西遊世界最有名的大聖，當然是齊天大聖孫悟空。在很多人眼中，“大聖”幾乎就是孫悟空的代名詞。
其實，在《西遊記》中出現了多位大聖。花果山人間七大魔王結拜，號稱七大聖。只是，除了孫悟空外，其他人都是有賊心沒賊膽的慫貨。大聖之名除了他們自己，外人根本不得而知。
在西遊世界，還有一位大聖，其武藝超羣，神通過人，更有一門絕學，堪稱三界無雙。這位大聖曾經大鬧西天靈山，惹出的風波比孫悟空也不過略遜一籌。
只是，齊天大聖鬧天宮後，被鎮壓在五行山下五百年，受盡了苦楚。可那位大聖，即便闖出大禍，依然霸佔八百里大山，稱王稱霸，逍遙自在。
這位大聖，就是號稱“黃風大聖”的貂鼠精。
貂鼠精，通常被人稱爲黃風怪，也有人稱他黃風大王，幾乎沒有人叫他黃風大聖。不過，這“大聖”之名，可不是訛傳。在書中第20回，來自靈山的佛派護教伽藍，恭恭敬敬稱其爲“黃風大聖”，對這位大聖的神通和法術，敬畏不已。
那麼，這位獲得佛派仙人認可的“黃風大聖”貂鼠精，究竟犯下什麼大罪？爲何犯罪後又能逍遙法外呢？
第20回中，靈吉菩薩道出黃風怪的來歷：
他本是靈山腳下的得道老鼠，因爲偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。
靈吉菩薩的話語很簡單，可是信息量很大。這句話不但道出了黃風怪的出身，更道破了其犯罪行爲背後的玄機。
在整部《西遊記》中，有三個妖王與靈山有關：黃風嶺的黃風怪、毒敵山的琵琶精、陷空山的老鼠精。
這三個妖王最後的遭遇大不相同：黃風怪和老鼠精，最後都抓回靈山，拜見佛祖如來，唯獨琵琶精，被昂日星官的神祕法術當場擊殺。
三位妖王都與靈山有關，爲何兩活一死呢？
取經之前，不要說整個人間，就算西牛賀州的多數國家，都不信奉佛教。信奉佛教的國家，也多信奉小乘佛教。換言之，掌控人間信徒的，更多的是燃燈古佛代表的過去佛勢力。
但是，越接近靈山，如來佛祖的掌控力度也就越強。等到進入靈山，幾乎就可以說是如來佛祖的天下了。雖然說，在一些重大決策上，如來佛祖依然要尊重燃燈古佛和彌勒佛的意見，但是，在靈山，如來佛祖已經穩坐了第一把交椅，其話語權不容置疑。
如來佛祖的慧眼神通可以觀照四大部洲，又怎麼會不能瞭解靈山一境？
妖與仙，千萬年來，一直是個截然對立的兩大陣營。靈山上的妖王，沒有靈山高層的支持，怎麼可能活得下去呢？更何況，尋常妖獸若沒有高級修仙功法，根本不可能進階成爲強大妖王。
於是，我得出一個結論，這黃風怪和後來的老鼠精，他們都是如來佛的人！他們的種種行爲，背後都有如來佛的身影。
至於琵琶精，她乃是一個外來戶，不知道走誰的門子潛入靈山，打着聽如來說法的旗號，祕密接近如來。沒想到身份暴露，如來突然出手。琵琶精臨危之下奮力使出“倒馬刺”，擊傷如來，成功逃逸。只是，走得了一時，走不了一世。在“得唐僧元陽，可成太乙金仙”的流言面前，琵琶精沒有把持住，出手劫持了唐僧，暴露在了陽光下，最終難逃一死。
琵琶精潛入靈山的真正目的是什麼呢？可能是刺探軍情，也可能是意圖暗殺，因琵琶精的早死，中斷了線索，我們也無從得知。
護教伽藍等人對黃風怪非常尊敬，一口一個黃風大聖。這是因爲，黃風怪本就是靈山之妖，並且是受了如來佛法旨冊封爲大聖。
那麼，黃風怪爲何淪落成人人喊打的妖怪呢？我們下一次再說。
