襲人是《紅樓夢》中的人物，寶玉房裏四個大丫鬟之首。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
“不肖種種大承笞撻”是《紅樓夢》最爲經典的一個章節。忠順王府氣勢洶洶來榮國府問賈寶玉索要琪官;加之金釧跳井自盡，賈環在賈政面前添油加醋，將金釧之死的全部責任歸結到賈寶玉頭上，於是惹得賈政大怒，命人按住賈寶玉就是一頓棒打，這頓打着實不輕：
襲人聽說，便輕輕伸手進去，將中衣褪下。寶玉略動一動，便咬着牙叫“哎呦”，襲人連忙停住手。如此三四次才褪了下來。襲人看時，只見腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來。襲人咬着牙說道：“我的娘，怎麼下的這麼狠手!倘或打出個殘疾來，可叫人怎麼樣呢!”——第34回
看着重傷在身的賈寶玉，襲人像賈母、王夫人、林黛玉這些人一樣，格外心疼。可不同之處在於，襲人並不是一個絕對感性的人，她性情中理性成分居多，雖然賈寶玉捱打她心疼，可是在瞭解實際情況之後，她心中對賈寶玉是有怨氣的。
對比之下，賈母對待賈寶玉就是完全的感性思維，賈政笞撻寶玉，賈母得知消息後，上來不問“發生了什麼”、“爲什麼事打寶玉”、“寶玉該不該打”，而是直接將矛頭指向賈政，以“你厭煩我們娘兒們，我現在就收拾回南京去”，通過孝道武器嚴厲打擊賈政，最後逼得賈政跪下認錯。賈母的所作所爲，真真驗證的一句話：女人是不講道理的。
怡紅院丫環衆多，像晴雯、麝月、碧痕、秋紋這些人，絕對不會思考“賈寶玉該不該打”這個問題，一方面這是主子間的事，奴才不敢插手;另一方面，這些丫環也都是感性思維，看着寶玉重傷，只會心疼他，然後日常好好照顧寶玉就行了，她們不會，也不敢往深處想。襲人是其中一個異類，她是典型的理性思維，不僅敢想，而且敢幹!
《紅樓夢》第四回，襲人剛出場的時候，曹公對襲人蓋棺定論，說她身上有一些“癡處”：服侍賈母時，心中眼中只有一個賈母;今與寶玉，心中眼中又只有一個寶玉。只因性情乖癖，每每規諫，寶玉不聽，心中着實憂鬱。
襲人的胸中格局比一般丫環要大，一般丫鬟以照顧主子爲天職，只要哄得主子高興就可以，但襲人不同，她要引導主子走向正確的道路，也正是因爲這種理性思維，她往往能看到其他丫環看不到的東西。
賈寶玉被打，其根源在於賈寶玉不學無術，不愛讀書，總是跟戲子、女孩廝混在一起，如果不解決這個問題，以後類似這樣的笞撻，恐怕還會發生。
揚湯止沸，不如去薪，潰癰雖痛，勝於養毒。襲人爲了從根源上解決這個問題，她去找了王夫人提建議，希望能將賈寶玉搬出大觀園居住，收穫了王夫人的青目：
襲人連忙回道：“這不過是我的小見識。如今二爺也大了，裏頭姑娘們也大了;況且，林姑娘、寶姑娘又是兩姨姑表姊妹。雖說是姊妹們，到底是男女之分，日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心;即便外人看着，也不像一家子的事。俗語說的‘沒事常思有事’，世上多少無頭腦的事，多半因爲無心做出，有心人看見，當作有心事，反說壞了。只是預先不防着，斷然不好。”——第34回
襲人這番話，切中利弊，絕非一般丫環的見識。無怪乎第21回，寶釵與襲人交談，幾句話下來，寶釵心中暗驚：倒別看錯了這個丫頭，聽她說話，倒有些識見。
不僅如此，襲人在跟王夫人交談時，直言稱賈政笞撻寶玉是對的，要說出這樣的話需要何等的勇氣：
襲人道：“若論理，我們二爺也須得老爺教訓兩頓。若是老爺再不管，將來不知做出什麼事來呢。”王夫人一聞此言，便合掌念“阿彌陀佛”，由不的趕着襲人叫了一聲：“我的兒!虧了你也明白，這話和我的心一樣。”——第34回
要是其他丫環，誰敢在賈寶玉剛被笞撻的這個風口說這個話?賈寶玉被笞撻時，王夫人跪在地下哭着求了半天，這是所有人看在眼裏的，眼下襲人說出這種話，難道不怕王夫人動怒?
襲人既然敢說，就說明她早已摸清了王夫人的想法，“寶玉被打是應該的”這個話，只能跟王夫人說，因爲王夫人一向也是理性思維，希望賈寶玉能好好讀書，有個仕途經濟的好前程;反之，襲人若是敢在賈母跟前說這些話，賈母恐怕登時就要發怒了：我的寶玉被打成這樣，你還說這樣的話。
襲人這樣的女子，不管在什麼時代，都註定是女性當中的佼佼者。她身上有女性陰柔的優點，溫柔低調，敦厚穩重，同時卻沒有大部分女性過度被感性思維綁架的缺點。
亦有不少論者以陰謀論忖度襲人，認爲她之所以這麼盡心盡力地要引導賈寶玉，是因爲她與賈寶玉嘗試過雲雨情，自認爲是未來的寶二姨娘人選，她看似是爲了賈寶玉，實則還是爲了自己的前途。
這個說法從某種程度上看，是有一定道理的，因爲“賈寶玉的前途”和“襲人的姨娘前途”是有關聯繫的，賈寶玉的前途光明，襲人的姨娘位置也能坐的更加舒坦，二者是相互促進的關係，可這並不代表襲人規勸的主要目的就是爲了自己，這屬於偷換概念——用結果強行解釋過程中人物的主觀動機。
究竟孰是孰非，筆者不需多言，讀者自行鑑別，畢竟一千個讀者，會有一千個哈姆雷特。好在客觀現實並不以人的主觀推測爲轉移，襲人是奸是賢的客觀定論，存在曹公心中，只有他才知道襲人做這些事時的主觀想法。
