武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。說到這個大家都會想到什麼呢
武松是梁山好漢中最有血性的一個人，在宋江帶領梁山好漢一起征討方略的過程中，武松也是當仁不讓，爲宋江立下了汗馬功勞。最終在宋江追殺方臘的過程中，武松最先發現了方臘，方臘作爲一個山寨的首領，自然也不是無名之輩。
最終武松用刀砍掉了自己的胳膊，最終才得以將方臘制服。
不過武松的武功在梁山好漢中可謂是頂尖級別的，那時武松完全可以暫時放緩對方臘的追擊，方臘也早晚會被宋家一行人抓到，武松爲何非要自己弄斷自己的胳膊呢?
其實這也是武松和光同塵的手段之一，武松纔是梁山好漢中最爲清醒和聰明的人。
在小說中，武松砍掉自己的胳膊之後，仰天大喊，這時武松的喊聲將宋江一行人震撼到了，武松確實是一個頂天立地的男子漢，武松的這聲喊叫，裏面有對死去梁山兄弟的不甘，還有就是自己對梁山未來命運的嘆息，然而武松的一生吶喊，也爲自己贏得了善終。
在梁山的108位好漢中，論起武功的話，武松一定不是最高的，論起財富地位，武松自然也不能和這些達官顯貴相比。不過如果你熟讀水滸的話，你就會發現梁山108位好漢中，最讓人感到有英雄色彩，有血有肉的大英雄非武松莫屬。武松一生從來不畏懼任何權貴，都是率性直爲。
論起武功，可能林沖是頭一號的梁山好漢，不過林沖卻是一個悲情人物。
大家對林沖惋惜的同時，更多的是對林沖的瞧不起，林沖永遠在顧忌，顧忌他人的利益和自己的利益，最後成全了奸人，害了自己的家人，自己後來也是鬱鬱而終。
反觀武松，可能武松並沒有林沖一樣的武藝，可是武松一生活的確是如此灑脫。
面對有權有勢的西門慶，武松不會管自己的死活，而是心中只有一個信念，那就是爲兄報仇，最後手刃西門慶。
面對對自己有情有義的大嫂潘金蓮，武松也絕不憐香惜玉，這就是一個有血有肉的熱血男兒，心中只有俠義，沒有利益。
當其他的梁山好漢看到一身是血的武松，都被震撼了，最後在及時地搶救之後，武松總算是撿回了自己的一條命。
中國的道統有云，心不死則道不生，這次經歷過生死的武松，最終在精神層面上達到了大自在的佛家境界，過往塵事都如雲煙呼嘯而過。
中國思想中有句話叫做朝聞道，夕可死。武松此時早已將所有功名利祿看淡，只想在佛家的廟宇下了此餘生。
於是在征討方臘中立下如此功勞的武松，並沒有春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花的心情，沒有答應與宋江一行人去朝廷受封，反而想一直待在寺廟，剃度出家。
其實宋江是十分希望武松能夠和自己一起回朝廷的，武松這樣做其實也沒給宋江足夠的面子，可這就是武松，一直沒有照顧別人面子的顧慮，率性直爲。
宋江也知道武松和林沖不一樣，好好規勸也是不起作用的，最後只能依了武松。
宋江對待武松這個功臣，還算是夠意思，畢竟那時金銀財寶對於宋江來說，也不過是一些隨手可得之物，於是宋江就給武松所在的寺廟交了很多香火錢，這樣武松就能夠一直在寺廟裏面清淨的禪修了。
宋江也希望自己最後爲武松做的事情，能讓武松原諒自己爲了功名招安，也能爲自己在衆多剩下的梁山好漢中建立起一定的威信。
其實已經大徹大悟的武松，早就看出瞭如此腐敗的宋家王朝不會對這些招安的梁山好漢親如臣民，最後也不過是兔死狗烹，因此武松寧可在寺廟裏面清修出家，也不願意再去朝廷裏面趟這一趟渾水。
因此如果你還認爲武松只不過是一個打死老虎的四肢發達，頭腦簡單的莽夫，那你就大錯特錯了，如果你真的瞭解武松這個人物故事，你就會發現武松的謀略在梁山好漢中也屬於上乘，只不過是武松看透了這朝廷的腐敗，不想再去招惹是非，因爲武松之前就是朝廷裏面的官吏，自然清楚這裏面的門道。
中國古話有云，君子不立於危牆之下，如此聰明的武松又怎麼會讓自己再一次處於那樣的危險之中呢，因此武松寧可斷了自己的手臂，成爲了一個殘缺之人，以此爲藉口，正好可以遠離是非，得以善終。
