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國學經典著作原文賞析:禮記·坊記第三十篇

國學經典著作原文賞析:禮記·坊記第三十篇

民之所不足者也。大為之坊,民猶逾之。故君子禮以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。」子云:「小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。禮者,因人之情而為之節文,以為民坊者也。故聖人之制富貴也,使民富不足以驕,貧不至於約,貴不慊於上,故亂益亡......
2021-02-01
國學經典賞析:《孔子家語》五刑解第三十原文

國學經典賞析:《孔子家語》五刑解第三十原文

冉有問於孔子曰:「古者三皇五帝不用五刑,信乎?」孔子曰:「聖人之設防,貴其不犯也,制五刑而不用,所以為至治也.凡夫之為姦邪竊盜,靡法妄行者,生於不足,不足生於無度,無度則小者偷盜,大者侈靡,各不知節.是以上有制度,則民知所止,民知......
2022-02-28
國學經典賞析:《孔子家語》五刑解第三十原文

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2022-03-01
世說新語·方正篇·第三十則的原文是什麼?如何理解?

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世說新語·方正篇·第三十則的原文是什麼?如何理解?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。原文明帝在西堂,會諸公飲酒,未大醉,帝問:“今名臣共集,何如堯、舜時?”周伯仁為僕......
2022-08-02
秦莊襄王嬴異人:秦國第三十位國君,他的一生經歷了什麼?

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嬴異人,即秦莊襄王,嬴姓,秦氏或趙氏,名楚(一作子楚),秦孝文王嬴柱之子,秦王政之父,戰國時期秦國第三十任國君,在位約3年。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。子楚早年曾在趙國邯鄲作質子,後在呂不韋的幫助下成為秦......
2022-01-27
國學經典著作原文賞析:易經·第三十八卦·睽卦篇

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睽卦,象徵乖異、離異。兌為澤,離為火,火焰向上燒,澤水向下浸,兩性相背,為睽。睽者,乖,兩目相背,不和諧。故睽象徵睽異、離散。以萬物的事理來說,形態雖然違背,但卻有看不到的同一性存在,所以應以柔順的方法。細心尋求可合之處,才能......
2021-02-22
世說新語·德行篇·第三十則表達了一個什麼道理?

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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中德行篇·第三十則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~原文桓常侍①聞人道深公②者,輒曰:“此公既有宿名,加先達③知稱,又......
2022-07-07
三十六計故事介紹:第三十計反客為主

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本是客人卻用主人的口氣說話。後指在一定的場合下采取主動措施,以聲勢壓倒別人。【原典】乘隙插足,扼其主機①,漸之進也②。【註釋】①乘隙插足,扼其主機:把準時機插足進去,掌握他的要害關節之處。②漸之進也:語出《易經.漸......
2020-09-07
《孟子》:離婁章句下·第三十節,原文、譯文及註釋

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《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思......
2022-01-15
《孟子》:盡心章句下·第三十至三十一節,原文、譯文及註釋

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《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思......
2022-01-27
世說新語·文學篇·第三十則記載了誰的事蹟?

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還不知道:世說新語·文學篇·第三十則記載了誰的事蹟?表達了一個什麼樣的道理嗎?今天本站小編就給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。原文有北來道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,講《小品》①。於時竺法深、孫興公悉共聽......
2022-07-22
帝乙:商朝第三十任帝王,繼位時商朝的國勢已經趨於沒落

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帝乙,子姓,名羨,商朝第三十任帝王,他是太丁之子,商朝末代帝王帝辛的父親,夏商周斷代工程將他在位時間定為公元前1101年—公元前1076年,共在位26年。今天小編為大家帶來帝乙的相關內容,希望對你們能有所幫助。繼承王位公元前11......
2021-11-30
趙金印:宋徽宗趙佶第三十女,金熙宗即位後將她召入宮中

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趙金印(1118年-?),是北宋第八位皇帝宋徽宗·趙佶的第三十女。封號令福帝姬。母親不詳。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。經歷靖康之變(公元1127年),靖康之變時十歲。靖康之變後,與徽、欽二帝一起被俘北......
2022-05-30
史部《北齊書》卷三十八 列傳第三十原文鑑賞

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辛術元文遙趙彥深辛術,字懷哲,少明敏,有識度。解褐司空胄曹參軍,與僕射高隆之共典營構鄴都宮室,術有思理,百工克濟。再遷尚書右丞。出為清河太守,政有能名。追授幷州長史,遭父憂去職。清河父老數百人詣闕請立碑頌德。文襄嗣事......
2022-03-28
世說新語·言語篇·第三十則記錄了誰的故事?

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《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·言語篇·第三十則記錄了誰的故事?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!原文庾公①造周伯仁②,伯仁曰:“君何所欣說而忽肥?”庾曰:“......
2022-07-12
二十四史之《明史》卷五十四 志第三十原文

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◎禮八(嘉禮二)冊皇后儀(冊妃嬪儀附)冊皇太子及皇太子妃儀冊親王及王妃儀(冊公主儀附)皇帝加元服儀冊皇太子皇子冠禮品官冠禮庶人冠禮冊皇后儀古者立後無冊命禮。至漢靈帝立宋美人為皇后,始御殿,命太尉持節,奉璽綬,讀冊。......
2022-03-17
《黃帝內經》素問·陽明脈解篇第三十原文欣賞

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黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不為動,聞木音而驚,何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者胃脈也,胃者,土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火何也?岐伯曰:陽明主肉,其脈血氣盛,邪客之則熱,熱甚則惡火。帝曰......
2021-06-07
儒家著作欣賞:荀子·法行篇第三十的原文是什麼?

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公輸不能加於繩墨,聖人不能加於禮。禮者,眾人法而不知,聖人法而知之。曾子曰:“無內人之疏而外人之親,無身不善而怨人,無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親,不亦反乎!身不善而怨人,不亦遠乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!詩曰:‘涓涓......
2021-03-06
史部《宋書》 卷四十 志第三十◎百官下原文

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給事黃門侍郎,四人,與侍中俱掌門下眾事。郊廟臨軒,則一人執麾。《漢百官表》秦曰給事黃門,無員,掌侍從左右,漢因之。漢東京曰給事黃門侍郎,亦無員,掌侍從左右,關通中外,諸王朝見,則引王就坐。應劭曰:"每日莫向青瑣門拜,謂之夕郎。"......
2022-03-15
世說新語·雅量篇·第三十則記錄了誰的言行?

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《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·雅量篇·第三十則記錄了誰的言行?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!原文謝太傅與王文度共詣郗超,日旰未得前,王便欲去。謝曰:“不......
2022-08-08