你們知道史湘雲和薛寶釵之間是什麼關係?接下來小編爲您講解
熟讀紅樓的讀者對於史湘雲這個姑娘，印象深刻於她的“英豪闊大寬宏量”，這樣的特質非常討人喜歡，十二釵裏，被詬病最少的，怕就是史湘雲了。
儘管這個姑娘常常說話不過大腦，要不就是喝酒不節制醉了，隨便找張石凳就睡着了，來了一場“醉臥芍藥裀”的行爲藝術，這在《紅樓夢》那個時代，發生在一個貴族大小姐身上，簡直不可思議。不過曹雪芹手法了得，一句“醉臥芍藥裀、半被落花埋”，美輪美奐，令人神往。說真的，現實中一個大姑娘喝醉了，有經驗的人們都知道，無論如何是美不起來的，可是史湘雲跳出三界外，除了曹雪芹非得讓她美，她自己也睡作囈語說酒令：
“泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸。”
這是作者在贊湘雲的魏晉名士風采，還有，一個美麗女子睡意朦朧、惺眼澀腸之際，讓人不由得想起一個詞：性感。作爲《紅樓夢》非常重要的女性角色之一，史湘雲的這番撩人情態，薛寶釵、林黛玉都是不具備又學不來的。金陵十二釵各有各的優勢與好處，如果總結史湘雲，能擔當“可愛至極”的，非她莫屬。
“醉臥芍藥裀”可不是簡單的一場行爲藝術那麼簡單，它至少提示讀者注意聯繫兩個人，一個是楊玉環，湘雲醉臥芍藥叢和楊玉環的海棠春睡有着異曲同工之妙。楊玉環在《紅樓夢》裏暗喻兩人，一是貴妃身份用來比擬賈元春，一是體豐怯熱用來形容薛寶釵。而楊玉環的率性和美麗可愛獨獨用來形容史湘雲，可見曹公對湘雲那是真的偏愛。另一個人是秦可卿，賈寶玉到秦氏臥房午睡，擡眼映入眼簾的就是唐伯虎的《海棠春睡圖》，讓它出現在秦可卿的臥室裏，爲的是烘托秦可卿“情天情海幻情身”的人設，還有影射她類似於一女曾侍奉父子二人的既香豔又不堪的私生活。
有讀者會說，楊玉環是“海棠春睡”，史湘雲人家的花語是芍藥，沒有錯，“芍藥與君爲近侍”就是在說史湘雲和薛寶釵之間的關係。如果讀者糾結於“芍藥”和“海棠”的區別，其實曹雪芹早就在二者之間搭上了一個橋樑，就是三十七回大觀園初起的海棠詩社，薛寶釵的“珍重芳姿、淡極更豔”，林黛玉的“李蕊之白、梅花之魂”本是二人性格命運的真實寫照，史湘雲當然也不例外，令人訝異的是，衆人都是作一首，史湘雲獨作兩首，她說：
其一
神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。自是霜娥偏愛冷，非關情女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦，肯令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷價通蘿薛門，也宜牆角也宜盆。花因喜潔難尋偶，人爲悲秋易斷魂。
玉燭滴乾風裏淚，晶簾隔破月中痕。幽情慾向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
第一首裏，“霜娥愛冷”指的是寶釵，“情女離魂”指的是黛玉。“秋陰之雪”是寶釵，“雨漬宿痕”顯然又是黛玉。吟不倦的詩人是黛玉，朝昏裏寂寞的人兒卻是寶釵。
第二首裏，蘅芷薛蘿是寶釵，說她宜室宜家。喜潔之花、悲春傷秋者當然是黛玉。“玉燭滴乾”說的是寶釵的獨守空房，幽情訴嫦娥又是姻緣不得如願黛玉的情緒狀態。
湘雲的兩首詩是將寶釵和黛玉交叉並列着寫的。這也是她從出場一直到最後，所有的故事也都是穿插在她與寶釵黛玉二人交往和關係過程裏的。她一方面擁有着現實裏和寶釵類似的主流價值取向，但是在精神上，她又是趨同於黛玉的。同時擁有出世之精神和入世之考量，兼具寶釵的健康和黛玉的聰敏，她很少主動觀照於自身，這次作詩同樣如此。也難怪許多的讀者喜歡史湘雲了。其實就連賈寶玉，史湘雲有相當的時間與寶釵走得很近，也勸他用心仕途經濟，可寶玉對她和對待寶釵的態度有云泥之別。他的心中，湘雲妹妹的位置穩固的很。
史湘雲的這兩首詩，寫寶釵和黛玉，又何嘗不是在寫自己呢?其實寶釵和黛玉的薄命就是她自己的薄命，她自小父母離殤，和黛玉之孤何其類似;她配得才貌仙郎，可惜終究是雲散高唐、水涸湘江。又與寶釵的命運雷同。湘雲在很長的時間裏誤解黛玉，親近寶釵，可這兩首詩將寶釵黛玉命運總結得很貼切，也呼應了她最終成熟後比如中秋聯詩時對二人客觀理智的評價認知。這一社，寶玉推黛玉第一，李紈評寶釵奪冠，其實，史湘雲才叫真正作了海棠詩，是真正的“海棠女兒”。
史湘雲是芍藥，更是海棠，“海棠春睡”也就有了更爲豐富的內涵，史湘雲也算是直接進入了秦可卿的臥室，曹雪芹爲什麼要如此描述呢?
其實秦可卿和史湘雲，有一點是極爲相同的，就是女性性感的魅力。在紅樓諸釵裏，也只有秦可卿和史湘雲具備性感的天然特質，拿它來比寶釵、黛玉等人就十分的不倫不類。
秦可卿是情之代表，而史湘雲從不把兒女私情略縈心上。秦可卿特別會利用自己擅風情秉月貌的特質，史湘雲一樣性感卻不自知。秦可卿一腳踏入慾望的泥潭，無力掙扎而死，史湘雲卻穿越夫亡家敗，皓然於白首雙星。秦可卿的悲劇多少是需要自己負責任的，史湘雲命運多舛，卻有着堅強的生命力。
史湘雲看似和秦可卿風牛馬不相及，二人也從未有過交集。可是，二人對待感情、人生、性情、情趣，南轅北轍走向兩個極端，但通過“海棠春睡”，卻形成了一個獨特又引人深思的對照。
