衆所周知《紅樓夢》賈惜春非常絕情，一心一意要脫離大家族，那麼賈敬爲何不管她?其實賈敬不管賈惜春，是源於惜春的出生導致母親的去世，今天本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
王熙鳳在賈迎春房中，抄檢出司棋與表弟潘又安的情書和一些表記之物。證明繡春囊就是潘又安帶進來偷會司棋之物。
王善保家的作繭自縛被打臉，徹底偃旗息鼓，再也無法囂張。
王熙鳳吩咐看住司棋，拿着東西回去。抄檢大觀園至此告一段落，繡春囊也水落石出。
不過這件事的餘波顯然不能止息。一邊是司棋的人生徹底完結。一念之差的“愛情”遭到致命打擊，折射出當時社會對男女之情的反噬，也體現出寶黛愛情的另一種最壞結果。
一邊是王熙鳳回去後，下紅之症再犯，她的人生越來越滑向失控邊緣。原文寫她的藥方，“聊用昇陽養榮之劑……不過是人蔘，當歸，黃芪等類之劑”，就表明她命不久長。
不止如此，“昇陽養榮”也是賈家命懸一線的體現。賈家陰盛陽衰導致內亂動盪，急需撥亂反正。只可惜，此時給他們的時間不多了。
另一邊，抄檢大觀園的動盪產生的惡果不斷擴大，首先就是賈惜春與寧國府這邊。
(第七十四回)可巧這日尤氏來看鳳姐，坐了一回，到園中去又看過李紈。纔要望候衆姊妹們去，忽見惜春遣人來請，尤氏遂到了他房中來。惜春便將昨晚之事細細告訴與尤氏，又命將入畫的東西一概要來與尤氏過目。尤氏道：“實是你哥哥賞他哥哥的，只不該私自傳送，如今官鹽竟成了私鹽了。”因罵入畫，“糊塗脂油蒙了心的。”惜春道：“你們管教不嚴，反罵丫頭。這些姊妹，獨我的丫頭這樣沒臉，我如何去見人。昨兒我立逼着鳳姐姐帶了他去，他只不肯。我想，他原是那邊的人，鳳姐姐不帶他去，也原有理。我今日正要送過去，嫂子來的恰好，快帶了他去。或打，或殺，或賣，我一概不管。”
抄檢大觀園，寧國府最先有反應，是由遠及近的輻射。
賈惜春雖是孫女，與賈母並無血緣關係。她出生後母親去世，父親哥哥不管她，被賈母吩咐王夫人抱過來撫養。本質與林黛玉被榮國府收養沒什麼區別。她在榮國府的地位就很特殊。
惜春覺得自己的丫頭出問題，不應該被“包庇”。表面看是“無情”，何嘗不是她珍惜在榮國府的感情。
從小寧國府不管她，她只在榮國府感受到歸屬感，偏偏寧國府的人不講規矩被抓住，她珍惜榮國府的歸屬感，必然隔絕寧國府的牽連。
入畫的問題並非不可原諒，只是一念之差。且他們兄妹也實在是沒辦法才傳遞財物進來。王熙鳳秉公而斷並沒處理，也不只是給惜春和寧國府面子。
但從惜春的角度，卻因入畫和她都是寧國府的身份，在感情上無法接受。
惜春不顧從小的情誼，執意不要入畫，代表她與寧國府徹底決裂的決心。不能單純從無情去理解。
曹雪芹先寫惜春的反應是由小見大，寫明抄檢大觀園的危害。入畫被尤氏帶回去，應該不會處理。這也是惜春讓她回去的原因。
尤氏與王熙鳳立場一樣，只認爲惜春過於小題大做，還替入畫求情。殊不知她們並不理解惜春的感情，只認爲是小孩子賭氣。
不過，尤氏罵入畫“官鹽竟成了私鹽了”，需要注意“合法性”的問題。
入畫哥哥的收入是“合法”的，但傳遞是不合法的。且危害了大觀園的治理，其實也是賈家日後問題的根源體現。
官鹽變成私鹽的說法，正是賈家這些人家攫取利益的手段。當日林如海做巡鹽御史，就是稽查鹽政的貪腐。“鹽”也是利益的代表。賈家同樣是被皇帝稽查的對象。
從賈寶玉講述小耗子偷香芋的故事看，林如海正是觸犯了鹽政官員貪腐的利益，才導致家破人亡。林黛玉進京不止被賈家收養，實則也有避禍之意。
林如海尚且如此，可見皇帝執政遭受到賈家這種頑固老舊勢力的阻力有多大。不提。
按說衆人都求情，惜春也該借坡下驢寬宥入畫。誰想她天生成一種百折不回的廉介孤獨僻性，任人怎說，就是不點頭原諒。
說得多了，反而更說起孩子賭氣話，說什麼不但不要入畫，以後連她也不方便往寧國府去了。“況且近日我每每風聞得有人背地裏議論什麼多少不堪的閒話，我若再去，連我也編派上了。”
惜春的話顯然在肚子裏憋了很久，她到底年輕憋不住話，趕在尤氏在這裏一股腦地傾吐出來。
所謂多少不堪的話，自然不是好話。當初林之孝家的處理的那個“彩兒娘”，嘴就特別不好。講了很多“聽不得”的主子的話被攆走。惜春所知，無外乎就是這些“醜事”。
尤氏聽了惜春的話很不順耳，但她到底是大嫂子，雙方年齡差距大，犯不上和小姑子拌嘴。便耐着性子說咱們是一家，怎麼能分“你我”呢?既然聽到別人口舌，就應該挺身而出，維護自家纔對。
尤氏這話也沒毛病，如果換成賈探春不但會同意，也會如此做。但惜春與探春不同。她與寧國府衆人完全沒感情。從小寧國府拋棄她，如今還想着讓她維護，想什麼呢?
(第七十四回)惜春冷笑道：“你這話問着我倒好。我一個姑娘家，只有躲是非的，我反去尋是非，成個什麼人了!還有一句話：我不怕你惱，好歹自有公論，又何必去問人。古人說得好，‘善惡生死，父子不能有所勖助’，何況你我二人之間。我只知道保得住我就夠了，不管你們。從此以後，你們有事別累我。”
聽惜春這話是不是與賈迎春說奶孃拿了她的金鳳的話差不多?事實上就是如此。
別人只見她們這些大小姐金尊玉貴，殊不知各有難處。爲什麼賈探春就能挺身而出，賈惜春和賈迎春卻是另一個極端?只因爲她們本身缺少“愛”的滋養。從小就沒人真正的愛護和關心她們。
迎春和惜春的成長，就像長在一堆馬糞上的雜草，不是她們被關愛了，只是運氣比較好。
儘管賈母一直在照顧她們，但賈母的年紀、精力有限，別說她倆，就算林黛玉也沒有精力像當初教育女兒賈敏那樣教養。這也是林黛玉的成長也有很多不足的原因。
賈惜春的性格“孤介決絕”，根本原因在於寧國府的不作爲，尤氏的不管不顧。所以，她今日遭受惜春的正面硬懟，正是因果。
瞭解了惜春的性格養成，再回看她對入畫的無情，對尤氏的冷漠，就知道其錯不在惜春，而在寧國府。
養了“惡因”自有“惡果”。
當然，惜春的“了斷”並不是“惡”，而是思想的更高一層。她在尋求一種徹底擺脫的“大自由”。
當初周瑞家的送宮花時看見的人事，是對衆人日後的重要伏筆。
惜春當時正和小尼姑智能兒玩，還說要剃了頭髮做姑子去，就是惜春日後的結果。
惜春早都打定主意要去出家，本就要斷絕塵緣“斷舍離”。
如今她先舍了入畫，再斬斷與寧國府的關係，就是了“斷”。
看似惜春無情無義，其實與妙玉“畸人”的不近人情很像。她們最終都是“方外之人”，紅塵的一切當舍自舍。
賈寶玉也是出家人，但從甄士隱的經歷來看，賈寶玉捨得“痛苦”，皆因掛礙太多。惜春“舍”得順其自然，皆因她了無掛礙。
這一切從她被賈母吩咐王夫人抱過來撫養後，就已經決定了。
關於惜春的身世再多贅述一二，自來都有關聯她與“養小叔子”傳聞的說法。
說惜春是母親與他人通姦所生，甚至還說“小叔子”就是賈赦，所以賈母纔會抱來撫養。這是明顯的誤讀。
冷子興演說榮國府和小廝興兒說賈家，都明確賈惜春是賈珍的“胞妹”和“親妹子”，就是一奶同胞。從尤氏對惜春的小心忍讓態度也能體現出來。
之所以賈敬不管賈惜春，則源於惜春的出生導致母親的去世。
如果細看原文會發現，賈敬是賈家男人中唯一沒有提到有姬妾丫頭的男主人。賈敬也很可能是賈家唯一一夫一妻的男主人。他與妻子感情好，纔會中年產育，更在妻子死後遷怒女兒，看破世情去了道觀追求長生。
冷子興說賈敬“如今”只在道觀胡孱，如今表示最近而不是早年。算時間正是賈惜春出生之後。
賈敬這個人物，曹雪芹明顯借鑑了明朝的嘉靖皇帝做原型。不光如此，說他“箕裘頹墮皆從敬”，則又借鑑了弘治皇帝朱佑樘沒教育好正德皇帝朱厚照的典故。
朱佑樘是嘉靖的伯父，朱厚照是嘉靖的堂兄。瞭解明代那段歷史的人，就會知道之所以嘉靖上位，是因爲正德皇帝沒兒子。追根溯源還是弘治皇帝只有正德一個兒子，沒有別人可選。
弘治只有一個兒子，原因是他是歷史上唯一一個一夫一妻的皇帝，一生獨寵張皇后，只生了一子二女，無人可選。
“箕裘頹墮”正是弘治皇帝沒有教育好正德皇帝的寫照，賈敬沒有教育好賈珍，也典出於此。
閒言少敘，賈惜春是賈敬的女兒絕不會錯。她的母親生她時已經四十多歲，賈赦也早四十多，怎麼可能還與老嫂子有姦情。
所謂“養小叔子”，當初講得明白。不過是焦大咒罵王熙鳳的惡語相向。指向與鳳姐同進同出親密舉止的賈寶玉。
最終伏筆則是“王熙鳳毒設相思局”害死賈瑞。儘管王熙鳳本人無錯，但她用“相思局”勾引賈瑞上鉤害人，還是難逃“養小叔子”一說。當日賈蓉也對尤二姐她們說了這件事。
