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司馬相如:西漢大辭賦家,後人稱之爲賦聖和“辭宗”
司馬相如(約公元前179年—前118年),字長卿,漢族,巴郡安漢縣(今四川省南充市蓬安縣)人,一說蜀郡(今四川成都)人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史文學史上傑出的代表,是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、傑出的政治家。......
2020-08-25
司馬相如被稱作賦聖,他都有哪些傳奇的經歷呢?
司馬相如(約前179年—前127年),字長卿,蜀郡(今四川省)成都人。西漢大辭賦家。其代表作品爲《子虛賦》。作品詞藻富麗,結構宏大,使他成爲漢賦的代表作家,後人稱之爲賦聖。他與卓文君的私奔也廣爲流傳。司馬相如少年時喜愛讀......
2020-10-14
漢朝詩詞代表人物生平簡介:司馬相如,後人稱爲賦聖和“辭宗”
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2021-12-07
漢賦四大家 漢賦代表作品
漢賦是在漢朝涌現出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結合,專事鋪敘。興盛原因漢賦的興盛,源於文體本身的發展,繼承《詩經》、《楚辭》、《荀子》短賦而進一步發展。漢賦興盛亦源於君王貴族的提倡。君王提倡於上,羣臣響應於......
2022-05-02
趙孟頫行書《洛神賦》寫的怎麼樣?《洛神賦》品鑑
趙孟頫行書《洛神賦》寫的怎麼樣?這是很多書法愛好者想知道的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。鑑藏印:“式古堂書畫”朱文印,“仙客”朱文印,“卞令之鑑定”朱文印,“卞永譽印”朱文印,“式古堂”朱......
2022-03-08
曹植洛神賦賞析 《洛神賦》原文解析
三國時期文學名家曹植(曹子建)的浪漫主義名篇《洛神賦》。《洛神賦》原名《感甄賦》,一般認爲是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄賦》,“甄”通“鄄”(juàn),因魏明帝曹睿將《感甄賦》改名爲《洛神賦》,世人多認爲其寫作牽......
2018-11-30
北魏的賦稅制度怎麼樣?詳解北魏的賦稅制度
北魏的賦稅制度怎麼樣?孝文帝改革之前,北魏的稅收由部落貢納、牧民的畜牧稅爲以及一般農民的租調爲主,其中農民的租調爲最大收入。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!北魏規定租調稅收爲“戶調帛二匹、絮二斤......
2022-01-27
高句麗賦稅制度怎麼樣?詳解高句麗賦稅制度
高句麗賦稅制度怎麼樣?4世紀至6世紀,朝鮮半島上的高句麗、百濟、新羅占人口大多數的直接生產者是作爲自由民的“民戶”或“百姓”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!《三國志·魏志高句麗傳》明白表述了高......
2022-02-08
西漢辭賦家揚雄:《長楊賦》作品賞析
《長楊賦》是西漢辭賦家揚雄創作的一篇賦。此賦先以序文略敘長楊之獵,而在賦辭之中就完全脫離長楊之獵而議論,以漢高祖的爲民請命、漢文帝的節儉守成、漢武帝的解除邊患來顯示出漢成帝的背離祖宗和不顧養民之道。下面小......
2020-08-11
洛神賦原名叫做什麼 洛神賦爲什麼會改名
今天小編就給大家帶來洛神賦,希望能對大家有所幫助。衆口鑠黃金,使君生別離。念君去我時,獨愁常苦悲。想見君顏色,感結傷心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪賢故,棄捐素所愛。這是甄宓寫的《塘上行》片段,實在是太有意思了......
2021-03-17
基督聖體聖血節來歷 基督聖體聖血節彌撒
基督聖體聖血節,又叫做聖體聖血瞻禮,天主教和部分聖公宗以及信義宗會慶祝的禮儀和節日。這是由原來耶穌聖體和耶穌寶血兩個瞻禮合併而成的一個瞻禮,節目時間5月26日。歷史列日的聖茱利安納態像這個節日的起源是來自於比......
2022-05-02
聖母百花聖殿內部 聖母百花聖殿誰建造的
聖母百花聖殿,又稱之爲花之聖母主教座堂或者是佛羅倫斯主教座堂,是位於意大利佛羅倫斯的一座主教座堂。是天主教佛羅倫薩總教區的主教座堂,也是天主教宗座聖殿。簡介聖母百花聖殿(意大利語:BasilicadiSantaMariadelFiore)......
2022-05-02
洛神賦原文 洛神賦作者是誰
《洛神賦》是中國三國時期曹魏著名文學家曹植創作的辭賦名篇。簡介《洛神賦》虛構了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情......
2022-05-28
歷史上的文聖、武聖、謀聖、醫聖、酒聖這五人分別是誰?
歷史上的文聖、武聖、謀聖、醫聖、酒聖這五人分別是誰?小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧!首先我國曆史上第一位被我們以聖字冠名的人物——孔子,孔子被我們稱之爲萬世師表,稱之爲文聖,這一點是我國所有人......
2021-12-28
《兩都賦》:東漢文學家、史學家班固創作的大賦
《兩都賦》是東漢文學家、史學家班固創作的大賦,分《西都賦》《東都賦》兩篇。據其自序,自東漢建都洛陽後,“西土耆老”希望仍以長安爲首都,因作此賦以駁之。《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險要、物產富庶、宮廷......
2020-08-25
曹植《登臺賦》好在哪裏?曹植《登臺賦》賞析
曹植《登臺賦》好在哪裏?作者將銅雀臺當作吟詠曹操功績的對象,緊緊圍繞銅雀臺展開對父親曹操的歌頌與讚美,文辭華麗,語句跌宕。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!開篇描述銅雀臺新建後氣勢恢宏的場景,運用襯......
2022-03-04
中國歷史上的聖人:兵聖、畫聖、酒聖、詩聖、醫聖分別是誰?
中國歷史源遠流長,文化底蘊豐厚,孕育了無數的傑出人物。在這些光輝照人的英才中,有五位聖人在中國歷史上留下了深刻的烙印,他們分別是兵聖、畫聖、酒聖、詩聖和醫聖。這些聖人爲中國文化、哲學和藝術的發展做出了巨大的貢......
2023-11-13
監護徵賦制歷史 監護徵賦制背景
監護徵賦制,一種依賴體系,最早出現在羅馬帝國統治下的西班牙,之後西班牙王室用於制度管理和統治印第安人,在監護徵賦制下,西班牙王室授予個人特定數量的印第安人並要求對這些印第安人負責。歷史從詞源學角度講,監護徵賦制(e......
2022-03-03
王維《奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》古詩原文意思賞析
古詩《奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》年代:唐作者王維複道通長樂,青門臨上路。遙聞鳳吹喧,闇識龍輿度。褰旒明四目,伏檻紆三顧。小苑接侯家,飛甍映宮樹。商山原上碧,滻水林端素。銀漢下天章,瓊筵承湛露。將非富......
2017-06-02
賀知章《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》古詩原文意思賞析
古詩《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》年代:唐作者:賀知章西學垂玄覽,東堂發聖謨。天光燭武殿,時宰集鴻都。枯朽沾皇澤,翾飛舞帝梧。跡同遊汗漫,榮是出泥塗。三嘆承湯鼎,千歡接舜壺。微軀不可答,空欲詠依蒲。......
2016-07-05
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