魯智深是水滸傳裏面具有鮮明特點的英雄之一，後來因爲被官府通緝，直接出家在五臺山做了和尚，細心的讀者會發現這時候他喊五臺山文殊院的智真長老爲師父，而這個智真長老也是《水滸傳》裏面很神祕的一個人物，他把五臺山文殊院管理的井井有條，聞名於世，這個不是重點，關鍵是智真長老給人的印象是感覺他就是一個神仙，能夠準確的預測未來會發生的事情，這一點對於魯智深來說是深有體會的。智真長老曾經對愛徒魯智深的命運做了3次預測，下面分別給大家說說。
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第1個預言：“日後定成正果”這個就不用解釋了，魯智深一心向佛，最後在死後得到了超脫，成佛。原文是這麼寫的“衆多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。那徑山大惠禪師手執火把，直來龕子前，指着魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深！忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。衆僧誦經懺悔，焚化龕子，在六和塔山後，收取骨殖，葬入塔院”
第2個次預言：“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止”，在野豬林遇到林沖，救了林沖，這次是真的得罪了朝廷，只能重新開始自己的命運了，山，二龍山，魯智深有了與朝廷對抗的山頭和兄弟，故是富，水是指水泊梁山，魯智深參加了梁山起義大敗朝廷，江是指錢塘江，魯智深打敗方臘後，繼續出家，在杭州參研佛法，最終成佛，所以是止。（此處的林如果是林沖的話，魯智深在野豬林之前就已經結識林沖，並沒有起，江是指宋江的話，魯智深很早已經認識了宋江，但是沒有止，然後綜合起來其餘的山、水都是地理位置，地名，所以這4句應該都是說的地名，那麼野豬林和錢塘江也就對應起來了）
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第3個預言：“逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂”，在萬松林活捉了夏侯成，然後征討方臘的時候生擒方臘，聽潮而圓，見信而寂，也就是說聽到錢塘江的潮信就會圓寂。而魯智深確實是在八月十五當晚潮水來時圓寂的。
這是智真長老對魯智深做的3個預測，除此之外，智真長老在生活中還是一位樂於幫助百姓，造福一方的大師，大家都知道，五臺山寺院的香火旺盛，來此上香的人很多，智真長老爲了方便大家的食宿，特地在山下建了一座集鎮，然後讓附近的百姓來這裏做生意，不用投資本錢，寺裏給大家本錢，商鋪也是免費，不要租金，這絕對的好人一個啊，這樣一來，來這裏上香的人們吃住方面都很方便，同時還可以增加附近百姓的收入，讓大家生活安居樂意，所以當地百姓都十分尊敬智真長老。大家都遵守他的規定，把他的規定稱爲“法旨“，把智真長老奉爲神明。
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智真長老不僅在當地的聲望極高，在外地也是很得到人們的尊敬，舉個例子，當年魯智深下山去大相國寺，趕路途中來到了青州桃花山桃花村劉太公的家裏，想借宿一晚，剛開始主人家是不願意的，不讓魯智深住，後來魯智深說自己是五臺山來的，準備去哪裏哪裏，途徑這裏天色已晚，所以想借宿，聽到是五臺山的僧人，老太公便留下了魯智深。他說既然魯智深是活佛（智真長老）門下的，就破一次例，從這裏不難看出，智真長老在當時的影響是多麼的大。
