在《紅樓夢》中,曹雪芹刻畫了一個藏污納垢的地方——饅頭庵。說到這個大家都會想到什麼呢
在原文中，關於饅頭庵的這個名字有兩個解釋：
第一：饅頭庵這個名字的表面意思
在王熙鳳弄權鐵檻寺那一回裏，原文中說過，饅頭庵就是水月庵，因庵裏的尼姑做的饅頭好，因此取名爲饅頭庵。
第二：饅頭庵這個名字的真正意思
賈寶玉生日時，妙玉給寶玉送來了一個特別的賀卡，其署名爲檻內人，寶玉見了，不知道如何回答，便準備去照相館詢問黛玉，不想，在路上遇見了正準備去找妙玉聊天的邢妯煙。
寶玉在同她簡單的閒談中，得知了邢妯煙原來同妙玉做了十年的鄰居，兩人的友誼很好，於是寶玉詢問了邢妯煙“檻內人”的意思，以便好回信;在邢妯煙的話語中，我們才知道了饅頭庵的真正意思：
“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”
理解了這個饅頭庵的表面以及本質意思後，我們再來探究一下，曹公之所以描寫饅頭庵這個不堪之所的意義。
在小白看來，曹公描寫饅頭庵，有這四大意義：
第一：反應出了如王熙鳳、王夫人這樣的賈府管理者見不得光的勾當：
我們都知道，在王熙鳳弄權鐵檻寺這一回裏，淨虛老尼原本是想通過王熙鳳找王夫人替人打官司的，但王熙鳳說了，王夫人如今再不管這樣的事了，因此，這筆交易最終落到了王熙鳳的頭上，讓她輕輕鬆鬆的獲得了三千兩銀子。
從王熙鳳和淨虛老尼的交談中，我們不難發現，無論是曾經當家的王夫人，還是如今代理當家的王熙鳳，都做過這樣見不得人的勾當。對於王熙鳳狠毒的一面，我們並不陌生，但對於王夫人的過去，我們卻能從這裏得到一些信息;那就是，王夫人並非一個慈祥的好人，她也是一個善於利用賈府的影響力替人打官司謀求財富的沒有底線的人。
第二：驗證了賈寶玉常表現出來的毀僧謗道：
賈府過年沒多久，襲人的母親特意來賈府接襲人回去待了一天，回來時，襲人騙寶玉說，自己的母親、哥哥明年打算將自己贖回去，寶玉一開始不信，拿出自己的挽留、太太、老太太來都不好使，他似乎真正相信了，因此，顯得特別的失落難過;襲人原本就不打算出去的，只是爲了借這個機會規勸一下寶玉。
而她規勸寶玉的第一條，便是讓寶玉改了平日裏他一貫喜歡的毀僧謗道的毛病，寶玉爲何喜歡毀僧謗道?曹公借饅頭庵這個佛門之地來驗證了寶玉的言語。
佛門講究的是六根清淨，無慾無求;但饅頭庵顯然不是這樣一個地方;從淨虛這個饅頭庵裏的頭頭替人打官司開始;但智能兒同秦鍾在饅頭庵做雲雨之事，這一件件無疑不是在諷刺饅頭庵這個佛門之地並非清淨之地的本質。
第三：饅頭庵又叫水月庵，“水月”二字纔是曹公的本意：
在《紅樓夢》第一回裏，甄士隱就是因爲賴頭和尚口中的《好了歌》而頓悟出家的，這一首《好了歌》，其中最關鍵的就是“好就是了，了就是好”;而饅頭庵本名便是水月庵，看到水月二字，我們似乎不難想到它的意思，那就是“鏡花水月”，竹籃打水一場空。
因此，曹公描寫饅頭庵，也就是水月庵，其本質意義就是想告訴世人，什麼名利、財富，到頭來都不過是一場空，也許，曹公在此，更多的是想規勸世人，少一些功名利祿之爭，多一分享受當下生活的平淡。
第四：曹公借饅頭庵的真正意義，再一次表現出了賈府衰敗的必然：
“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。”這是饅頭庵的真正意義，這一句話裏包含的淒涼之感顯而易見;如甄士隱註解的《好了歌》中的“到頭來都是爲他人做嫁衣裳”意思是相似的;同秦可卿去世前託夢給王熙鳳時所說的“盛極必衰”的自然規律也是一樣的。
曹公在體驗榮華生活到落魄生活後，有感而發，將自己對人生的理解賦予到了這部文學作品之中，這一句話看似不過簡單的十四個字，但其中包括的心痠痛苦卻並不會少。
無論是爲財富而替人打官司的淨虛老尼、王夫人、王熙鳳;還是爲情而犧牲的智能兒;無論是曾經輝煌過的賈府，從一個個人物，到如一個大家族這個的集體，無論你如何去拼、去反抗，最終都無法改變生老病死、盛極必衰的自然規律，都無法改變“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。這樣的悲涼結局。
