今天小編爲大家帶來了一篇關於溫庭鈞的文章，歡迎閱讀哦~
在中國文化史上，詩歌起源很早，也經歷了多次的高潮和低谷，直到唐朝的時候達到巔峯。引領這樣波瀾壯闊的文化浪潮，自然需要層出不窮的偉大詩人。初唐是以王勃爲首的“四傑”，盛唐當然是李白和杜甫，中唐是推動“新樂府運動”的白居易，晚唐就是李商隱、杜牧、溫庭鈞的天下。
相較其它時代詩人的代表人物，溫庭鈞的名氣較小，詩作的流傳程度也沒有那麼廣。其實，如果論到藝術水平，小珏認爲溫庭鈞絕不亞於任何詩人，辭藻華麗至極，穠豔精緻，展現出了超出整個時代的才華。陳廷焯就在《詞壇叢話》誇讚“終唐之世，無出飛卿右者”、“獨絕千古，難乎爲繼”。
只是因爲，他的創作詩歌作品，藝術表現手法太過靈活多樣。要麼辭藻講究，要麼格調高峻，要麼言辭隱晦，這直接導致了“曲高和寡”。一方面在文人圈子裏獲得了極大的讚譽，另一方面卻失之羣衆基礎，流傳範圍有限。比如下面這首《楊柳枝》就是如此：
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
這首七言絕句，其實是組詩《新添聲楊柳枝詞二首》的第二首。它的精妙程度在於，抓住了一個極爲微小的細節，巧妙地使用了諧音雙關的手法，製造出了濃厚的生活氣息，讓人回味無窮。我認爲這是溫庭鈞最悽美的閨情詩，卻因爲藝術方式的問題，知名度並不大。
首句“井底點燈深燭伊”就很讓人費解，彷彿是風馬牛不相及的兩件事情。其實，這就是諧音的手法。“深燭”即“深囑”，“深燭伊”是指女子深情款款地叮囑自己的情郎。“井底點燈”則是形象地進行描述，在井底點上燭燈，那自然就是“深燭”了。
第二句“共郎長行莫圍棋”更是需要細細體會。共郎，說明現在男女之間正在一起，正在度過美好的時光。然而，情郎即將遠行，所以纔有了女子的深囑。那關圍棋什麼事?這當然不是讓情郎真的別去下圍棋，而是不要“違誤歸期”。
另外，長行是當時的一種賭博方式，使用骰子來決定勝負。詩人在此一語雙關，既用表面上的意思表示遠行，又自然而然地引出下面的骰子這個道具：玲瓏骰子安紅豆。詩人以奇絕的想象力，將玲瓏剔透的骰子上面表達數字的顆顆紅點，比作代表愛情的相思豆。
最爲精彩的在最後一句“入骨相思知不知”。本來第三句已經是令人大感意外，讀來十分清新，第四句中作者則更是以一個問句，將情緒推到了頂點。詩中的女子，似嬌羞，似嗔怪，略帶有委屈的口吻，讓情郎知道自己的心意。
這句點睛之筆，讓全詩的詩境達到了高潮，也讓整個氛圍更爲獨特，充滿着生氣，充滿着靈動。
在衆多愛情詩中，這一首是相當獨特的。它既含蓄，又直白，既有愛情的朦朧，用諧音雙關來表達了對於愛情的猜想，又能夠直抒胸臆，表達了當事人的熾熱感情。這首五言絕句，以寥寥數筆，就把愛情特有風味展現在我們的面前，而且毫無雕飾痕跡，可謂是絕中之絕。
不過，儘管古趣盎然，儘管如此新穎而別開生面，它的受衆卻很狹窄。大部分的人並不喜歡這樣猜謎一般的感覺，所以導致了詩歌雖然獲得了同行的讚譽，卻很難有廣泛的羣衆基礎。
