衆所周知李紈是賈政、王夫人已故嫡長子賈珠的未亡人，賈蘭的母親。那麼未亡人李紈靠什麼讓晚年過得不錯?下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
李紈出身金陵名宦大族李家，父親曾任國子監祭酒。族人無不讀書，人人題詠，李家是真正的書香門第。
國子監是封建時代最高學府，漢初稱“太學”，傳授儒家經典。西晉初立“國子學”。隋煬帝改爲國子監。唐代沿用，一度改稱司成館或成均監。
國子監祭酒，掌大學之法、教學考試、監學之政，併爲皇太子講經，非博學有德之士不能擔當。
李守中能夠擔任國子監祭酒，學問、人品、德行都是一時之選，出類拔萃。
雖然國子監祭酒只是從四品，但卻備受尊敬無人敢於小覷。尤其越過官場五品“龍門”，擢升空間也很大。
李紈是李守中的女兒，首要受教的已經不是學問，而是德行。這是李紈一生最重要的素質。
(第四回)至李守中繼承以來，便說“女子無才便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼爲要，因取名爲李紈，字宮裁。因此這李紈雖青春喪偶，居家處膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無見無聞，唯知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。
李紈被授予“有德”教育，培養賢德女性的德行，不以學問爲重，就是女兒最高評價和素質。
古代女性不止“三從四德”，更要賢良淑德，才堪爲賢妻良母。
爲人媳要奉親至孝不生怨謗;
爲人妻要主內不讓夫憂不爲夫禍;
爲人母要教子有方不蹈迷途。
李紈完美做到以上三點，讓賈母、王夫人爲之“敬伏”，就源於李家的“有德”教育。
李守中認爲“女子無才便有德”，預示李家脫離書香門第，摸到“道德傳家”的門檻。
比之林家對林黛玉的教育不遺餘力，薛家對薛寶釵的教育傾盡心血，李家更顯得舉重若輕，也更符合當時的社會價值觀。
李家有自信不用過度培養女兒才能和學問，就能教育出有德賢惠的女兒，日後嫁爲人婦，當爲賢妻良母。
李紈就是例證，她就是好媳婦、好妻子和好母親的完美之人。
賈寶玉題額稻香村：“新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人”，是曹雪芹對《紅樓夢》中母親的最高評價，即便賈母也當不起。
只可惜，李紈的美譽也是她的不幸。沒有一個女人願意像李紈一樣年紀輕輕守寡成爲未亡人，無奈孀居只能教養幼子。
所以，“如冰水好”的王熙鳳，即便妒忌李紈收入比她多數倍，也不想擁有李紈的悲劇人生。
李紈又是幸運的。賈珠早逝卻給她留下兒子賈蘭。讓她婚姻不幸，卻依舊人生韶華。
古代社會女人要想青史留名，除了才女、奇女之外，只有賢妻良母。
賢妻如樂羊子妻、孟光……
良母如孟母三遷，岳母刺字……
如果說薛寶釵如樂羊子妻和孟光，李紈就堪稱孟母、岳母般人物。
賈家抄家敗亡後，李紈不忘初心教育賈蘭成才，才能夠在若干年後，賈蘭厚積薄發科舉高中，並日後高官厚祿復興賈門。
李紈爲賈蘭窮盡一生努力，各種含辛茹苦不足爲外人道。
他們在抄家後一貧如洗“昨憐破襖寒”，要不是李紈強大的母親韌性，根本挺不過來。
而賈蘭能夠科舉高中“今嫌紫蟒長”，也是李紈居功至偉。
首先，科舉就極難，不是想考就能中舉。沒有李紈深厚的“國子監祭酒”之家的底蘊教養賈蘭，憑賈家的門風大體會功敗垂成。
其次，賈家抄家後，罪臣之後賈蘭失去科舉資格。
能讓他在絕境中還能安心讀書，一定是李紈力主堅持。就如孟母、岳母那樣鞭策兒子。
爲母則剛，李紈的德行是她最大的陰騭，也是她能夠憑藉堅韌不拔的努力，最終獲得晚韶華的關鍵。她努力了，也成功了。
與不積陰騭的王熙鳳比較，李紈最大的福報就在於她有兒孫，王熙鳳想生兒子而不得，也沒有福報活到老。
李紈雖然不幸守寡，兒子卻爭氣。在古代就是女人的成功，反之像王熙鳳再呼風喚雨也是失敗。
這是時代賦予的“成敗”!
李紈[晚韶華]，變相證明寶黛姻緣的正確。賈家真正需要書香門第出身的兒媳婦，能夠教子有方，言傳身教。
薛寶釵固然也好，但她的教養只懂得“一條路走到黑”，卻不知道條條大路通羅馬。
李紈看似一條路走到黑，但她有能力教養賈蘭追求最終的目標，成爲賈家未來的希望。與薛寶釵只會“勸諫”迥然不同。
而李紈之能，林黛玉當如是!
