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孟浩然《夜歸鹿門山歌》:感情真摯飄逸,於平淡中見其優美
孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之爲“孟山人”。其詩在藝術上有獨特的造詣,後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱爲“王孟”......
2021-12-23
唐代孟浩然詩詞之一,夜歸鹿門山歌這首詩該怎麼鑑賞?
夜歸鹿門山歌/夜歸鹿門歌【唐代】孟浩然,下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉鬆徑長寂寥,惟有幽人自來......
2022-04-17
《夜歸鹿門山歌》爲孟浩然所作,是歌詠歸隱的情懷志趣
孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之爲“孟山人”。其詩在藝術上有獨特的造詣,後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱爲“王孟”......
2022-03-01
《過故人莊》爲孟浩然所作,詩人當時隱居於鹿門山上
孟浩然(689年—740年),字浩然,號孟山人,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕,又稱之爲“孟山人”。其詩在藝術上有獨特的造詣,後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱爲“王孟”......
2022-03-08
《夜歸鹿門山歌》作者是誰?該如何賞析呢?
夜歸鹿門山歌孟浩然〔唐代〕山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉鬆徑長寂寥,惟有幽人自來去。譯文黃昏時山寺的鐘聲在山谷中迴響,漁梁渡口處人們爭着過河......
2022-04-14
《夜歸鹿門山歌》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
夜歸鹿門山歌孟浩然〔唐代〕山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉鬆徑長寂寥,惟有幽人自來去。譯文黃昏時山寺的鐘聲在山谷中迴響,漁梁渡口處人們爭着過河......
2022-07-22
《夜歸鹿門歌》孟浩然隱居鹿門時所作,歌詠隱居情懷
孟浩然,本名孟浩,字浩然,號孟山人,唐代山水田園詩派代表人物,與王維並稱“王孟”。下面跟小編一起了解一下吧。出世和入世,自來便是中國文人的一塊心病,然而這病的根子卻在儒家觀念中,“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”無論是窮......
2021-08-02
孟浩然《和張明府登鹿門作》古詩原文意思賞析
古詩《和張明府登鹿門作》年代:唐作者:孟浩然忽示登高作,能寬旅寓情。絃歌既多暇,山水思微清。草得風光動,虹因雨氣成。謬承巴里和,非敢應同聲。......
2016-09-27
太廟前門的鹿柏是如何來的?爲何叫“鹿柏”呢?
太廟祭祖,需要牛、羊、豬、鹿作爲祭品擺在貢桌上,叫作“犧牲”。這些動物,平時圈養在水草豐美的南苑,到了皇帝祭祖的前十幾天,才從神廚門運到太廟裏的“犧牲所”。先圈養清洗幾天,然後在“打牲亭”打死後再屠宰,送到神廚製成......
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歷史上孟浩然隱鹿門山的事情是真的嗎?
歷史朝代的興衰與更替,一個個鮮活的歷史人物,在歷史長河中留下了深深的印記,接下來小編帶您走進孟浩然隱鹿門山的故事。孟浩然性愛山水,喜泛舟,“我家南渡頭,慣習野人舟。”正是適應了這性情。從澗南園到鹿門山,有近二十里的......
2022-05-13
孟浩然《夜歸鹿門歌》古詩原文意思賞析
古詩《夜歸鹿門歌》年代:唐作者孟浩然山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙路向江村,餘亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉鬆徑長寂寥,惟有幽人夜來去。作品賞析【註釋】:漁梁:地名,在河北省襄陽東。鹿門:......
2012-10-25
《登鹿門山懷古》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
登鹿門山懷古孟浩然〔唐代〕清曉因興來,乘流越江峴。沙禽近方識,浦樹遙莫辨。漸至鹿門山,山明翠微淺。巖潭多屈曲,舟楫屢迴轉。昔聞龐德公,採藥遂不返。金澗餌芝朮,石牀臥苔蘚。紛吾感耆舊,結攬事攀踐。隱跡今尚存,高風邈已遠......
2022-05-16
孟浩然《登鹿門山懷古》古詩原文意思賞析
古詩《登鹿門山懷古》年代:唐作者孟浩然清曉因興來,乘流越江峴。沙禽近初識,浦樹遙莫辨。漸到鹿門山,山明翠微淺。巖潭多屈曲,舟楫屢迴轉。昔聞龐德公,採藥遂不返。金澗養芝術,石牀臥苔蘚。紛吾感耆舊,結纜事攀踐。隱跡今尚......
2018-01-14
鹿苑寺簡介 鹿苑寺在哪
鹿苑寺(日語:鹿苑寺),又名金閣寺,是一座最早完成於1397年(應永四年)的日本佛寺,位於京都府京都市北區,是一座臨濟宗相國寺派的寺院,其名稱源自於日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名,又因爲寺內核心建築“......
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