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《龍興寺吊少陵先生寓居》的作者是誰?該怎麼賞析呢?
龍興寺吊少陵先生寓居陸游〔宋代〕中原草草失承平,戍火胡塵到兩京。扈蹕老臣身萬里,天寒來此聽江聲!譯文當年,中原一下子失去了往日的太平,安史叛軍燃起的戰火,燒到了東西兩京。隨駕回京的老臣呵,又孤身流落萬里之外,在那秋......
2022-06-29
太平廣記·卷一百零五·報應·龍興寺主原文是什麼內容?
《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,......
2022-10-17
隋朝《龍藏寺碑》簡介,《龍藏寺碑》上的書法如何賞析?
《龍藏寺碑》在典籍中多簡作《龍藏寺》,隋開皇六年(公元五八六年)十二月五日題刻,正書,碑高二點一米,寬零點九米;碑文分別刻於石的陽,陰,左側三面,陽三十行,行五十字;陰五列,列三十字;左側三列,上列八行,中列六行,下列二行,右側無......
2020-10-06
龍造寺隆信的家臣:圓城寺信胤的生平簡介
圓城寺信胤,天正12年3月24日(1584年5月4日)日本戰國武將,龍造寺隆信的家臣。一般認爲他是九州千葉家的子孫,極有可能出生九州千葉家的支流圓城寺家。圓城寺信胤作戰勇敢出色,隨同隆信轉戰各地。圓城寺信胤在成鬆信勝立下......
2017-08-08
蘇軾《真興寺閣禱雨》古詩原文意思賞析
古詩《真興寺閣禱雨》年代:唐作者:蘇軾太守親従千騎禱,神翁遠借一杯清。雲陰黯黯將噓遍,雨意昏昏欲醞成。已覺微風吹袂冷,不堪殘日傍山明。今年秋熟君知否,應向江南飽食粳。......
2016-05-14
龍安寺在哪裏 龍安寺枯山水庭院
龍安寺(日語:龍安寺)是位於日本京都府京都市右京區的臨濟宗妙心寺派的寺院。以石庭而聞名。山號爲大雲山。龍安寺創建於寶德2年(1450年)。本尊爲釋迦如來、創立者爲細川勝元、開山(初代住持)爲義天玄承。以古都京都的......
2022-05-02
龍且之死與項羽的興衰
在中國古代歷史上,楚漢之爭是一個備受關注的時期。這場爭奪天下的戰爭中,涌現出了許多英勇善戰的英雄人物。其中,西楚霸王項羽和漢初三傑之一的韓信是兩位傑出的軍事統帥。而在這場戰爭中,龍且的死亡對項羽產生了重大影響......
2024-04-11
《詠興國寺佛殿前幡》的作者是誰?該如何理解呢?
詠興國寺佛殿前幡李世民〔唐代〕拂霞疑電落,騰虛狀寫虹。屈伸煙霧裏,低舉白雲中。紛披乍依迥,掣曳或隨風。念茲輕薄質,無翅強搖空。譯文你飄拂若霞似電,你飛揚絢麗如虹。你飄逸在煙霧裏,你飛騰在白雲中。依依地你隨意招搖,悠......
2022-06-08
孟浩然《登龍興寺閣》古詩原文意思賞析
古詩《登龍興寺閣》年代:唐作者孟浩然閣道乘空出,披軒遠目開。逶迤見江勢,客至屢緣回。茲郡何填委,遙山復幾哉!蒼蒼皆草木,處處盡樓臺。驟雨一陽散,行舟四海來。鳥歸餘興遠,周覽更徘徊。......
2016-05-26
關於龍造寺隆信的評價如何?龍造寺隆信是一個怎樣的人
龍造寺隆信(假名:りゅうぞうじたかのぶ,羅馬字:RyuzōjiTakanobu,1529年3月24日(享祿二年2月15日)-1584年5月4日(天正十二年3月24日)),日本戰國時代九州肥前國的大名。本姓藤原氏,幼名長法師丸,還俗前法號“圓月坊”,還俗後改......
2022-06-08
李炎拆除了很多寺院,爲何能開創“會昌中興”呢?
李炎(原名李瀍,改名事見“服丹而崩”目錄)於唐憲宗元和九年六月十二日(814年7月2日[18])生於長安東宮,是唐穆宗李恆的第五子,母爲宣懿皇后韋氏,是唐文宗李昂之弟。長慶元年(821年),封爲潁王。開成年間(836年—840年),加開府......
2023-11-07
寶藏院胤榮:日本興福寺之塔中寶藏院院主
寶藏院胤榮(1521——1607)(寶藏院流槍術):觀水中之映月而悟得槍術之精儀。興福寺之塔中寶藏院院主,在武道史上,以僧人身份獲得最高武名的,就是念阿彌慈恩和胤榮二人。在此前各流各派的武術,概包含劍術與槍術在內,並沒有獨立......
2022-03-24
龍造寺政家最後怎麼樣了?是什麼結局?
標題:龍造寺政家的結局:一場權力的遊戲在日本歷史長河中,龍造寺政家是一個不可忽視的角色。他是日本戰國時代到安土桃山時代的大名,以其智謀和軍事才能在亂世中嶄露頭角。然而,他的一生並非一帆風順,他的結局更是充滿了戲劇......
2023-10-08
廣東在哪?有龍興之地嗎?
標題:廣東有龍興之地嗎?在中國的歷史和文化中,有很多地方被稱爲“龍興之地”,這些地方都與中國的傳統文化和歷史有着密切的關係。那麼,廣東是否有“龍興之地”呢?下面我們來探究一下這個問題。首先,需要了解“龍興之地”的......
2023-10-20
龍造寺四天王是哪四個人?龍造寺四天王的簡介
龍造寺四天王,是日本戰國時代肥前國戰國大名龍造寺隆信的「五」名武勇優秀家臣-木下昌直、百武賢兼、成鬆信勝、江裏口信常、圓城寺信胤-的合稱。原本應當如稱號是四位,但根據資料不同,最後一位天王分別有著是圓城寺信胤......
2013-11-10
天龍寺簡介 天龍寺在哪裏
天龍寺是一位於日本京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町的寺院,爲臨濟宗天龍寺派大本山的寺院。山號“靈龜山”(れいぎざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)爲足利尊氏、開山(初代住持)爲夢窗疏石,當初是足利尊氏爲了......
2022-04-04
岑參《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》古詩原文意思賞析
古詩《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》年代:唐作者:岑參移根自遠方,種得在僧房。六月花新吐,三春葉已長。抽莖高錫杖,引影到繩牀。只爲能除疾,傾心向藥王。......
2017-11-18
布魯瑟在《恐龍興亡史》中是如何描述恐龍的?
據美國國家地理(撰文:SimonWorrall:隨着愈來愈多國家向古生物學敞開邊界,新一代的恐龍獵人幾乎每週都可以發現一個新物種。伊利諾州出生的史蒂芬.布魯瑟(StephenBrusatte)是當代古生物學領域的明星科學家,曾經接受國家地......
2020-07-11
龍造寺四天王之一:木下昌直的簡介
木下昌直(假名:きのしたまさなお,羅馬字:KinoshitaMasanao,?-1584年5月4日(天正十二年3月24日)?),日本戰國武將,龍造寺隆信的家臣,龍造寺四天王之一。木下昌直是京都人士,因仰慕龍造寺隆信的武勇而成爲其家臣。天正十二年(1......
2018-01-24
賈島《題興化寺園亭》:該詩巧而不華,素淡中寓深旨
賈島(779年—843年),字閬(làng)仙,一作浪仙,唐朝河北道幽州范陽(今河北涿州)人。自號“碣石山人”。唐代詩人,人稱“詩奴”。一生窮愁,苦吟作詩,其詩多寫荒涼枯寂之境,長於五律,重詞句錘鍊。與孟郊齊名,後人以“郊寒島瘦”喻......
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