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《朱子语类》卷九十三·孔孟周程张子的原文是什么?
◎孔孟周程张子看圣贤代作,未有孔子,便无论语之书;未有孟子,便无孟子之书;未有尧舜,便无典谟;未有商周,便无风雅颂。贺孙。此道更前后圣贤,其说始备。自尧舜以下,若不生个孔子,后人去何处讨分晓?孔子后若无个孟子,也未有分晓。......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十七·战国汉唐诸子原文
△战国汉唐诸子家语虽记得不纯,却是当时书。孔丛子是后来白撰出。道夫。家语只是王肃编古录杂记。其书虽多疵,然非肃所作。孔丛子乃其所注之人伪作。读其首几章,皆法左传句,已疑之。及读其后序,乃谓渠好左传,便可见。孔丛子......
2022-02-28
子部名作《朱子语类》卷一百三十八·杂类的原文是什么?
“禹入圣域而不优”,优,裕也。言入圣域恰好,更不优裕。优裕,谓有余剩。汉儒见得此意思好。贺孙。尔雅是取传注以作,后人却以尔雅证传注。文蔚。尔雅非是,只是据诸处训释所作。赵岐说孟子尔雅皆置博士,在汉书亦无可考。泳。陈......
2022-02-28
国学经典:《朱子语类》卷一百一·程子门人原文
△总论问:“程门谁真得其传?”曰:“也不尽见得。如刘质夫朱公掞张思叔辈,又不见他文字。看程门诸公力量见识,比之康节横渠,皆赶不上。”义刚。程子门下诸公便不及,所以和靖云:“见伊川不曾许一人。”或问:“伊川称谢显道王佐......
2022-02-25
《朱子语类》卷一百一十七·训门人五的原文是什么?
黄直卿会看文字,只是气象少,间或又有看得不好处。文蔚。因说正思小学字训,直卿云:“此等文字亦难做,如‘中’,只说得无倚之中,不曾说得无过不及之中。”曰:“便是此等文字难做,如‘仁’,只说得偏言之仁,不曾说得包四者之仁。”至......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷九十六·程子之书二原文
◎程子之书二遗书云,不信其师,乃知当时有不信者。方。第三卷。“学原于思。”思所以起发其聪明。端蒙。“六经浩渺,乍难尽晓。且见得路迳后,各自立得一个门庭。”问:“如何是门庭?”曰:“是读书之法。如读此一书,须知此书当......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》 卷九十八·张子之书一原文
◎张子之书一凡入近思者为此卷。张横渠语录用关陕方言,甚者皆不可晓。近思录所载,皆易晓者。扬。问“气坱然太虚,升降飞扬,未尝止息”。曰:“此张子所谓‘虚空即气’也。盖天在四畔,地居其中,减得一尺地,遂有一尺气,但人不见耳......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷九十·礼七的原文是什么?
◎祭如今士大夫家都要理会古礼。今天下有二件极大底事,恁地循袭:其一是天地同祭于南郊;其一是太祖不特立庙,而与诸祖同一庙。自东汉以来如此。又录云:“千五六百年无人整理。”“子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁。”虽是前代......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十六·易十二原文
△系辞下问:“‘八卦成列’,只是说干兑离震巽坎艮坤。先生解云‘之类’,如何?”曰:“所谓‘成列’者,不止只论此横图。若干南坤北,又是一列,所以云‘之类’。”学履。问:“‘八卦成列,象在其中矣’,象,只是干兑离震之象,未说到天......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷三十九·论语二十一的原文是什么?
◎先进篇上△先进於礼乐章立之问:“先进、後进,於礼乐文质何以不同?”曰:“礼,只是一个礼,用得自不同。如升降揖逊,古人只是诚实依许多威仪行将去,後人便自做得一般样忒好看了。古人只是正容谨节,後人便近於巧言、令色。乐,亦......
2022-06-01
子部名作《朱子语类》卷七·学三的原文是什么?
◎论知行知、行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先後,知为先;论轻重,行为重。闳祖论知之与行,曰:“方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域,则知之益明,非前日之意味。”公谨。圣贤说知,便说行。大学说“如切如磋,道学也”;......
2022-06-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十六·释氏原文
孟子不辟老庄而辟杨墨,杨墨即老庄也。今释子亦有两般:禅学,杨朱也;若行布施,墨翟也。道士则自是假,今无说可辟。然今禅家亦自有非其佛祖之意者,试看古经如四十二章等经可见。杨文公集传灯录说西天二十八祖,知他是否?如何旧时......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十六·孟子六原文
◎离娄上△离娄之明章“‘上无道揆’,则‘下无法守’。傥‘上无道揆’,则下虽有奉法守一官者,亦将不能用而去之矣。‘朝不信道,工不信度’。信,如凭信之‘信’。此理只要人信得及,自然依那个行,不敢逾越。惟其不信,所以妄作。......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百二十·训门人八
杂训诸门人者为此卷。因说林择之,曰:“此人晓事,非其他学者之比。”徐又曰:“到他己分,事事却暗。”文蔚。先生问尧卿:“近看道理,所得如何?”曰:“日用间有些着落,不似从前走作。”曰:“此语亦是鹘突,须是端的见得是如何。譬如......
2022-02-26
《朱子语类》卷一百二·杨氏门人尹氏门人的原文是什么?
◎杨氏门人△罗仲素罗先生严毅清苦,殊可畏。道夫。李先生言:“罗仲素春秋说,不及文定。盖文定才大,设张罗落者大。”文定集有答罗书,可见。方。道夫言:“罗先生教学者静坐中看‘喜怒哀乐未发谓之中’,未发作何气象。李先生以......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷十七·大学四或问上的原文是什么?
◎经一章△或问吾子以为大人之学一段问友仁:“看大学或问如何?”曰:“粗晓其义。”曰:“如何是‘收其放心,养其德性’?”曰:“放心者,或心起邪思,意有妄念,耳听邪言,目观乱色,口谈不道之言,至於手足动之不以礼,皆是放也。收者,便於......
2022-06-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十八·尚书一原文
◎纲领至之问:“书断自唐虞以下,须是孔子意?”曰:“也不可知。且如三皇之书言大道,有何不可!便删去。五帝之书言常道,有何不可!便删去。皆未可晓。”道夫。以下论三皇五帝。陈仲蔚问:“‘三皇’,所说甚多,当以何者为是?”曰:“......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百一十八·训门人六
先生问伯羽:“如何用功?”曰:“且学静坐,痛抑思虑。”曰:“痛抑也不得,只是放退可也。若全闭眼而坐,却有思虑矣。”又言:“也不可全无思虑,无邪思耳。”以下训伯羽。学者博学、审问、慎思、明辨等,多有事在。然初学且须先打叠......
2022-02-26
子部名作《朱子语类》卷三十七·论语十九的原文是什么?
◎子罕篇下△法语之言章“法语之言”,“巽与之言”,巽,谓巽顺。与他说,都是教他做好事,如“有言逊于汝志”。重处在“不改、不绎”。圣人谓如此等人,与他说得也不济事,故曰:“吾末如之何也已!”端蒙植说:“此章集注云:‘法语,人......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷一百四十·论文下的原文是什么?
△论文下诗或言今人作诗,多要有出处。曰:“‘关关雎鸠’,出在何处?”文蔚。因说诗,曰:“曹操作诗必说周公,如云:‘山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心!’又,苦寒行云:‘悲彼东山诗。’他也是做得个贼起,不惟窃国之柄,和圣人之法......
2022-02-28
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