裴度，字中立，中唐傑出政治家、文學家，在文學方面頗有建樹，受人敬重，與白居易、劉禹錫等人交好。下面跟小編一起了解一下裴度所作的《溪居》吧。
唐憲宗時期，由於宰相武元衡堅決支持削藩政策，被節度使李師道派人殺害，當時一同上朝的裴度，也被連刺三劍，幸好身子掉落排水溝中，方纔逃得一條性命。正是因爲藩鎮們的猖獗態勢，益發加強了唐憲宗和裴度實施削藩的政治主張。也正因裴度後續的大力支持，最終平定淮西叛亂，唐憲宗終於迎來了大唐帝國最後的高光時刻“元和中興”。
後來，唐憲宗竟然被太監殺害，真是一樁千古奇聞。此種怪象，正如呂中所說：“東漢、李唐所以有女主、宦官、外戚之禍者，以立天子之權盡出其手，雖李固、杜喬、裴度、鄭覃之徒不能正之也”(《宋史全文卷四》)。漢唐如此強盛，卻無法處理地方和中央、外戚與宦官方面衝突，導致朝綱不振，天下大亂，民不聊生，也算是對人性的檢閱。可惜，人性即便躲藏在歷史的背後，也掩蓋不了它的醜陋。
唐文宗大和九年(835年)，自甘露之變後，宦官當權，裴度審時度勢，不願留在京城同流合污，移居東都洛陽。據《舊唐書》載：“立第於集賢裏，築山穿池，竹木叢莽，有風亭水榭，梯橋架閣，島嶼迴環，極都城之勝概;又於午橋別墅，種花木萬株，中起涼臺暑館，名曰綠野堂。”
裴度留守東都洛陽，與白居易、劉禹錫等名士借吟詩、飲酒、彈琴、書法以自娛自樂。這樣一來，洛陽文事亦因此而大盛，多與裴度喜歡提拔人才有密切關係。他在文學上主張：“不詭其詞而詞自麗，不異其理而理自新”，故《蔡寬夫詩話》稱其：“語多質直渾厚，計應似其爲人……可謂深婉。”
《溪居》
【唐】裴度
門徑俯清溪，
茅檐古木齊。
紅塵飄不到，
時有水禽啼。
這首《溪居》，便作於其在東都所居之所綠野堂，在閒散適宜的恬淡風格之中，抒發着“不復以出處爲意”的相關心境。
“門徑俯清溪，茅檐古木齊”，綠野堂外不遠處，有一條溪流淙淙流淌，行走在門前那條小路上，擡眼就可以看到，清澈的溪水在陽光下閃爍。古樹高大，茅屋矮小，清風拂過，低垂的樹枝就像老人慈祥的手，輕輕撫摸着房檐。
此處，詩人從溪居周邊環境入手，切中題意，緊扣內容，細膩地描繪，營造出一個天然好去處，幽靜而高潔。小路通幽，往來無白丁;溪水清澈，可以濯吾纓。茅檐低垂，斯是陋室，唯吾德馨;古木參天，樹高千丈，落葉歸根。
“紅塵飄不到，時有水禽啼”，現在，身處一方僻靜之地，不受干擾;從此，遠離塵世是是非非，修身養性。衆生自在，靜室生輝，略觀書中卷卷快樂;道法自然，山水情趣，時聞水鳥聲聲悅耳。
在這裏，“紅塵”是最爲明顯的象徵，指向曾經的那些政治鬥爭，陰謀詭計。如今這一切，都被“清溪”洗滌，也都爲“茅檐”遮掩，從而全部屏蔽在外，再也不能侵襲詩人的身心。詩人從容避開世俗事務的熙攘，得以全身而退，復歸自然，自由舒展心靈，釋放性情，不再思考進退得失，不用提防明槍暗箭。
縱觀本詩，言辭質樸，格調古拙，虛實相間，神韻自佳。詩人留守東都，遠離塵囂，超拔絕俗，有生活閱歷，有詩情畫意，“自敘溪居之幽……蕭然塵表，化簪纓於無有，非浮雲富貴者不能”(唐汝聞《唐詩解》)。這個評價，可謂一語中的，深得心志。
