衆所周知《資治通鑑》是一部多卷本編年體史書。那麼《資治通鑑》的立場主題是怎麼樣的?下面小編就爲大家詳細介紹一下，一起看看吧。
《資治通鑑》全書共294卷，約300多萬字，書中記載的歷史由公元前403年，也就是周威烈王二十三年寫起，一直到959年，五代的後周世宗顯德六年徵淮南爲止。
《資治通鑑》是司馬光以爲君親政，賢明之道爲出發點所編寫成的一本鉅著，所謂“刪削冗長，舉撮機要，專取國家盛衰，系生民休慼，善可爲法，惡可爲戒者，爲編年一書，使先後有倫，精粗不雜。”。
在橫跨中國16個朝代，一共1362年的歷史中，詳近略遠，隋唐五代371年，佔全書40%，史料價值最高。
很明顯的他多次着墨在其中的賢明政治時期，如文景之治，貞觀之治等等。
帝后死稱“崩”，王公死稱“薨”。天子近出稱“還宮”，遠出稱“還京”，列國諸侯遠出稱“還某郡”。
《資治通鑑》具有強烈的正統立場，在分裂時代，如三國，魏有紀，蜀、吳無”紀“;南北朝時代，南朝有”紀，北朝無“紀”;五代有“紀”，而十國無“紀”。
又如《通鑑》載魏明帝太和五年：“(諸葛)亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運。”對此朱熹曾表達他的不滿曰：“三國當以蜀漢爲正，而溫公乃雲，某年某月‘諸葛亮入寇’，是冠履倒置，何以示訓?緣此遂欲起意成書。推此意，修正處極多。若成書，當亦不下通鑑許多文字。但恐精力不逮，未必能成耳。若度不能成，則須焚之。”
司馬光是爲了鞏固當時的封建政權，才編寫《資治通鑑》，這就決定了此書的內容主要是政治史。因此，在編纂《資治通鑑》時，在繼承前人的同時，又有所發展。
他把歷史的君主根據他們的才能分爲創業、守成、陵夷、中興、亂亡五類。
除政治之外，《資治通鑑》在文化、科技、經濟、軍事等方面均有記載。
在文化方面，就學術思想來說，上至先秦的儒、法名、陰陽、縱橫五家的代表人物和學術主張，下及漢初的黃老思想，漢武帝的獨尊儒術，以及魏晉玄學的盛行都有記載。
對於佛教、道教的起源、發展，以及儒、佛、道之間的鬥爭也有敘述。對西漢以來經學的發展，典籍的校理，石經的刻立，九經的雕印及流傳，都有較系統的陳述。著名的文人學士及其作品也有記載。
在科技方面，記載最多的是歷代的歷法。其他如天文學、地理學、土木建築(如秦代的長城，隋唐的長安城和洛陽城)、水利工程(隋代的大運河)也有反映。
《資治通鑑》也注意關於經濟的記載，因田賦和賦稅是封建經濟的首要問題。因此，它對於商鞅變法，文景之治，北魏孝文帝的均田制等都有記載。
對於軍事的記載，《資治通鑑》也很突出，對戰爭的描述也很生動。凡是重大的戰役，對戰爭的起因，戰局的分析，戰事的過程及其影響，都有詳細記載。如赤壁之戰、淝水之戰等，都是傑出的例證。
