南戲，是中國北宋末至元末明初，即12～14世紀200年間，在中國南方地區最早興起的漢族戲曲劇種，是中國戲劇最早的成熟形式之一。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
南戲有多種異名，南方稱之爲“戲文”，又有溫州雜劇、永嘉雜劇、鶻伶聲嗽、南曲戲文等名稱，明清間亦稱爲“傳奇”(即“明清傳奇”)。
就其音樂──南曲來說，則是一種重要的漢族戲曲聲腔系統，爲其後的許多聲腔劇種，如海鹽腔、餘姚腔、崑山腔、弋陽腔的興起和發展的基礎，爲明清以來多種地方戲的繁榮，提供了豐富的營養，在中國戲曲藝術發展史上，具有重要意義。
發展歷程
南戲是中國的“百戲之祖”。“百戲之祖”並非崑曲，崑曲源於崑山腔，而崑山腔只是“南戲四大聲腔”之一，並不能代表弋陽腔、海鹽腔和餘姚腔。
南戲的產生時間，實際上早於北曲雜劇。明代祝允明在《猥談》中說：“南戲出於宣和(1119～1125)之後，南渡(1127年)之際，謂之溫州雜劇。予見舊牒，其時有趙閎夫榜禁，頗述名目，如《趙貞女蔡二郎》等，亦不甚多。”趙閎夫是宋光宗趙惇的同宗堂兄弟，他發榜文禁止南戲演出，說明當時南戲的影響已經較大了。
徐渭《南詞敘錄》則說：“南戲始於宋光宗朝(1190～1195)，永嘉人所作《趙貞女》、《王魁》二種實首之。……或雲：宣和間已濫觴，其盛行則自南渡。號永嘉雜劇，又曰鶻伶聲嗽。”可見南戲大約在宣和之後即由溫州的藝人創立，到宋光宗朝已流傳到都城臨安(今杭州)，盛行於江浙一帶。
在1268年(鹹淳四年)，更有太學生黃可道創作的《王煥》戲文，盛行於都下。到南宋末年，南戲已擴展到江西南豐等處，元劉壎《水雲村稿》卷四《詞人吳用章傳》說：“至鹹淳(1265～1275)，永嘉戲曲出，潑少年化之，而後淫哇盛，正音歇。”可知當時戲文頗受民衆的歡迎，但文人士大夫把它排斥在“正音”之外。
宋代城市繁榮，經濟發展，市民階層興起，勾欄瓦舍遍佈，爲衆多民間伎藝的發展提供了有利條件。宋室自南渡之後，定都臨安，宗室勳戚、文武百官紛紛南遷。溫州是南宋除杭州以外最繁華富庶的商業都市，宋高宗在南渡之初，爲避金兵，曾浮海逃至溫州，以“州治爲行宮”(《溫州府志》)，甚至把太廟也遷來溫州(《宋史》)。
北方士紳平民，紛紛隨之來到溫州，溫州人口在短期內驟增一半。城市消費人口與日俱增，進一步推動了溫州商業經濟的發展。同是，諸色藝人也紛至沓來，各種民間伎藝雲集於此，相互影響，也相互促進。一種新的藝術樣式——南曲戲文，就在這樣的土壤中孕育、萌發。
南戲是在宋雜劇腳色體系完備之後，在敘事性說唱文學高度成熟的基礎上出現的。它是漢族民間藝人“以宋人詞而益以里巷歌謠”(《南詞敘錄》)構成曲牌連綴體制，用代言體的形式搬演長篇故事，從而創造出一種新興藝術樣式。就形式而言，它綜合了宋代衆多的伎藝，如宋雜劇、影戲、傀儡戲、歌舞大麴，以及唱賺、纏令等在表演上的優點，與諸宮調的關係則更爲密切。所有宋代存在的民間伎藝都是南戲綜合吸收的對象，說唱文學則是其敘事方式的主要來源。
由於它是在其他伎藝成熟發展的基礎上出現的，又能兼採衆長，所以能後來居上;另外，由於其他伎藝在表演上有許多地方可以與南戲溝通，使得伎藝演員也能熟練地掌握新興的南戲，當南戲受到觀衆的歡迎時，他們便改弦易轍成爲南戲演員。而演出隊伍迅速擴大，也促進了南戲在東南各地的繁衍。
