比卦，亲比，亲密的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长者，择善而从。《比》：吉。原筮，元，永贞......

遁卦，象征隐退、躲避。艮为山，乾为天，天下有山。天若君子，山比小人，小人渐长，君子退避，若天远避山。故为遁。又作“通”，故遁象征退避。退避之时，阴渐长而阳渐衰，君子退而顺利亨通，柔小者宜持正，不宜妄动以害阳刚获吉。《遁》：亨。......

自古以来，中国文化博大精深，其中蕴含着丰富的哲学思想和科学精神。在众多古籍中，有三部书籍被誉为“上古三大奇书”，它们分别是《山海经》、《易经》和《黄帝内经》。这三部书籍各自代表了中国古代的地理、哲学和医学的最......

睽卦，象征乖异、离异。兑为泽，离为火，火焰向上烧，泽水向下浸，两性相背，为睽。睽者，乖，两目相背，不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说，形态虽然违背，但却有看不到的同一性存在，所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处，才能......

易经中的明夷卦六五“箕子之明夷”表达的是什么道理?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。明夷卦六五。箕子之明夷，利贞。《象》曰:箕子之贞，明不可息也。意思就是:明夷卦六五。像......

艮为山，特性止，一山已能镇止，两山重叠，止义更大。故民象征抑止。艮卦所说的止，是在应当止的时候止，应当行的时候行，动静不失时机，前途必然光明。抑止人的邓欲，应内心宁静。止得其所，才无过失。艮卦，艮为山卦，原文《艮》：艮其背，不获......

晋卦，象征前进、晋升。坤为地，离为日，为光，日之出地上。即光明出现在地面，万物柔顺依附的样子。就像臣下依附天子，得到晋升。晋，为进，含进长、前进的意思，故晋象征进长，主吉祥。《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也，明......

易经的明夷卦初九“君子于行，义不食也”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。明夷卦初九。明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。《象》曰:君子于行，义不......

噬嗑卦，象征有合着嘴嚼东西的形象，引申为弄狱的意思。震为雷，离为电，雷动而威，电动而明。用刑之道，威明相兼。雷电咬合而为噬磕。噬，啮也。磕，合也。象征啮合，含有刑罚的意思。这一卦的升形似口腔，口中有物，正可啮合。事物在相间......

还不知道《易经》之下经中关于夫妇之道的“咸”卦是什么意思吗?下面小编就为大家带来详细解读，感兴趣的朋友就接着往下看吧~咸。亨，利女贞。取女吉。意思就是，咸卦，通达，适宜正固，娶妻吉祥。易经六十四卦，分上下两经，前三十卦......

巽卦，象征随顺、进入。巽为风，性入。风之入物，无所不至，无所不顺。凡物沿“顺”则能“入”。故巽为顺。巽象征顺从。行事谦顺，可致顺利亨通，但巽卦是阴卦，只能小有亨通。阴顺从阳，合乎自然的道理，前进有利，但顺从也办须选择对象......

离为火，巽为风。内火外风，风自火出，似家事自内影响至外，谓之家人。故家人象征一家人。含家庭之义。又六二阴柔居内卦中正，似女子主家内事，九五阳刚居外卦中正，似男子主家外事，谓“家人”。家道之事，女子为主要因素，因此，女子应以......

艮为山，兑为泽，山上有泽。泽性下流，以山感泽，为咸。咸为无心之感，象征无心的感应，这是异性间自然、必然的现象。男女共相感应成夫妻可获吉祥。咸：亨。利贞。取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女......

小过卦，象征小的过度、小的超越。艮为山，震为雷，山顶上响着震雷，其声过常，谓之小过。小过象征小有过越。有小的过失、过度等义。小过升本身有亨通的含义，但必须守持正道，且只适用于日常小事，而不适用于天下大事，所以小有过度时......

需卦，等待之意。乾为天，坎为云，云气上集于天，待时降雨，为需。需象征需待。物初蒙稚，得养而成，因此也含有需待饮食的意思。需卦给我们的启示最重要的是无论在哪里都要耐心等待，顺应天道，伺机而动，是人生的一种智慧。《需》：有孚，光......

豫卦，象征和乐、喜悦。震为雷，坤为地，雷生于地，预示春天来临，大地震动。春意盎然，喜悦愉快。故像象征愉快、欢乐、喜悦。春天来临，大地振奋，充满喜悦、欢乐。此时利于建侯立业，兴兵作战。《豫》：利建侯行师。《彖》曰：豫，刚应而志......

在中国历史上，有一位名叫姬昌的人物，他因为创作了《易经》而成为了后世传颂的对象。那么，姬昌为什么能写出如此伟大的著作呢?让我们一起来揭开这个谜团。第一段：姬昌的历史背景姬昌生活在商朝末年，当时的社会动荡不安，战争......

《易经》是中国古代的一部经典著作，被誉为“中华文化的瑰宝”。在这部书中，六爻是一个重要的概念。那么，为什么易经要使用六爻呢?这个问题涉及到易经的核心理念和实际应用，让我们一起来探讨一下。首先，我们需要了解什么是......

易经的睽卦“见恶人以僻咎也”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。睽卦初九。悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。《象》曰:见恶人，以僻咎也。意思就是:睽卦初九。懊恼消......

易经中的恒卦“九二悔亡”讲的是什么道理?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。恒卦九二。悔亡。《象》曰:九二悔亡，能久中也。意思就是:恒卦九二。懊恼消失。《象》:九二懊恼消失......