因爲有人認爲陸壓是金烏，所以就有人問陸壓是東皇太一的兒子嗎?其實這類神話人物沒有正史記載，所以這類都是公說公有理婆說婆有理，沒有誰對誰錯。當然據現有的資料記載陸壓是妖皇帝俊的兒子，母親是羲和。東皇太一是陸壓的叔叔。
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東皇太一是妖皇帝俊的弟弟。他們兄弟倆都是自混沌中孕育出來的大神。東皇太一還同女媧、三清等人都爲大道化身鴻鈞道祖的親傳弟子。東皇太一還有着先天至寶混沌鍾。當時東皇太一和帝俊兩人一起統帥妖族，建立了上古天庭，他們可以說是開創了萬古以來絕無僅有的霸業，之後登基爲天帝，成了三界正統至尊。如果單論戰鬥力而言，估計所有聖人中東皇太一的戰鬥力是最強的，想必就是有着誅仙劍陣的通天教主也比不過東皇太一吧。在最後的巫妖大戰中，東皇太一以一人之力血拼八大祖巫，之後還和祖巫同歸於盡。如此戰記，東皇太一可以稱得上是聖人之下第一人。
帝俊和羲和生下十隻三足金烏。因爲三足金烏一次逃出他們居住的地方，一起出現在天上，出現了十日巡天的情況，大地都快被烤焦了，於是巫族的後裔拿弓射下了九隻金烏，留下第十隻金烏就是陸壓。之後巫妖糾纏平凡，因果重多，於是爆發了巫妖大戰，帝俊和太一同祖巫同歸於盡，剩下的妖族只有留下的三足金烏——陸壓。
陸壓和鴻鈞老祖哪個更厲害
有人問陸壓和鴻鈞老祖哪個更厲害，其實這是個很好笑的問題。因爲陸壓和鴻鈞老祖根本不是一個層次的人物。因爲鴻鈞老祖是大道顯化的實體存在。而陸壓正如他自己所說是個逍遙自在的散人。所以陸壓和鴻鈞老祖哪個更厲害是一件便知。
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大家之所以把陸壓道人和鴻鈞老祖相比無非就是因爲那句話：“先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。”殊不知鴻鈞老祖被稱爲鴻元老祖，在《封神演義》中更是太上老君、元始天尊、通天教主的是師傅。三清是什麼身份?三清那是天地聖人，在開天闢地之前就成道的人，身份如此尊貴的他們還是以鴻鈞老祖爲尊，認鴻鈞老祖爲師。這足以見得鴻鈞老祖的法力高強了。
且不說陸壓來歷不明，但只說他在《封神演義》中，一出場對陣的趙公明，但是並沒有靠自己的實力去殺死趙公明，而是使用了法寶釘頭七箭書把趙公明暗算死了。這時候要說法寶也是實力的一種。因爲法寶是外物，依靠外物在仙人眼中是無法到達巔峯的。就像即使陸壓的法寶再厲害，最後在遇到孔宣的時候，就失敗了。因爲孔宣的絕技是五色神光，這就不得不說五色神光的厲害之處了，五色神光號稱無物不刷，是法寶的剋星，所以在陸壓遇到孔宣後只好逃跑了。連孔宣都打不過的陸壓說明根本沒有必要和鴻鈞老祖比，你見過有人拿兔子和老虎比誰厲害的麼?因爲答案十分的明顯，沒有可比性。
陸壓道人 金烏
陸壓道人是金烏這個說法不知道是什麼時候興起的，也不知爲什麼會認爲陸壓道人是金烏。但是從這個說法出現以後小說中只要有陸壓道人的出現，那麼他的本體一定會是金烏。
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陸壓道人在《封神演義》中被作者稱爲是火內之珍，離地之精，三昧之靈。就像在陸壓出場後要去闖十絕陣中的烈焰陣的時候，便躍躍欲試。在陣中的陸壓，並沒有遇到什麼危險，反而還做了一首歌。之後，轉身就拿出了他的法寶斬仙飛刀，一招就把烈焰陣主柏禮殺了。烈焰陣顧名思義肯定是關於火的陣法，但是陸壓道人是金烏啊。這陸壓道人是當初妖皇帝俊與羲和生下的三足金烏，本身就是控火的行家，所以又怎麼會怕烈焰陣。
在小說中，金烏又有着區別。所謂龍生九子，雖然妖皇帝俊也金烏，但是妖皇帝俊他是大日金烏。是火之元靈洗手功德變化成了，據說這種金烏的身份非常的高貴，地位非誠的尊崇，還享受當時天道至高的九九至尊命格。九九至尊聽着就很是高貴吧，因爲古人以九爲極致，所以九九至尊的命格是最尊貴、最崇高的。據記載大日金烏即使被殺死了還可以不斷的復活。大日金烏也是三足的，額上仗着帝皇羽冠，身上披着日月星城，翅膀和尾巴上的羽毛是鳳羽。
帝俊同羲和生下十隻金烏則是三足金烏，這三足金烏無法像太陽金烏一樣能不斷重生，而且連羽毛也是純黑色的。其實說白了和烏鴉沒什麼區別，就是多了條腿。三足金烏也不像太陽金烏一樣有帝皇羽冠，因此也沒有九九至尊命格，有的只是九七至尊命格。
