倚天屠龍記裏的明教小頭目朱元璋既卑鄙下流又有勇有謀，那麼明教和大明朝有無關聯呢？這是金庸又一筆移花接木的大作。朱元璋的起義軍是靠繼承韓山童創立的“白蓮教”而發展壯大起來的，白蓮教教宗宣稱：黑暗即將過去，光明將要到來，所以又叫“光明教”，韓山童自封爲“明王”，朱元璋也承認自己早期起義軍是白蓮教的一支，曾效力小明王（韓山童之子）任左副元帥一職，朱元璋在多次戰爭中逐漸奪得了政權，後來建國，國號便隨了起義之初的稱呼爲“明”。《倚》就是根據這段歷史把光明教改成了明教。
金庸先生的另一部著作《天龍八部》又把讀者的視線引到了北宋時期。宋朝的版圖很小，外圍有很多其他民族政權，如遼、西夏、大理等，這些政權也在重演着有史以來的規律，壯大，殺戮，擴疆域，再壯大，最後逐漸破滅或被統一漢化。《天龍八部》便是在這樣一個大歷史背景下演義了一出梳不清理還亂的“民族仇冤”。說到天龍八部第一男豬腳蕭峯，我們都知道他其實是被擠兌死的，在丐幫被人說是契丹人，到了契丹又放不下漢人的是非，失散多年的老爸還整天在背後搞些陰謀詭計，到最後兩面不是人，只好自殺了。其實按照真實的歷史，喬峯根本就不會死。
按金庸先生自己的話說，這天龍八部是根據歷史上宋遼夏當時的歷史事件加以發揮寫成的。也不知道金先生是沒看過歷史書，還是爲了寫小說故意歪曲歷史，實際上宋和遼之間根本就是相愛相殺的好基友。遼國是中國北方的少數民族契丹人建立的政權，它建立的時間甚至比宋還要早一些，統治的區域也比宋來得大。當時中原正值五代十國戰亂之時，後晉皇帝石敬瑭爲了取得遼國的支持，就把現在山西大同到北京的幽雲十六州讓給了遼國，在《天龍八部》裏經常提到的雁門關就在這片範圍以內，不僅如此，他還死皮賴臉的要給遼國皇帝當兒子。沒過多久，等北宋統一了南方以後，就想起這一大片土地來了。找遼國人要吧，遼國人說了，這是我兒子孝敬我的，我憑什麼還給你啊。你說以前這地方是你們的，那怎麼不“以前”到十幾萬年去啊，那時候人類都還在非洲呢。
宋朝人就火了，我和你說領土主權，你和我扯什麼人類起源，沒話說了，幹架！然後嘩嘩譁，宋太宗趙光義御駕親征去打遼國，結果一點便宜沒佔到，皇帝反被射了一箭，以後一到颳風下雨天氣變化，箭傷就發作，因醫治無效英年早逝了。這算是宋遼兩國最大的仇了，可是誰叫你去惹人家來着，這不是自取其辱嘛。之後宋朝每次去打遼，幾乎沒有贏過，花錢、死人都不算什麼，主要是面子掛不住啊。契丹人也煩了，宋朝你是鬧哪樣啊，借打仗搞計劃生育怎麼着？你們有錢沒地方花，乾脆給我們，一年30萬，我們就和平相處，今天我們心情好，附送一個大禮包，我們遼朝皇帝稱呼你們宋朝皇帝叫哥哥，以後不管我們皇帝多老，你們皇帝多年輕，都不改口。這下有面子了吧。
宋朝皇帝一想，一年30萬，只不過是我幾個縣的稅收而已，眼皮都不用眨一下，還能換來和平。而且還多了個弟弟，這個買賣可以有。就答應下來了。從此之後100多年，宋和遼再也沒有發生過大規模的戰爭，兩國關係很好。好到什麼程度呢？在遼國直接稱呼宋朝皇帝的名字，是要殺頭的；宋朝皇帝死了，遼國全國要披麻戴孝，反過來也一樣。宋徽宗聽說遼天祚帝被金國打得沒地方去，還主動邀約他到宋朝來政治避難。哪有那麼大的民族仇恨。
