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紅樓夢史家身爲四大家族之一,它的經濟如何?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.51W 次
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紅樓夢四大家族分別是賈家,史家,王家,薛家,接下來聽聽小編講一講他的一些故事。

史家,在賈史王薛四大家族中排名第二,但是,相比賈府的奢華,史家真可謂窮的可以,不信你看寶釵對襲人是怎麼說的?

“你這麼個明白人,怎麼一時半刻的就不會體諒人。我近來看着雲丫頭的神情,在風裏言風裏語的聽起來,那雲丫頭在家裏竟一點兒作不得主。她們家嫌費用大,竟不用那些針線上的人,差不多的東西都是她們娘兒們動手。

誰能想到,昔日保齡侯史公尚書令之後,會淪落到如此拮据的生活?竟然家裏的針線活都得主子們親自動手?

我們再來看看,作爲史家的嫡出小姐,僅僅因爲一場詩社東道,就惹得史湘雲窘態百出。

《紅樓夢》第三十七回,賈政外出學差,賈探春一時心血來潮,在大觀園組織了文人騷客熱衷的詩社活動,而史湘雲,作爲最後一個入社的,因爲興奮,自告奮勇,要做一回詩社東道。

但是,到了晚上,當薛寶釵邀請她來到蘅蕪苑,提醒她做詩社東道的開銷時,她卻爲難了?

寶釵聽她說了半日,皆不妥當,因向她說道:“既開社,便要作東。雖然是個玩意兒,也要瞻前顧後,又要自己便宜,又要不得罪了人,然後方大家有趣。你家裏你又作不得主,一個月通共那幾串錢,你還不夠盤纏呢。這會子又幹這沒要緊的事,你嬸嬸聽見了,越發抱怨你了。況且你就都拿出來,做這個東道也是不夠。難道爲這個家去要不成?還是和這裏要呢?”

紅樓夢史家身爲四大家族之一,它的經濟如何?

按說,以賈府小姐的一個月二兩銀子的月錢標準,讓她們做一回詩社東道是完全不成問題的。但顯然,我們從史湘雲聽到寶釵所說的這番話後,卻會發現,她是真的窮,是真的沒有能力做一回詩社東道。

從這一點來看,我們會發現,作爲史家的女人,不僅針線活要自己做,並且,史家的小姐,也遠沒有如賈府小姐這樣的待遇。

當然,無論是寶釵從史湘雲哪裏打聽來的新聞,還是史湘雲面對詩社東道所顯示的窘態,歸納起來,也僅僅是圍繞着她一個人,所以不具備說服力。

而在《紅樓夢》中,作者除了描寫史湘雲這個史家人外,是否還描寫了其他史家的女子呢?

答案顯而易見,而這個人,就是賈府的老太太—史太君。

賈母,是史家的嫡出小姐,嫁給了賈代善爲妻,或許,我們從她對待劉姥姥的態度上,便能看出,那刻在史家人身上的“窮”。

劉姥姥第二次進榮國府,受到了賈母的熱情款待,在賈母的陪同下,劉姥姥遊玩大觀園,見到了她一輩子沒見到的比年底下年畫上所畫的還漂亮的大觀園,也嚐到了她一輩子想到想不到的賈府之中的美食—茄鯗。按她的話說,這一輩子算是沒白活了。

而在離別之時,有三個主子送給她禮物。

第一個人:王熙鳳,她給了劉姥姥八兩銀子。王熙鳳曾與李紈等人聊天,明確8提到過她的月錢是十兩銀子,可見,她給劉姥姥的,幾乎是她一個月的工資了。

第二個人:王夫人,作爲榮國府的當家人,面對劉姥姥的離開,她下了大手筆,直接給了她一百兩銀子。

按王夫人每個月二十兩銀子來看,這一百兩銀子,是她幾乎半年的工資了。

但作爲榮國府的老太太,她卻意外的,連半兩銀子都沒給。

實在太過吝嗇。

當然,若以銀兩來衡量賈母對劉姥姥的態度,相比王夫人和鳳姐而言,她確實吝嗇的可以,但在這個世界上,有比金錢更可貴、更值錢的,這便是涵養以及人情味。

賈母對劉姥姥的態度,正是涵養和人情味的寫照。

爲什麼這麼說呢?

因爲劉姥姥同賈府非親非故,同賈母同樣如此,但選擇熱情招待他們,全程陪伴劉姥姥的,卻始終是賈母。

紅樓夢史家身爲四大家族之一,它的經濟如何? 第2張

無論是帶她參觀瀟湘館、秋爽齋,還是在櫳翠庵賈母將喝過一半的茶水遞給劉姥姥,還是僅因爲劉姥姥喜歡大觀園的一句話,賈母便特意讓惜春畫,這些種種,都體現了賈母對劉姥姥的平等親切。而作爲一個豪門的老太太,在面對如劉姥姥這樣的鄉下老太太,能具有這樣的態度,足以看出,那刻在史家人心中的涵養。

試看王熙鳳,雖然看似對劉姥姥親熱異常,但她更多的,是拿劉姥姥當作笑柄,比如她胡亂給姥姥插花;比如她連同鴛鴦一起,讓劉姥姥在飯桌上扮醜,即便是她邀請劉姥姥爲她的女兒大姐兒起名字,也是看上她低賤的出身:你們是莊家人,不怕你惱,到底貧苦些,你貧苦人起個名字,只怕壓得住他。

再看王夫人,則更甚。因爲她是唯一一個同劉姥姥沾親帶故的主子,但在劉姥姥二進榮國府的整個過程中,她始終保持着沉默;到了臨別前,雖然她給了姥姥一百兩銀子,卻也說出了:讓她別再投親靠友的話。

所以,從人情味這方面來說,在這三個主子中,唯有賈母待劉姥姥最真善、最具有人情味。

賈母雖然沒有贈送劉姥姥一兩銀子,但她卻始終沒有忘記劉姥姥的心願,所以她給劉姥姥的,都是劉姥姥真正需要、真正想要的東西。

這盒子裏是你要的面果子。這包兒裏是你前兒說的藥:梅花點舌丹也有,紫金錠也有,活絡丹也有,催生保命丹也有,每一樣是一張方子包着,總包在裏頭了。這是兩個荷包,帶着玩罷。”

由此可見,史家是真的“窮”,但他們窮的是物質,而精神是富足的。或許,正是因爲如此,在四大家族都在走下坡路時,唯有史家,不僅世襲了原有的“保齡候”,還額外被聖上恩賜了“忠靖候”。

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