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《易经》为上古时期"挂历"?余世存:只是历史叙事

《易经》为上古时期"挂历"?余世存:只是历史叙事

在很多人眼中,被誉为“群经之首”的易经是本不敢读、读不懂的书。著名学者、作家余世存却以“非常道”的方式将这部经典还给读者。余世存表示,《易经》的起源其实很简单,只不过是一种历史叙事,没有必要被过多地玄学化,他更......
2022-05-20
国学著作欣赏:易经·第十六卦·豫卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第十六卦·豫卦篇的原文是什么?

豫卦,象征和乐、喜悦。震为雷,坤为地,雷生于地,预示春天来临,大地震动。春意盎然,喜悦愉快。故像象征愉快、欢乐、喜悦。春天来临,大地振奋,充满喜悦、欢乐。此时利于建侯立业,兴兵作战。《豫》:利建侯行师。《彖》曰:豫,刚应而志......
2021-02-20
国学著作欣赏:易经·第十二卦·否卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第十二卦·否卦篇的原文是什么?

否卦,象征闭塞不通。坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通,为否。否者,闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小......
2021-02-21
国学著作欣赏:易经·第二十九卦·坎卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第二十九卦·坎卦篇的原文是什么?

坎为水,特性陷,坎下坎上,水上加水,陷而再陷,坎象征险难。越是在艰险中越是向前的行为是崇高的,而退缩则没有出路。坎卦预示在凶险的环境中,要保持住水之德、中正之德,要反复地去求福、去演习,这样才能脱离险境。《习坎》:有孚维......
2021-02-21
易经中的睽卦六三“其人天且劓,无初有终”是什么意思?

易经中的睽卦六三“其人天且劓,无初有终”是什么意思?

易经中的睽卦六三“其人天且劓,无初有终”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。睽卦六三。见舆曳,其牛掣。其人天且劓,无初有终。《象》曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚......
2022-03-29
国学著作欣赏:易经·第六十二卦·小过卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第六十二卦·小过卦篇的原文是什么?

小过卦,象征小的过度、小的超越。艮为山,震为雷,山顶上响着震雷,其声过常,谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用于天下大事,所以小有过度时......
2021-02-26
国学经典著作原文赏析:易经·第三十八卦·睽卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第三十八卦·睽卦篇

睽卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态虽然违背,但却有看不到的同一性存在,所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处,才能......
2021-02-22
国学著作欣赏:易经·第五十八卦·兑卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第五十八卦·兑卦篇的原文是什么?

兑为泽,兑性悦,上下皆悦,为兑。故兑象征欣悦。刚正不失外悦,柔悦不失内刚,内外刚柔兼济,不谄媚,不暴戾,亨通畅达。但须动机纯正,使人喜欢才会有利。《兑》:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说......
2021-02-24
国学著作欣赏:易经·第二卦·坤卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第二卦·坤卦篇的原文是什么?

坤:卦名,象征地。地载万物,也可使万物归隐,所以坤有归与藏的意思。坤卦是唯一的纯阴卦,是“至柔”、“至静”之卦。充分体现了大地之美,女性之美,阴柔之美。坤为大地,承载万物,顺应天时,化育万物,大地具有宽厚、包容、正直、宏大......
2021-02-05
国学著作欣赏:易经·第五十四卦·归妹卦篇的原文是什么?

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归妹卦,象征出嫁、婚嫁。兑为泽、为阴,性悦,震为雷、为阳,性动。雷震于上,泽随而动,为女从男之象,为归妹。归妹象征少女出嫁。婚嫁是天地间最正当的事,但是必须遵循正道,才会吉祥。但少女与长男不相配,行为不当的婚嫁,会有凶险,没......
2021-02-24
国学经典著作原文赏析:易经·第一卦·乾卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第一卦·乾卦篇

乾乾为天乾上乾下乾(读音qián):卦名。象征天,含有“健”的意思,“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》:“言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名‘乾’,不名天也”。卦辞:乾:元、亨、......
2021-02-05
国学经典著作原文赏析:易经·第五卦·需卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第五卦·需卦篇

需卦,等待之意。乾为天,坎为云,云气上集于天,待时降雨,为需。需象征需待。物初蒙稚,得养而成,因此也含有需待饮食的意思。需卦给我们的启示最重要的是无论在哪里都要耐心等待,顺应天道,伺机而动,是人生的一种智慧。《需》:有孚,光......
2021-02-05
国学著作欣赏:易经·第四十四卦·姤卦篇的原文是什么?

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巽为风,乾为天,风行天下,无物不遇,为姤,同逅,即邂逅,意外相遇。本卦一阴丈周旋在五阳爻之间,疑此女不守贞节,而且身体强壮,相遇不可娶其为妻。但也不一定都恶劣,刚遇到中正的柔,刚柔相济,才能使其抱负大行于天下。《姤》:女壮,勿用取......
2021-02-23
国学著作欣赏:易经·第四卦·蒙卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第四卦·蒙卦篇的原文是什么?

艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以教育是当务之急,培养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。《蒙》:亨。匪我求童蒙......
2021-02-05
易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思?

易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思?

易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。晋卦上九。晋其角,维用伐邑。厉吉无咎,贞吝。《象》曰:维用伐邑,道未光也。意思就是:晋卦上九。......
2022-04-13
国学经典著作原文赏析:易经·第十三卦·同人卦篇

国学经典著作原文赏析:易经·第十三卦·同人卦篇

同人卦,象征大家同心同德之意。离为火,乾为天,火光上升,即天、火相互亲和,为同人。象征和同于人。天下为公,有和睦、和平之义。促成世界大同,必须有广阔无私、光明磊落的境界,方顺利畅通,而这也是君子的正道。《同人》:同人于野......
2021-02-21
易经中的睽卦“遇元夫,交孚”是什么意思?

易经中的睽卦“遇元夫,交孚”是什么意思?

易经中的睽卦“遇元夫,交孚”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。睽卦九四。睽孤。遇元夫。交孚。厉无咎。《象》曰:交孚无咎,志行也。意思就是:睽卦九四。乖离而孤独,遇......
2022-03-29
国学著作欣赏:易经·第八卦·比卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第八卦·比卦篇的原文是什么?

比卦,亲比,亲密的辅佐。冲为地,坎为水,地上有水。水得地而蓄而流,地得水而柔而润,水与地亲密无间。比者,辅也,密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥,但应比辅于守持正固而有德的长者,择善而从。《比》:吉。原筮,元,永贞......
2021-02-05
国学著作欣赏:易经·第三十五卦·晋卦篇的原文是什么?

国学著作欣赏:易经·第三十五卦·晋卦篇的原文是什么?

晋卦,象征前进、晋升。坤为地,离为日,为光,日之出地上。即光明出现在地面,万物柔顺依附的样子。就像臣下依附天子,得到晋升。晋,为进,含进长、前进的意思,故晋象征进长,主吉祥。《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。《彖》曰:晋,进也,明......
2021-02-22
易经的咸卦上六“咸其辅颊舌”说的是什么意思?

易经的咸卦上六“咸其辅颊舌”说的是什么意思?

易经的咸卦上六“咸其辅颊舌”说的是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。咸卦上六。咸其辅颊舌。《象》曰:咸其辅颊舌,滕口说也。意思就是:咸卦上六。感应到牙床、脸颊......
2022-04-01

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