做歷史學術，離不開穿越精神，我們今兒個也穿越一回，看看那些千百年前的因偷情而成“大肚婆”的女人，都是怎麼辦的。
一、假病生子，掩人耳目。
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秦始皇生母趙姬皇太后是個例子。想當年她累召呂不韋，使得呂不韋不堪其苦，遂私擬薦“賢”自代，在咸陽市上找到了嫪毐(讀澇矮)。
據說此人陽道壯偉，可轉動車輪。趙姬得嫪毐，一試之下，果然堅硬無比，久戰不疲，樂不可支。從此朝朝暮暮，我我卿卿。
過不多久，竟懷孕。趙姬系遺孀寡婦，私下懷孕，焉能兒戲?乃密召呂不韋進宮，密商對策。不韋進言，只說太后鳳駕欠安，宜離咸陽京都，居久靜養。離了皇宮，天高皇帝遠，便於處置：想生則生，不生可墮胎。
二、匆忙嫁人，託庇夫家。
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明代揚州府有個秀才，遊園時結識某地主家的千金小姐，在丫鬟的幫助下幽會成功，偷食禁果後珠胎暗結。這個故事情節有點像西廂記。
這個地主本是個一分錢當兩分錢使用的主兒，原指望等女兒出嫁時再很賺一筆彩禮錢，所以許多上門提親的，他都因爲彩禮少而不滿意。沒想到如今女兒做了“醜事”，肚子一日日隆起，想嫁女生財，還是保住名聲，他捉急了。
在千方百計尋找那位肇事者的秀才無果的情況下，他選擇了保住名聲，將女兒匆匆忙忙嫁給了一個窮佃戶的兒子。
三、不顧生命，冒險人流。
古代有沒有人流術?漢代對此已有記載，《漢書》說，西漢成帝時，皇后趙飛燕和妹妹趙合德姊妹專寵十餘年，卒皆無子，但她們爲了固寵，又逼迫懷孕宮人墮胎(人流)，“掖庭中御幸生子者輒死，又飲藥傷墮者無數。”
古代女子人流方法一般有有四種：第一種是藥流，古人經過長期摸索，發現一些植物或動物，食用後會導致流產，南朝梁代陶弘景的《本草經集註》專設墮胎(人流)藥一項，就收錄了墮胎(人流)藥方40餘種;第二種是借用外力擊打，擠壓，震動腹部，促使胎兒流產;第三種則是鍼灸流產，這種鍼灸流產術自宋代以後一直有人使用，成功率約在三分之二左右。最後一種則是到清朝纔有的手術人流術。普通百姓因爲生活貧困，不能養育更多子女，也多人流之舉。
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這些墮胎(人流)的方式都是相當殘忍的，給女性身體尤其是子宮帶來了巨大的傷害，有些古代女性採取藥流等方式流產之後，原本活蹦亂跳的人昏睡了十幾年，很多女性因此都喪失了生育能力。
我們讀《射鵰》，對於穆念慈懷上楊康的種，總覺得郭靖黃蓉等人的態度特現代，甚至有人據此以爲南宋的世風就是這般開化，其實錯謬至極。首先，任何時代的“江湖人”都是反世俗的，其次，郭靖是個不完全江湖化的江湖人物，瞧他反對楊過娶小龍女爲妻的情形，即可知曉其對於世俗禮教的拘泥。穆念慈也就是佔了江湖人的光，若是普通女子，她早去墮胎了。
偷情是歡樂的，做好避孕措施，卻是必須的，否則，你懂的……
