中國古代父母殺子女的惡性事件，多發生於皇家，甚至一些在歷史上留下“明君”“聖君”的帝王也不例外。廢太子承乾，李承乾死於流放地。（年紀輕輕怎麼就死了呢？爲什麼呢？這究竟是爲什麼呢？）他的十四個兒子，最後只剩了兩個，李福和唐高宗李治（雖然不是他害的，但這也算報應了吧）。
武則天她殺過自己尚在襁褓中的一個女兒（爲登後位陷害王皇后）。還有殺太子李弘和李賢（章懷太子），先立後廢繼而被殺。（以上三個都是親生的）她還殺掉了李治（唐高宗）的兄弟李貞（反武失敗，被逼服毒）和李慎（未參與反武，但仍被殺）她還殺過懷孕的第三代，經常是一屍兩命。
漢武帝劉徹直接殺死陽石公主（劉娟）、諸邑公主（劉媚），一個太子，間接逼瘋逼死一個女兒衛長公主（當利公主）劉妍。他也殺過第三代，還給殺人者封過侯。對於爲什麼中國古代父母殺子女的惡性事件，多發生於皇家，糾其原因，小編略總結一二，望更正。
一：中國從奴隸社會轉向封建社會起，就確定了皇權的至上的準則，皇帝是萬物的主宰者，普天之下，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，意味着對他人權利的無限剝奪，整個國家都只是皇帝的私有財產。皇權性質又決定了他是極權，趨於極端的權力。在皇帝面前，什麼將軍、宰相、皇子、公主，不過一介奴才而已，宰你不過是宰條狗。
二：人類對權利出自本性都是有癮，與其說古代帝王似乎逼殺親生骨肉成癮，倒不如說他們癡迷於主宰他人的權利成癮，甚至不唯以天下人爲敵，連自己的兒子女兒，統統視爲敵人。換句話說大多數古代君王坐上皇位後，整個人就異化爲“權力動物”，一旦有人對他的絕對權威造成了絲毫的威脅，他都會用最猛烈的手段報復反擊，哪怕是這種挑釁來自親生兒女。
三：探索其本質爲什麼，實際是原始荒蠻時態下的恐懼所驅使，是來自遠古時代的不安記憶，表現爲一種生命意識的匱乏感，也可以簡單理解爲不安全感。
