《本草綱目》是明代傑出醫藥學家李時珍撰寫的中醫典籍，共52卷。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
此書採用“目隨綱舉”編寫體例，故以“綱目”名書。以《證類本草》爲藍本加以變革。全書共190多萬字，載有藥物1892種，收集醫方11096個，繪製精美插圖1160幅，分爲16部、60類。是作者在繼承和總結以前本草學成就的基礎上，結合作者長期學習、採訪所積累的大量藥學知識，經過實踐和鑽研，歷時數十年而編成的一部鉅著。書中不僅考正了過去本草學中的若干錯誤，綜合了大量科學資料，提出了較科學的藥物分類方法，融入先進的生物進化思想，並反映了豐富的臨牀實踐。本書也是一部具有世界性影響的博物學著作。
本草綱目·第二卷·序列·張子和吐、汗、下三法
人的身體分表裏，氣血分虛實。良醫先治其實，後治其虛。粗醫或治實，或治虛。謬醫則實實虛虛。惟庸醫能補其虛，不敢治其實。舉世有不少他們的錯誤，這就是我著三法的原因。
任脈諸穴歌 任脈會陰兩陰間，曲骨毛際陷中安，中極臍下四寸取，關元臍下三寸連，臍下二寸名石門，臍下寸半氣海全，臍下一寸陰交穴，臍之中央即神闕，臍上一寸爲水分，臍上二寸下脘列，臍上三寸名建裏，臍上四寸中脘許，臍上五寸上脘在，巨闕臍上六寸五，鳩毛蔽骨下五分，中庭羶下寸六取，膻中卻在兩乳間，羶上寸六玉堂主，羶上紫宮三寸二，羶上華華蓋四八舉，羶上璇璣五寸八，璣上一寸天突起，天突喉下約四寸，廉泉頷下骨尖已，承槳頤前辱棱下，任脈中央行腹時在。
病皆非人身素有之物，或自外入，或自內生，皆邪氣也。邪氣中人，去之可也，攬而留之可乎?留之輕則久而自盡，甚則久而不已，更甚則暴死矣。如果不去邪而先施以補劑，就像盜未出門而先修房屋，真氣未勝而邪氣肆虐。惟脈脫下虛、無邪無積之人，纔可以議論滋補的話題。他病惟先用三法，攻去邪氣，而元氣自復也。素問一書中說，辛甘發散、淡滲泄爲陽，酸、苦、鹹涌泄爲陰。發散歸於汗法，涌歸於吐，泄歸於下。滲爲解表同於汗，泄爲利小便同於下，殊不言補。所謂補者，辛補肝，鹹補心，甘補腎，酸補脾，苦補肺，更有君臣佐使，皆以發腠理、致津液、通氣血而已，非今人所用溫燥邪僻之補也。蓋草木皆以治病，病去則五穀、果、菜、肉皆補物也，猶當辨其五臟所宜，毋使偏傾可也。若以藥爲補，雖甘草、苦蔘，久服必有偏勝增氣而致夭之慮，況大毒有毒乎?是故三法猶刑罰也，粱、肉就如同德教。治理亂世用刑，治理太平用德，一個道理。我用三法，但常兼衆法，有按有蹺，有堵有導，有減增，有續止。醫者不明白我的法反而污衊它，可悲啊!如引涎漉涎，取嚏追淚，凡上行者，皆吐法也。燻蒸、渫洗、熨烙、針刺、砭射，導引、按摩，凡解表者，皆汗法也。催生、下乳，磨積、逐水，破經、泄氣，凡下行者，皆下法也。天之六氣，風、寒、暑、溼、燥、火，發病多在上。地之六氣，霧、露、雨、雪、水、泥，發病多在下。人之六味，酸、苦、甘、辛、鹹、淡，發病多在中。發病者三，出病者亦三。風寒之邪，結於皮膚之間，滯於經絡之內，留而不去，或發痛麻痹，腫癢拘攣，皆可汗而出之。痰飲宿食在胸膈爲諸病，皆可涌而出之。寒溼固冷火熱客下焦發爲諸病，皆可泄而出之。吐中有汗，下中有補。
吐法 凡病在胸膈中脘以上者，皆適合用吐法。考之本草，吐藥之苦寒者，瓜蒂、梔子、茶末、豆豉、黃連、苦蔘、大黃、黃芩。辛苦而寒者，常山、藜蘆、鬱金。甘而寒者，桐油。甘而溫者，牛肉。甘苦而寒者，地黃、人蔘蘆。苦而溫者，青木香、桔梗蘆、遠志、厚朴。辛苦而溫者，薄荷、芫花、菘蘿。辛而溫者，蘿蔔子、谷精草、蔥根鬚、杜衡、皂莢。辛而寒者，膽礬、石綠、石青。辛而溫者，蝸梢、烏梅、烏頭、附子尖、輕粉。酸而寒者，晉礬、綠礬、齏汁。酸而平者，銅綠。甘酸而平者，赤小豆。酸而溫者，飯漿。鹹而寒者，青鹽、滄鹽、白米飲。甘而寒者，牙消。辛而熱者，砒石。諸藥惟常山、膽礬、瓜蒂有小毒，藜蘆、芫花、烏、附、砒石有大毒，其他的都是無毒之吐藥。凡用法，先宜少服，不吐再逐漸增加，並用雞毛撩撥。還不吐，投齏粉，不吐再投，且投且探，無不吐者。吐至眩暈，慎勿驚疑，但飲冰水、新水立解。強者可一吐而安，弱者作三次吐之。吐之次日，有頓快者，有轉甚者，引之未盡也，俟數日再吐之。吐後不禁物，惟忌飽食酸鹹硬物、幹物、油肥之物。吐後心火既降，陰道必強，大禁房室悲憂，病人既不自責，必歸罪於吐法也。
不可吐者有八：性剛暴好怒喜淫者，病勢已危老弱氣衰者，自吐不止者，陽敗血虛者，吐血、咯血、崩血、溺血者，病人粗知醫書不辨邪正者，病人無正性反覆不定者，左右多嘈雜之言者，以上八者皆不可吐，吐則轉生他病。
汗法 風寒暑溼之邪，入於皮膚之間而未深，欲速去之，莫如發汗，也就是開玄府而逐邪氣也。然有數法：有溫熱發汗，寒涼發汗，薰漬發汗，導引發汗。以本草校之，荊芥、薄荷、白芷、陳皮、半夏、細辛、蒼朮、天麻、生薑、蔥白，辛而溫者。蜀椒、胡椒、茱萸、大蒜，辛而熱者。青皮、防己、秦艽，辛而平者。麻黃、人蔘、大棗，甘而溫者。葛根、赤茯苓，甘而平者。桑白皮，甘而寒者。防風、當歸，甘辛而溫者。官桂、桂枝，甘辛而大熱者。厚朴、桔梗，苦而溫者。黃芩、知母、枳實、苦蔘、地骨皮、柴胡、前胡，苦而寒者。羌活、獨活，苦辛而微溫者。升麻，苦甘且平者。芍藥，酸而微寒者。浮萍，辛酸而寒者。以上皆發散之屬也。善用者，當熱而熱，當寒而寒，不善用者反此，則病有變也。發汗中病則止，不必盡劑。凡破傷風、小兒驚風、飧泄不止、酒病火病，皆宜汗之，所謂火鬱則發之也。
下法 積聚陳食於中，留結寒熱於內，必用下法。陳食去而腸胃潔，癜瘕盡而營衛通。下之者，亦補之也。考以本草，下之寒者，戎鹽之鹹，犀角之酸鹹，滄鹽、澤瀉之甘鹹，枳實之苦酸，膩粉之辛，澤漆之苦辛，杏仁之苦甘。下之微寒者，豬膽之苦。下之大寒者，牙硝之甘，大黃、牽牛、瓜蒂、苦瓠、牛膽、藍汁、羊蹄根苗之苦，大戟、甘遂之苦甘，朴硝、芒硝之苦鹹。下之溫者，檳榔之辛，芫花之苦辛，石蜜之甘，皁角之辛鹹。下之熱者，巴豆之辛。下之涼者，豬、羊血之鹹。下之平者，郁李仁之酸，桃花之苦。以上皆下藥。惟巴豆性熱，非寒積不可輕用，妄下則使人津液涸竭，留毒不去，胸熱口燥，轉生他病也。不可下者有四：洞泄寒中者，表裏俱虛者，厥而脣青手足冷者，小兒病後慢驚者，以上四者誤下，必致殺人。其餘大積大聚、大痞大祕、大燥大堅，非下不可，但須寒熱積氣用之，中病則止，不必盡劑也。
