十畝之間佚名〔先秦〕十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。譯文在一片很大很大的桑園裏，年輕的姑娘們採桑多悠閒，她們一道唱着歌兒回家轉。在相鄰一片很大的桑園裏，漂亮的姑娘們採桑多悠閒......

十畝之間佚名〔先秦〕十畝之間兮，桑者閒閒兮，行與子還兮。十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。譯文在一片很大很大的桑園裏，年輕的姑娘們採桑多悠閒，她們一道唱着歌兒回家轉。在相鄰一片很大的桑園裏，漂亮的姑娘們採桑多悠閒......

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇爲笙詩，即只有標題，沒有內容，稱爲笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》)，反映了......

北宋和南宋,都有個共同的社會難題,就是剩女多。網絡配圖照理說,剩不剩的,自得其樂就好,與旁人無關。問題是,宋代的剩女們之所以剩着,並非自己選擇的結果。剩女們個個都削尖了頭,想往圍城裏鑽,卻苦於當時社會風氣崇尚......

北宋和南宋，都有個共同的社會難題，就是剩女多。網絡配圖照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩女們之所以剩着，並非自己選擇的結果。剩女們個個都削尖了頭，想往圍城裏鑽，卻苦於當時社會風氣崇尚奢華，“風俗......

北宋和南宋，都有個共同的社會難題，就是剩女多。照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩女們之所以剩着，並非自己選擇的結果。剩女們個個都削尖了頭，想往圍城裏鑽，卻苦於當時社會風氣崇尚奢華，“風俗奢靡，日甚......

攤丁入畝，又稱作攤丁入地、地丁合一，草創於明代，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。清朝康熙、雍正、乾隆年間普遍實行。其主要內容爲廢除人頭稅，客觀上是對最底層農民人身控制的放鬆，是中國封建社會......

照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩女們之所以剩着，並非自己選擇的結果。剩女們個個都削尖了頭，想往圍城裏鑽，卻苦於當時社會風氣崇尚奢華，“風俗奢靡，日甚一日”，“高嫁妝”成風，黃花閨女留來留去留成了......

剩男剩女在近些年都極爲普遍，然而剩男剩女並不是近些年興起，從古代就已經有剩女一說，只是與現在的剩女意義大相徑庭。北宋和南宋都有個共同的社會難題，就是剩女多。照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩......

歷史上的“攤丁入畝”，又被稱作是“攤丁入地”、“地丁合一”，最初是創於明代時期，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。並且在清朝康熙、雍正、乾隆年間得到了普遍實行。那麼攤丁入畝到底是怎麼回事......

歷史上的“攤丁入畝”，又被稱作是“攤丁入地”、“地丁合一”，最初是創於明代時期，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。並且在清朝康熙、雍正、乾隆年間得到了普遍實行。那麼攤丁入畝到底是怎麼回事......

北宋和南宋，都有個共同的社會難題，就是剩女多。網絡配圖照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩女們之所以剩着，並非自己選擇的結果。剩女們個個都削尖了頭，想往圍城裏鑽，卻苦於當時社會風氣崇尚奢華，“風俗......

中國現代就有剩女問題了，何嘗中國古代又不是呢，在宋朝，剩女現象最爲普遍嚴重。據朝廷法令，當地戶籍有剩女者，父母就要坐牢啊！官府這是在逼人結婚嗎？照理說，剩不剩的，自得其樂就好，與旁人無關。問題是，宋代的剩女們之所以剩着，並非......

歷史上的“攤丁入畝”，又被稱作是“攤丁入地”、“地丁合一”，最初是創於明代時期，是清朝政府將歷代相沿的丁銀併入田賦徵收的一種賦稅制度。並且在清朝康熙、雍正、乾隆年間得到了普遍實行。那麼攤丁入畝到底是怎麼回事......

千畝之戰是西周宣王時期的一場著名戰役。《史記·周本紀》記載：“(宣王)三十九年，戰於千畝(今山西介休南)，王師敗績於姜氏之戎。”司馬遷這一記載的依據是《國語·周語上》，這一戰中周宣王是戰敗一方，“喪南國之師”(《國......

攤丁入畝是中國封建社會時期的一種土地制度，它的基本原則是將大片的土地劃分成若干個小塊，每個小塊都有相應的土地面積和產量。雖然這種制度在現代已經不再使用，但是它對於中國農業的發展和社會變革產生了深遠的影響。首......

“攤丁入畝”是中國歷史上的一種土地制度，它是指將田地按照人口平均分配給每個家庭。這種制度最早出現在唐朝時期，後來在明清兩代得到了廣泛實施。具體來說，攤丁入畝的實施方式是將整個田地分割成若干個小塊，然後按照每戶......

初稅畝，指的是春秋時期魯國在宣公十五年(公元前594年)首次實行的按畝徵稅的田賦制度，它是承認私有土地合法化的開始。其具體方法是：“公田之法，十足其一;今又履其餘畝，復十取一。”在初稅畝之後，公田之外再收十分之一的稅，即......

通過對大清帝國的相關史實的瞭解，我們得知在這一時期對前朝的稅制進行了兩項重大的改革，一是攤丁入畝;二是火耗歸公;對於這兩次的稅制改革來說，可以說是中國封建社會的最後一次賦稅制度的改革。下面我們分別來了解一下關......

攤丁入地，又稱作攤丁入畝或地丁合一，草創於明代，是大體完成於中國清朝雍正帝統治時的一項重大的稅制改革，將中國實行兩千多年的人頭稅(丁稅)廢除，而併入土地稅。中國自秦漢以來即有人頭稅的傳統，對於一個家庭中的人口，尤其是......