換作其他人，早就頹廢消沉，喪失鬥志。不過劉禹錫並未就此泄氣，而是反過來安慰白居易，不必爲自己的際遇而憂傷，新事物取代舊事物是必然趨勢，自己這顆“病樹”也有重煥春光的一天。逆境中能夠相互安慰、鼓勵，兩人的友情彌足珍貴。
遊賞風景
乘船出行遊玩，成爲古今不少人的娛樂消遣方式。迎面吹來的風令人神清氣爽，沿途觀賞的美景叫人愉悅輕鬆，“船”的含義，也有了更接地氣的詮釋：
十里湖光載酒遊，青帘低映白蘋洲。
西風聽徹採菱謳。
沙岸有時雙袖擁，畫船何處一竿收。
歸來無語晚妝樓。
納蘭性德的詩詞總有種淡雅又浪漫的筆調，江南風光的清新自然，在他的細緻描繪下，愈發清晰美好。我們彷彿透過他的文字，看到了當年的盛況：遊客坐在船上吹着微風，耳邊傳來採菱人陣陣動聽歌聲，沙岸上還有美人翩翩起舞，賞心悅目，美不勝收。人與大自然和諧共處，大概便是此般景象了吧。
女孩子乘船出遊，則增添了幾分俏皮可愛的氣息：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
李清照回憶起少女時期的生活片段，對以前那種無憂無慮的狀態甚是懷念。當時一羣正值大好年華的少男少女一起出行玩樂，歸家時大概是醉得認不得路了，着急找尋出路，把鷗鷺都給嚇飛了，場面又有趣又好笑。詞中純潔天真的少女情懷，與李清照後期作品的婉約截然不同，青春氣息撲面而來。
歸隱山林
在古詩詞的語境中，“漁翁”、“漁舟”往往與歸隱山林的情懷有關聯。漁翁是隱士的化身，他淡泊名利，隱逸自在，是文人雅士嚮往的狀態。一葉扁舟置身於大自然之中，更覺天地之廣闊，隱逸之寧靜：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元參加了永貞革新運動，但因爲反對派的抵抗這場改革最終失敗，他也因此被貶爲永州司馬。一身才華銳意改革，卻淪落到當一個又窮又沒權的小官，箇中心酸唯有他自己才知道。或許是生活的困頓，或許是仕途的失意，讓柳宗元在不知不覺中嚮往隱逸的生活。詩中的漁翁不怕冷不怕孤獨，專心致志釣魚，清高之貌猶如柳宗元心中理想人格的化身，頗有種不與世俗同流合污的堅定。
孤傲是隱士的其中一種面貌。隱士也可以是全身心融入到田園生活，盡情享受野趣的模樣：
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
半官半隱的王維，很是嚮往淳樸寧靜的鄉村生活。村民樸實友善，勤勞刻苦，也許物質條件算不上好，但大家臉上的笑容是發自內心的，從容且安逸。這對於王維來說，實在羨慕，在這裏他可以開懷大笑，可以自在暢飲，不需要像在官場那般隱藏真情實感。寄情山水，隱居山林，怡然自得，豈不妙哉!
船在承擔起運輸功能的同時，也經常成爲文學家們情感的寄託。舟行千里路迢迢，遙寄深情意綿綿。藉着這小小扁舟，與古人相隔千年的我們，亦能從中覓得共鳴，感受這無盡情思。
