下面由小編給大家帶來紅樓夢中老太妃死後，尤氏是以什麼理由告假的?感興趣的小夥伴可以接着往下看
《紅樓夢》五十八回，宮裏死了一位老太妃，凡有爵位的人家，都要每日進宮行臣子之禮儀，中午都回不來，而是在宮廷附近租賃臨時安歇之處。還要送靈去皇陵，整個過程下來，大約需要三兩個月的時間。
賈府裏有爵有職有誥命的，全要入宮盡職，加上隨着侍候的管家管事等衆奴僕，寧榮兩府走了一大批人。畢竟府裏還有衆小姐和未成年公子們，大約是需要有一個能主事者留守，於是，賈府向朝廷以寧國府主母尤氏產育爲名告假，也就是說寧國府尤氏母要坐月子了，這理由很過硬，肯定得批准。
這個時候尤氏肯定不是生孩子，應該是報告了懷孕或者臨產。因爲如若報告坐月子，寧國公府女主人添丁家口，那是擋不住官方祝賀和親友往來的。所以說懷孕了，這個理由才萬無一失，既擋住了衆人的祝賀，也免得了親友的看視。問題來了，尤氏當真懷孕了嗎?還是就爲了兩府裏留下個人照顧看家呢?
小說的描述給人的感覺，好像就是找個請假的理由，尤氏並沒有懷孕或者產育的事。若這麼理解是絕對有問題的，理由有三：
一、謊報孕產，是爲欺君
原文有這樣一段話：
(老太妃靈柩)在大內偏殿二十一日後，方請靈入先陵，地名曰孝慈縣。這陵離都來往得十來日之功，如今請靈至此，還要停放數日，方入地宮，故得一月光景。寧府賈珍夫妻二人，也少不的是要去的。
這一段話意思是老太妃靈柩離京之前，在京都做停靈做法事的這段時間，每日祭弔，賈珍尤氏和大家是一樣的，是每日都按規矩進宮的。
等到老太妃啓靈去先陵時，賈府就報尤氏產育，女人懷孕這事可是瞞不住，尤氏有一個月的時間往返宮廷和家中，也算是拋頭露面，至少和衆世家女眷們都是在一起的，還有和宮廷裏的人是有交集的，那個身體是不是有孕，懷孕到什麼程度了，這怎麼能瞞得住?突然說產育了。如果說目的就是爲了讓她免於去遙遠的皇陵，這個謊言恐怕賈府不敢撒。也沒有必要。
二、尤氏三品誥命在身，謊言孕產以避命婦職責和逃脫皇家禮儀，是爲大罪
尤氏是命婦，用今天的話說，她屬於體制內的人。享受朝廷給予的榮耀和待遇，相應的，也必須承擔自己該盡的義務。古人最講究的就是各種禮節和儀式，這是由封建社會嚴苛的等級制度所決定的。
逃脫自己該盡的義務，若是爲免受旅途勞累，賈母年邁之人尚要受此奔波，王夫人、邢夫人也壓根沒有想請假的想法，不過三十來歲的尤氏怕勞累是說不過去了。
如果說是爲了留下一個人照顧家，而逃脫皇家禮儀，爲此犯這樣的大罪，作爲舊臣的賈府絕對沒有這樣的膽子。
三、寧榮兩府所處京畿要地，安全是最可放心的，兩府僕從還有許多在家者，留下尤氏，理由並不充分
寧榮兩府在京城，封建社會的城都有城牆，更不要說是京城了，關城門是每日例行公事，要說治安，沒有比天子腳下更安全的了。況且，賈府不是一般的人家，兩府奴僕加起來有一千多人，就算是爲伺候主子走上個一二百人，兩府人丁也是足夠看家了。寧國府主子少，榮國府沒有誥命的李紈、王熙鳳都在家，薛姨媽這個期間也是住在大觀園裏的。家裏管家們有一整套的各種事宜應對方案，這些小說交代得十分清楚，哪裏需要非得將寧府的女主人留下不可?
經過這麼一分析，我們可以得出一個結論，就是尤氏懷孕了，而且很可能到了懷孕的中後期，所以賈府才能大大方方地爲她請假，也順利地獲得不用去先陵的待遇。
但可以肯定的是，尤氏的產育問題後來就再也沒有後來了。很大的可能，就是和鳳姐一樣，沒能保住。
爲什麼小說連一句暗示都沒有給讀者留下呢?一是《紅樓夢》就是寫了一個沒有希望的末世，所以纔在小說一開始就不停地死人，而鮮少有新生命的誕生，比如王熙鳳、尤二姐都曾有過身孕，只是都流產夭折了。在這一點上，尤氏也不例外，而且賈珍年輕的姬妾也有好幾個，從來沒有聽過其中一個有孕。冷子興演說榮國府，說到賈珍的子嗣時，說他幸而早年生有一子(賈蓉)，一個幸而，就給賈珍下了定論，他從此再也生不出任何孩子了。
當然，這個請假，的確有賈府謊報的可能，如果真的如此，臣子可以隨意地立個名目以逃避職責，也只能證明這個所謂的朝廷早就禮崩樂壞，不可救藥了。
