很多人說，男人有錢就變壞，容易在外面找小三。其實，女人又何嘗不是呢?在權力和金錢的腐蝕下，又有幾位聖人能夠出現?我們都知道，中國歷史中唯一一位女性皇帝武則天，就是一位十分喜歡豢養男寵的皇帝，而且必須要面貌俊美，頭髮秀麗，正所謂美男子的面、首都是很耐看的。所以，今天我們就來說一位，武則天時期的神奇“面首”--薛懷義。
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薛懷義原名叫馮小寶，本來是在洛陽城市井之中靠賣野藥爲生的小貨郎，馮小寶身體結實魁梧，又能說會道，被一家豪宅的侍女看上了，成了侍女的情人。這個侍女的主人便是宗室謀反案之後爲了保命，主動要求當武則天女兒的千金公主。這個侍女偷偷把馮小寶領到公主府幽會，不小心被千金公主發現了。千金公主起初自然是勃然大怒，但是看看跪在地上的馮小寶一表人才，千金公主也就原諒了他，不僅沒有懲罰他，還把他留用了。
留用是留着幹嘛?還用說嗎?侍女都知道養情人，可見當時風氣是什麼養了，一個公主沒幾個情人都不好意思出門說自己是公主了，這一點最典型的就是太平公主，還和自己母親搶男人。由於千金公主當時正在努力討好武則天，於是又親自爲他沐浴更衣，留待數日，把馮小寶獻給寡居多年的武則天。武則天召見，喜小寶身強力壯，體貌魁偉，因留其於宮中私通。爲避免外人察知，便於出入宮禁，乃讓小寶削髮爲僧。又令改姓薛，取名懷義，與太平公主丈夫薛紹爲一族，並命薛紹認小寶爲季父。
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不過薛懷義也的確爲武則天做了不少事，如幫助武則天名正言順的登基爲帝。經過以薛懷義爲首的和尚的刻苦攻關，終於在浩如煙海的佛經裏找到一部《大雲經》，經裏記載女主統治國家，最後又成佛。這就是名正主順地爲武則天當皇帝提供了經典依據。但是，馮小寶並沒有止步，爲了普及《大雲經》，他又帶領一幫和尚炮製瞭解釋經典的《大雲經疏》，用通俗易懂的語言把晦澀的經文加以演繹闡發，並和當時流行的彌勒信仰結合起來，稱唐宗室衰微，太后就是彌勒下生，必定取代唐朝的統治。這樣的理論依據，和當時儒家主流的男尊女卑思想竟然可以分庭抗禮，於是，武則天在爭吵下漁翁得利，成功實現當皇帝的夢想。
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武則天稱帝后，薛懷義也因此順理成章地成爲武周建國的大功臣，官拜正三品的左威衛大將軍。但是薛懷義此時志高氣滿，並開始厭倦武則天起來(畢竟老了)。很少去宮裏陪武則天了，於是，武則天在有了新的男寵之後，一氣之下，乾脆也不搭理薛懷義，寵愛其他男人去了。這薛懷義也是犯賤，這個時候又擔心起自己的地位了，於是，他作死地燒掉了耗費許多錢糧建立起來的廟堂，妄圖引起武則天的興趣，可是，盛怒的武則天下令太平公主設計將其殺死，輦車載屍送至白馬寺，最後與他的廟堂一同化爲了灰燼。
