一年，兩年，十年，百年，千年···
千萬年都過去了，大聖爺取經該結束了吧?
唐僧從五指山走到靈山，走了整整14年，隔着千山與萬水，可孫大聖從靈山飛到花果山，不過是一個筋斗雲罷了——他怎麼就不肯回來?
西遊記的故事，從花果山開始，到靈山結束。事實上，整個西遊的故事，都是由一座座山串聯起來的。
他出生在花果山，學藝在靈臺方寸山，五百年來被壓五指山，終成正果在靈山。
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很久很久以前，那隻膽大包天的野猢猻，穿過幽冥背陰山，持着如意金箍棒，直搗地府森羅殿，與那十殿閻羅顯神通，將生死簿子看了，把猴屬之類，但有名者，一概勾去。
一根棍子打出幽冥界，給了花果山的猴子猴孫們長生不死的命運。
也給了他們永無止盡的等待。
在猴子們看來，這座“十洲之祖脈，三島之來龍”的花果山，是世界上最好的地方，有山有水有桃子，他們怎麼也想不通，爲什麼孫悟空從來不肯安分待在水簾洞裏稱大王，偏要跑到外面去吃苦受罪?
但事實上，從一開始，孫悟空就非常討厭花果山，不但討厭花果山，還討厭他的猴子猴孫們。
孫悟空是有大野心在的，他纔不像那羣沒出息的猴子一樣，只曉得摘果子玩，他不甘心做走獸，也不想做妖，他要成仙成聖，而且還要當大官，做猴上猴、人上人、神上神。
01
孫悟空從一開始，就沒把那羣野猴子當朋友，而是一心要凌駕於他們之上，做大王。
猴性頑劣，看見了個有趣的水簾洞，就玩起了“誰能進去誰當大王”的遊戲，然後孫悟空第一個跳出來，鑽入了水簾洞。
從猴子們的反應來看，在這以前他們一定也玩過很多次此類遊戲了，但是從來沒有猴把那句“當大王”的話當真。
進了水簾洞以後，猴子們玩玩鬧鬧，“只搬得力倦神疲方止”。可孫悟空卻一本正經，端坐於上，說什麼“人而無信，不知其可”的話來，要衆猴稱大王。
他們可是猴子喂，扯什麼“人而無信”?但話既說出了口，也就認他當了大王。
正是山中無老虎，猴子稱大王，孫悟空當了大王后，還要像模像樣地分派君臣，像那人間帝王的把式，可見其有野心。
但這野心不是帶領一羣只會玩樂的小猴子就能實現的，於是，他決定離開花果山，去求仙訪道，學會不老長生的法門——畢竟只有活得久，才能幹大事兒!
孫悟空一去二十年，這二十年裏，他拜了菩提老祖爲師，沒有半句話想起過花果山，直到他在人前賣弄法術，被菩提老祖趕出師門。
即便如此，他也依然不想回花果山，哭哭啼啼說：“師父，教我往哪裏去?”
菩提老祖說：“你從哪裏來，便從哪裏去”，他沒有辦法，纔回了花果山。
02
孫悟空不想待在花果山，從後來天庭招安的諸多細節裏也可窺見一二。
太白金星來招安孫悟空，才說了一句“我乃天差天使”，孫悟空就“聽得大喜”、“急整衣冠，門外迎接”。
太白金星只說了兩句話，他就趕緊跟着上天了，只對猴子猴孫們說：“謹慎教演兒孫，待我上天去看看路，卻好帶你們上去同居住也。”
可上了天后，他被封了個弼馬溫，歡歡喜喜去到任，沒有半句提過帶猴子們上天的事兒。直到曉得了弼馬溫乃是個不入流的小官，纔回到花果山。
可憐猴子們認認真真聽他吩咐，日夜操練，只等大王帶他們上天去享福，天上一日地上一年，這一等就是十數年。
大王沒當成大官，猴子們反而高興，連呼“來得好”，因爲他們自己心裏也明白，大王若是真的發達了，是不會想起他們的。
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天兵天將來剿這個反賊孫悟空，猴子猴孫們衝在最前頭打仗，他自稱齊天大聖，他們高呼萬歲。
可後來太白金星又來，封他做齊天大聖，他又頭也不回地上天了，依然沒有帶上一隻猴子。
爲什麼不帶上猴子?因爲天庭只封了他一人當齊天大聖。可看看隔壁二郎小聖，玉帝也只封他一人做了二郎顯聖真君，他照樣沒有拋棄梅山兄弟和一千二百草頭神，仍居下界灌江口，仍做他的逍遙自在散仙。
再後來，孫悟空又造反了，這一次，他大鬧天宮，徹底惹怒了玉帝。
花果山下羣妖聚義，孫悟空認了一干牛魔王、蛟魔王等結拜兄弟，聲勢浩大，可惜十萬天兵天將下界，孫悟空被投入煉丹爐，又被壓在五指山下五百年。
03
花果山徹底地敗落了，二郎神的一把業火，燒盡了昔日繁榮。然而許多年後，孫悟空再見二郎神，卻口稱大哥，絲毫不提當年火燒花果山的舊事——這還是那個義薄雲天的齊天大聖嗎?
細究一番，當年火燒花果山，牛魔王這幫狼心狗肺的兄弟各自逃命，孫悟空再碰上還能跟人稱兄道弟，拋棄這些對他忠心耿耿的猴子猴孫又算得了什麼?
可憐衆猴那麼支持他的野心，他卻沒將猴子猴孫放半分在眼中!
他後來得唐僧相救，終於出了五指山，也沒有提半句要回花果山看看，給猴子猴孫抱個平安。
只有在三打白骨精以後，唐僧寫了貶書趕他走，他纔沒辦法回了花果山。
事實上，孫悟空對於自己出身花果山這件事，一直是比較避諱的。他與人自我介紹，都會說自己是那個東土大唐來的和尚大弟子，從來不講他是花果山的美猴王。
孫悟空是個十分愛表現和吹牛的人，光一句大鬧天宮就提了八百回，爲何不提花果山?難道一個窮酸和尚的大弟子比一座海上仙山的山大王還要威風?
原因大概可以從豬八戒來找悟空救師父的時候窺見一二。
自回了花果山，他仍舊與猴子們笑鬧度日，卻時常心不在焉，直到豬八戒來找他，原文說：“行者忍不住笑道：‘豬八戒’。”
豬八戒一來，他就高興了，再三兩句話，他就立刻跟着屁顛兒去救師父了。
出了門，還要去“下海淨淨身子”。
那時唐僧被奎木狼捉住，變成個大老虎關在籠子裏，正是性命危在旦夕之時，孫悟空卻要去洗澡，豬八戒覺得奇怪，孫悟空卻說：“這幾日弄得身上有些妖精氣了，師父是個愛乾淨的，恐怕嫌我。”
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原來，在孫悟空的眼中，花果山是個妖魔聚居之所，是不乾淨的所在，連降妖除魔前都要先洗去妖氣。
孫悟空自出了五指山後，處處以佛門弟子自居，當然嫌棄水簾洞是個妖洞!
花果山的猴子猴孫是長生不老的妖魔，孫悟空根本不想與他們爲伍!
對孫悟空來說，花果山只是他從前人生的污點，而不是他的老家和故鄉。
04
整部西遊記，唐僧趕孫悟空回花果山，統共有三次，可是孫悟空回花果山，卻只有這一次。
第一次打死強盜被趕走時，孫悟空徑直去了東海，找老龍王訴苦;第二次打死白骨精，他回了花果山;第三次依舊是打死強盜，孫悟空兜兜轉轉，覺得無處可去，把花果山、天宮、東海等地都想了個遍，最後去投奔了南海觀世音。
如果不是後來六耳獼猴鬧事，在水簾洞假扮自己作威作福，他也是不會回花果山去的。
東海龍王把他恨得牙癢癢，只是畏懼拳頭才做小伏低;觀音菩薩那兒更是不容他久住的地方，可他卻偏偏去了這兩處，也不肯回自己的大本營!
關於這一節，原文中說得清清楚楚：“欲待回花果山水簾洞，恐本洞小妖見笑，笑我出乎爾反乎爾，不是個大丈夫之器。”
可事實上，猴子猴孫們並不會笑話他，只會對他的歸來歡呼慶賀，反倒是他跑去老龍王和觀世音那兒訴苦，更容易成爲三界笑柄!
老龍王對孫大聖怨氣頗多，觀音那兒更有一個守山大神黑熊怪、一個善財童子紅孩兒，都是與孫悟空有過節的人，看見他出洋相，豈不是更要嘲笑?
豬八戒受了委屈挫折，動不動就喊着要回高老莊去，按理來說，孫悟空此時回家纔是正常!
他爲什麼捨棄老巢不回，偏要去沒啥交情的地方暫居?
原因很簡單，龍宮與普陀山，都是仙家佛家的正統地盤，花果山，卻是個妖魔匯聚之所。
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他已受了戒入了佛門，就要跟妖魔劃清界限了。
所以打六耳獼猴那一次，他纔到花果山，就只顧着與假猴王打鬥，壓根兒沒有理睬他的猴子猴孫。
兩人打着打着，就到了半空中，跳上雲頭王落伽山去了。
這是花果山最後一次出現在《西遊記》一書中。孫悟空對他的猴子猴孫們沒有打一聲招呼，臨走時也沒有說半句話。
後來他去了靈山，成了鬥戰聖佛，我們有理由相信，他再也不會回來了。
發達享福時，孫悟空從沒有半點想起過猴子猴孫，只有在落魄無處可去時，他才腆着臉回去當山大王。
就算他在與唐僧開玩笑時，會大言不慚地說：“老孫在水簾洞裏做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等癡心的，愛上我，我就迷他到洞裏，儘意隨心，或蒸或煮受用。”
但跑到外面，他依然自稱“俺老孫乃是齊天大聖孫悟空，奉菩薩命保唐僧去西天求經的”。
花果山不是他的鄉愁，而是他不光彩的過去。
他要成仙，成佛，就要抹殺他作爲妖魔的過往。
離開時，他扔下一句“功成之後,仍回來與你們共樂天真”的諾言，可惜他早就沒有天真了。
