此是一篇絕大文字，莫將此作畫圖看。張擇端慨南宋偏安，直把杭州作汴州矣。因從夢寐中，懷想舊京，繪出鳳舸龍樓，九衢三市，黍民視人，玄駒爲馬，纖屑萬狀，悉棲神明。觀者方駭其繁豔，孰知無窮佳境，皆在冷風焦土中。昔人謂畫中有詩，此豈特黍離之歌，直痛哭流涕長太息也。數百年後閱之，尚爲生感，不知昔日南渡諸君，於殘山剩水之間，展玩至此，其情又何似耶? 清/陸次雲 《北墅緒言 題“清明上河圖”》 解說/劉黎平
該如何觀《清明上河圖》?清朝陸次雲說它不只是畫，更是文字，是一篇用意很大的文字。畫者張擇端南渡後，感慨南宋偏安，杭州當了汴州，於是跨越時空界限，冥想中攝取往日信息，輸送到畫筆上，將故都搬到了畫紙上。樓閣儼然，船舸林立，街市繁榮，道路交織，人物如黍米，馬匹似黑蟻，纖細中描繪萬狀，用筆如有神。
觀畫人觀感如何?首先從觀感上驚歎畫面的繁複、華豔，昔日汴梁市民未嘗不指指點點：我曾在畫中此處飲酒;彼處街巷曾是我三舅所居之處;那個趕馬的，不就是我的街坊嗎………觀畫人情感如何?觀感刺激情感，情感主要爲傷感。想故都無窮佳境，如今是焦土，在冷風中蕭瑟。昔日愈繁華，今日愈傷心，昔日愈豔麗，今日愈暗淡，故國不堪回首畫圖中。《詩經》描繪西周故都長滿萋萋黍米，引人傷悲，而世界超級繁華都市毀於女真戰火，其傷痛又勝黍離之悲，直讓人痛哭流涕嘆息。
表面傷宋實爲傷明
數百年後觀畫又如何?還是糾結不開，“數百年後閱之，尚爲生感”。過了南宋，過了元朝，過了明朝，已到康熙，幾百年的沖刷，靖康之恥已是歷史天空的一抹淡煙，傷感卻不淡化。陸次雲於康熙十八年(1679年)參加博學鴻儒考試，此時離明亡不過35年，如果當年的他已有35歲，那麼應該算是前明的人了;如果不足35歲，但故老猶在，故國的信息還在清朝的空氣中散發，好像一套舊傢俱在新居中散發木頭的香味，嗅到的人焉得不傷感?陸次云爲《清明上河圖》傷懷，其實是爲明朝的滅亡傷懷。此畫其實作於北宋，陸次雲將創作時間扯到南宋來，用意深焉。
