導讀：這一天，西門慶從外吃酒回來。在門口正好與宋惠蓮撞了個滿懷。西門慶抓住機會，一手摟過宋惠蓮就親嘴，說道：“我的兒，你若依了我，頭面衣服隨你揀着用。”宋惠蓮一聲沒吭，掙開西門慶，一直走了。西門慶見她沒言語，心裏已有幾分......

在清宮戲中我們常能見到，好多大臣官職極高見到皇帝仍然自稱奴才，這是怎麼回事呢?其實這些自稱奴才的大臣都是滿臣，只有滿臣會自稱奴才，而漢族大臣則大多數用“皇上”稱呼皇帝，用“臣”自稱。有時會讓人捧腹大笑，還以爲滿人......

導讀：這一天，西門慶從外吃酒回來。在門口正好與宋惠蓮撞了個滿懷。西門慶抓住機會，一手摟過宋惠蓮就親嘴，說道：“我的兒，你若依了我，頭面衣服隨你揀着用。”宋惠蓮一聲沒吭，掙開西門慶，一直走了。西門慶見她沒言語，心裏已有幾分......

“奴才”和“臣”都是大臣的自稱，但並不代表“奴才”就低“臣”一等，但也不代表二者可以混淆亂叫。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!在清朝自稱奴才是一項殊榮，比如我們熟知的劉墉、紀曉嵐，在乾隆皇帝面前只能自稱“微臣......

宦官雖然身體殘缺不全，但是能量卻不容忽視，尤其是晚唐的宦官們，無論是地位還是權力，都達到了一個嶄新的歷史高度。就在唐朝準備從安史之亂的巨大打擊中浴火重生的時候，宦官們也不甘寂寞的像是在煉丹爐裏修煉成精的老妖怪一......

奴才，是指待奉主子的奴僕，現在一般用於諷刺，含負面意義。當我們看古裝劇時，看到宮裏的人對皇上說話時總愛自稱奴才，聽多了也就習以爲然了。其實，奴才在古時候最多是用來罵人的，而用來作爲自稱是清朝的事了。所以您再看古裝劇......

清朝的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~“臣紀曉嵐參見皇上”，“奴才和珅叩見皇上”簡單的說，就是所謂的“滿稱奴才，漢稱臣”了。因爲在清朝“奴才”是自家人，而“臣”就不一樣了，像清朝著名的大臣：陳廷敬......

紅樓夢中襲人是如何成爲富貴人家奴才的?下面由本站小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴可以接着往下看襲人在賈家是個外來者，她不屬於賈家人，父母活不下去將她賣了銀子活命，她也從好人家女兒變成富貴人家奴才。可謂曹......

隨着《步步驚心》《甄嬛傳》等清穿劇的熱播，大量的清代題材電視劇出現了讓行家一眼看出毛病的地方。如何有逼格地看清穿劇?清代宮廷裏有哪些必須要懂的規矩?1、漢人不能自稱奴才，奴才是滿人的特權。網絡配圖在清代，“奴......

紅樓夢裏的賈府,是赫赫揚揚已將百載的富貴豪門,下面本站小編爲大家帶來詳細的文章介紹。《紅樓夢》中的賈府，只有十多個主子，卻有好幾百人伺候他們。以賈寶玉爲例，有1個一等大丫頭襲人;7個二等大丫頭晴雯、麝月、秋紋等;......

清朝爲什麼沒有出現宦官亂權的現象?因爲清朝皇帝偏好任用包衣奴才管理內務。清代宮廷制度的重要特色，在於內務府這個中國歷史上獨有的宮廷管理機構。網絡配圖內務府的主要人員是皇帝直轄的上三旗包衣(booi)，他們在身份......

清朝奴才和臣的區別是什麼，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。在清代的奏章、官方文件裏，以及覲見皇帝時，很多官員常常自稱“奴才”，但也有自稱“臣”的，這看似稱呼混亂，實則大有文......

“康乾盛世”，一個我們驕傲無比的時代，一個人們津津樂道的時代，一個讓人頂禮膜拜的時代，而在我們偉大的導師馬克思眼裏是什麼樣的呢?馬克思在《鴉片貿易史》中這樣描述道：“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安......

今天小編就給大家帶來中國古代官員從什麼時候開始，稱呼自己爲奴才的，希望能對大家有所幫助。中國政治歷史上，從曾經的文質彬彬走向了野蠻。最爲明顯的是從唐宋文明政治到元朝野蠻政治的轉變，從元朝開始，專制皇權一步一步加......

《紅樓夢》是一部大書，內裏寫了非常多的人物，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!紅樓夢裏的人物形形色色，有最典型的恩將仇報之人賈雨村，和忘恩負義的賴尚榮，他們在賈府經濟困窘和賈府抄家......

還不知道：清朝時期自稱奴才有多難的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~奴才，這兩個字是對人莫大的侮辱，罵人狗奴才就相當於問候了祖宗一般。然而看到清宮戲的人大體都知道“奴才”一詞，而且戲裏人皆稱奴才，其......

新中國成立後，毛澤東主席說：“談到中國民族工業，不要忘記張謇。”1953年12月政協會議期間，工商聯代表張敬禮(張謇的侄子)恰與毛澤東、周恩來同坐一桌。毛澤東如是說。1853年(咸豐三年)，張謇(字季直，號嗇庵)出生於江蘇海門。......

焦大醉罵是紅樓夢中的一處經典。對此很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。‘扒灰”和“養小叔子”，是焦大醉酒後激憤而罵，被附會的“故事”。看熱鬧的人往往寧可信其有不可信其無。那麼，事實又是如何呢......

陳垣關於奴才稱呼由來的論述奴才二字何自出，陶宗儀《輟耕錄》以爲奴才二字始於郭令公“子儀諸子皆奴才”一語，非也。罵人奴才蓋北俗，中原無是語也。有之，自晉始。晉世五胡人中國，胡言遂載以俱來。《劉淵載記》(《晉書》於......

清朝辛者庫的奴才什麼樣?進了辛者庫還有出頭之日嗎?雖然辛者庫也是一種包衣，但它不同於普通包衣，因爲包衣沒有犯罪，是有一定自由的奴隸。然而，辛者庫的人都是犯了罪的，是被剝奪了所有自由和政治權利的奴隸。雍正皇帝寵愛的......