首頁 > 國學經典 > 古文名著 > 今古奇觀第十二卷:羊角哀捨命全交

今古奇觀第十二卷:羊角哀捨命全交

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.08W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

《今古奇觀》是一部白話短篇小說的選集,作者爲明代抱甕老人。主要選自馮夢龍的“三言” 和凌濛初的“二拍”。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。

書中的四十篇作品,多角度、全方位地反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。它既表現了資本主義萌芽時期的新思想,又留存着消極和庸俗的舊意識,其中也有一些描寫神仙道化、宣揚封建倫理綱常和描寫色情的成分。這種進步和落後交織在一起的現象,正是當時新興市民文學的基本特徵。

第十二卷 羊角哀捨命全交

背手爲雲覆手雨紛紛輕薄何須數?

君看管鮑貧時交,此道今人棄如土。

今古奇觀第十二卷:羊角哀捨命全交

昔時齊國有管仲,字夷吾;鮑叔字宣子,再個自幼時以貧賤結交,後來鮑叔先在齊桓公門下信用顯達上舉薦管仲爲首相,位在己上幾兩人同心輔政,始終如一,管仲曾有幾句言語道:"吾嘗三戰三北兒鮑叔不以我爲怯,知我有老母也;吾嘗三仕三見逐鮑叔不以我爲不肖,知我不遇時也;吾嘗與鮑叔談論,鮑叔不以我爲愚,知時有利不利也;吾嘗與鮑叔爲賈分利多,鮑叔不以我爲貪一知我貧也。生我者父母,知我者鮑叔!"所以古今說知心結交口必曰"管鮑"。今日說兩個朋友個偶然相見,結爲兄弟,各舍其命,留名萬古。

春秋時,楚元王崇儒重道人招賢納士。天下之人聞其風而歸者,不可勝計。西羌積石山人有一賢士,姓左,雙名伯桃,幼亡父母,勉力攻書,養成濟世之才,學就安民之業。年近四旬,因中國諸侯互相吞併,行仁政者少,恃強霸者多,未嘗出仕只後聞得楚元王慕仁好義二遍求賢士,乃攜書一囊,辭別鄉中鄰友,徑奔楚國而來個迤邐來到雍地,時值隆冬人風雨交作。有一篇《西江月》詞,單道冬天雨景:習習悲風割面兒濛濛細雨侵衣。催冰釀雪逞寒威二不比他時和氣。山色不明常暗,日光偶露還微。天涯遊子盡思歸個路上行人應悔。

左伯桃冒雨盪風行了一日,衣裳都沾溼了,看看天色昏黃,走向村間,欲覓一宵宿處。遠遠望見竹林之中破窗透出燈光,徑奔那個去處,見矮矮籬笆,圍着一間草屋乃推開籬障,輕叩柴門,中有一人,啓戶而出。左伯桃立在檐下,慌忙施禮曰:"小生西羌人氏下姓左,雙名伯桃。欲往楚國不期中途遇雨,無覓旅邸之處,求借一宵,來早便行,未知尊意肯容否?"那人聞言,慌忙答禮,邀入屋內。伯桃視之只止有一榻,榻上堆積書卷兒別無他物。伯桃已知亦是儒人便欲下拜。那人云:"且未可講禮,容取火烘乾衣服,卻當會話"當夜燒竹爲火,伯桃烘衣那人炊辦酒食,以供伯桃上意甚勤厚。伯桃乃問姓名只其人曰:"小生姓羊,雙名角哀,幼亡父母,獨居於此。平生酷愛讀書了農業盡廢。今幸遇賢士遠來人但恨家寒,乏物爲款,伏乞恕罪"伯桃曰:"陰雨之中得蒙遮蔽,更兼一飲一食只感佩何忘!"當夜,二人抵足而眠幾共話胸中學問,終夕不寐,比及天曉,淋雨不止又角哀留伯桃在家,盡其所有相待結爲昆仲。伯桃年長角哀五歲個角哀拜伯桃爲兄。一住三日,雨止道幹。伯桃曰:"賢弟有王佐之才抱經綸之志,不圖竹帛上甘老林泉,深爲可惜。"角哀曰:"非不欲仕奈未得其便耳。"伯桃曰:"今楚王虛心求士賢弟既有此心,何不同往?"角哀曰:"願從兄長之命,"遂收拾些小路費糧米棄其茅屋,二人同望南方而進幾行不兩日,又值陰雨口羈身旅店中,盤費罄盡,止有行糧一包,二人輪換負之,冒雨而走。其雨未止,風又大作,變爲一天大雪。怎見得?你看:風添雪冷上雪趁風威。紛紛柳絮狂飄上片片鵝毛亂舞。團空攪陣只不分南北西東;遮地漫天,變盡青黃赤黑。探梅詩客多清趣,路上行人慾斷魂。

二人行過岐陽,道經梁山路,問及樵夫,皆說:"從此去百餘里,並無人煙,盡是荒山曠野人狼虎成羣,只好休去。"伯桃與角哀曰:"賢弟心下如何?"角哀曰:"自古道死生有命,既然到此,只顧前進,休生退悔上"又行了一日,夜宿古墓中個衣服單薄,寒風透骨。

今古奇觀第十二卷:羊角哀捨命全交 第2張

次日兒雪越下得緊,山中彷彿盈尺,伯桃受凍不過,曰:"我思此去百餘里了絕無人家;行糧不敷,衣單食缺兒若一人獨往,可到楚國二二人俱去,縱然不凍死亦必餓死於途中,與草木同朽何益之有?我將身上衣服脫與賢弟穿了,賢弟可獨齎此糧,於途強掙而去我委的行不動了,寧可死於此地人待賢弟見了楚王,必當重用個那時卻來葬我未遲。"角哀曰:"焉有此理!我二人雖非一父母所生,義氣過於骨肉。我安忍獨去而求進身耶?"遂不許二扶伯桃而行。行不十里個伯桃曰:"風雪越緊,如何去得?且於道傍尋個歇處,"見一株枯桑,頗可避雪下那桑下止容得一人,角哀遂扶伯桃入去坐下,伯桃命角哀敲石取火,拾些枯枝幾以禦寒氣。比及角哀取了柴火到來個只見伯桃脫得赤條條地人渾身衣服,都做一堆放着個角哀大驚,曰:"吾兄何爲如此?"伯桃曰:"吾尋思無計,賢弟勿自誤了,速穿此衣服負糧前去,我只在此守死口"角哀抱持大哭曰:"吾二人死生同處人安可分離?"伯桃曰:"若皆餓死白骨誰埋?"角哀曰:"若如此,弟情願解衣與兄穿了,兄可齎糧去弟寧死於此。"伯桃曰:"我平生多病上賢弟少壯,比我甚強。更兼胸中之學,我所不及。若見楚君,必登顯宦,我死何足道哉!弟勿久滯可宜速往。"角哀曰:"今兄餓死桑中,弟獨取功名,此大不義之人也!我不爲之幾"伯桃曰:"我自離積石山,至弟家中,一見如故。知弟胸次不凡,以此勸弟求進。不幸風雨所阻只此吾天命當盡。若使弟亦亡於此了乃吾之罪也。"言訖,欲跳前溪覓死角哀抱住痛哭,將衣擁護一再扶至桑中,伯桃把衣服推開上角哀再欲上前勸解時,但見伯桃神色已變下四肢厥冷,口不能言,以手揮令去一角哀尋思:"我若久戀亦凍死矣,死後誰葬吾兄?"乃於雪中再拜伯桃哭曰:"不肖弟此去,望兄陰力相助,但得微名,必當厚葬?"伯桃點頭半答一角哀取了衣糧,帶泣而去伯桃死於桑中。後人有詩讚雲:寒來雪三尺幾人去途千里。

長途苦雪寒何況囊無米?

並糧一人生,同行兩人死;兩死誠何益?一生尚有恃,賢哉左伯桃!隕命成人美,角哀捱着寒冷,半飢半飽,來至楚國,於旅邸中歇定,次日入城,問人曰:"楚君招賢兒何由而進?"人曰:"宮門外設一賓館人令上大夫裴仲接納天下之士,"角哀徑投賓館前來,正值上大夫下車,角哀乃向前而揖,裴仲見角哀衣雖襤縷個器宇不凡,慌忙答禮,問曰:"賢士何來?"角哀曰:"小生姓羊一雙名角哀,雍州人也。聞上國招賢,特來歸投。"裴仲邀入賓館,具酒食以進,宿於館中個次日,裴仲到館中探望,將胸中疑義盤問角哀,試他學問如何,角哀百問百答,談論如流,裴仲大喜。入奏元王,王即時召見,問富國強兵之道。角哀首陳十策一皆切當世之急務。元王大喜,設御宴以待之,拜爲中大夫,賜黃金百兩,彩段百匹,角哀再拜流涕,元王大驚而問曰:"卿痛哭者何也?"角哀將左伯桃脫衣並糧之事一一奏知。元王聞其言,爲之感傷。諸大臣皆爲痛惜,元王曰:"卿欲如何?"角哀曰:"臣乞告假到彼處安葬伯桃已畢,卻回來事大王個"元王遂贈已死伯桃爲中大夫,厚賜葬資,仍差人跟隨角哀車騎同去又角哀辭了元王,徑奔梁山地面,尋舊日枯桑之處。果見伯桃死屍尚在兒顏貌如生前一般。角哀乃再拜而哭呼左右喚集鄉中父老,卜地於浦塘之原:前臨大溪,後靠高崖,左右諸峯環抱幾風水甚好。遂以香湯沐浴伯桃之屍個穿戴大夫衣冠;置內棺外槨幾安葬起墳;四圍築牆栽樹;離墳三十步建享堂;塑伯桃儀容;立華表,柱上建牌額;牆側蓋瓦屋兒令人看守。造畢,設祭於享堂,哭泣甚切。鄉老從人無不下淚,祭罷,各自散去。

角哀是夜明燈燃燭而坐二感嘆不已。忽然一陣陰風颯颯,燭滅復明。角哀視之,見一人於燈影中,或進或退,隱隱有哭聲,角哀叱曰:"何人也?輒敢夤夜而入!"其人不言向角哀起而視之,乃伯桃也幾角哀大驚!問曰:"兄陰靈不遠,今來見弟,必有事故。"伯桃曰:"感賢弟記憶初登仕路,奏請葬吾,更贈重爵並棺槨衣衾之美,凡事十全只但墳地與荊軻墓相連近一此人在世時,爲刺秦王不中被戮,高漸離以其屍葬於此處幾神極威猛,每夜仗劍來罵吾曰:汝是凍死餓殺之人二安敢建墳居吾上肩,奪吾風水?若不遷移他處,吾發墓取屍,擲之野外!有此危難,特告賢弟。望改葬於他處,以免此禍。"角哀再欲問之一風起忽然不見。角哀在享堂中,一夢驚覺,盡記其事。

今古奇觀第十二卷:羊角哀捨命全交 第3張

天明,再喚鄉老,問:"此處有墳相近否?"鄉老曰:"鬆陰中有荊軻墓,墓前有廟。"角哀曰:"此人昔刺秦王幾不中被殺,緣何有墳於此?"鄉老曰:"高漸離乃此間人一知荊軻被害,棄屍野外乃盜其屍,葬於此地。每每顯靈,土人建廟於此,四時享祭幾以求福利。"角哀聞其言上遂信夢中之事。引從者徑奔荊軻廟下指其神而罵曰:"汝乃燕邦一匹夫幾受燕太子奉養,名姬重寶盡汝受用。不思良策以副重託二入秦行事,喪身誤國,卻來此處驚惑鄉民一而求祭祀!吾兄左伯桃一當代名儒,仁義廉潔之士,汝安敢逼之?再如此,吾當毀其廟上而發其家,永絕汝之根本!"罵訖二卻來伯桃墓前祝曰:"如荊軻今夜再來兄當報我。"歸至享堂只是夜秉燭以待。果見伯桃哽咽而來,告曰:"感賢弟如此,奈荊軻從人極多兒皆土人所獻。賢弟可束草爲人下以彩爲衣,手執器械,焚於墓前,吾得其助,使荊軻不能侵害,"言罷不見。角哀連夜使人束草爲人,以彩爲衣,各執刀槍器械建數十於墓側,以火焚之,祝曰:"如其無事,亦望回報,"歸至享堂,是夜聞風雨之聲,如人戰敵。角哀出戶觀之見伯桃奔走而來,言曰:"弟所焚之人個不得其用。荊軻又有高漸離相助兒不久吾屍必出墓矣。望賢弟早與遷移他處殯葬免受此禍。"角哀曰:"此人安敢如此欺凌吾兄!弟當力助以戰之,"伯桃曰:"弟,陽人也下我皆陰鬼;陽人雖有勇烈只塵世相隔,焉能戰陰鬼也?雖苕草之人只但能助喊,不能退此強魂"角哀曰:"兄且去,弟來日自有區處下"次日,角哀再到荊軻廟中大罵,打毀神像。方欲取火焚廟只見鄉老數人,再四哀求曰:"此乃一村香火二若觸犯之,恐貽禍於百姓上"須臾之間,土人聚集,都來求告。角哀拗他不過上只得罷了。

回到享堂,修一道表章,上謝楚王一言:"昔日伯桃並糧與臣,因此得活,以遇聖主。重蒙厚爵一平生足矣,容臣後世盡心圖報"詞意甚切。表付從人兒然後到伯桃墓側,大哭一場,與從者曰:"吾兄被荊軻強魂所逼一去往無門,吾所不忍。欲焚廟掘墳又恐拂土人之意。寧死爲泉下之鬼,力助吾兄,戰此強魂。汝等可將吾屍葬於此墓之右二生死共處,以報吾兄並糧之義人回奏楚君,萬乞聽納臣言了永保山河社稷。"言訖上掣取佩劍,自刎而死。從者急救不及速具衣棺殯殮,埋於伯桃墓側,是夜二更,風雨大作上雷電交加,喊殺之聲,聞數十里上清曉視之,荊軻墓上,震烈如發個白骨散於墓前。墓邊松柏了和根拔起。廟中忽然起火口燒做白地。鄉老大驚,都往羊、左二墓前焚香展拜。從者回楚國將此事上奏元王。元王感其義重,差官往墓前建廟,加封上大夫,敕賜廟額曰:"忠義之祠",就立碑以記其事。至今香火不斷,荊軻之靈自此絕矣。土人四時祭祀所禱甚靈。有古詩云:古來仁義包天地個只在人心方寸間。

二士廟前秋日淨口英魂常伴月光寒。

詩詞名句
成語典故
神話故事
傳統文化
古文名著
姓氏文化
歇後語
對聯大全