李衛是清代名臣，歷經康熙、雍正、乾隆三朝，深受雍正皇帝賞識。跟着本站小編一起探尋。
因爲《雍正王朝》、《李衛當官》等熱播歷史劇的緣故，李衛的擁躉還不少，大家都很喜歡這個叫花子出身，不畏權貴，聰明機靈的角色。電視劇中人物的描寫當然是美化過的，出身來歷都是虛構的，不過大的方向還是不錯的，歷史上李衛也的確是雍正朝最受寵信的封疆大臣。
不過李衛的受寵信也就止於雍正一朝，《清史稿·李衛傳》裏面有這麼一段記錄：高宗南巡，見西湖花神廟衛自範像並及其妻妾，號“湖山神位”，諭曰：“衛仰借皇考恩眷，任性驕縱，初非公正純臣。託名立廟，甚爲可異!”命撤像燬之。此時乾隆對於李衛的評價和他剛去世時的好評截然不同，乾隆或許是因爲李衛一個臣子假託神名不滿，可他厭惡李衛也是實實在在的事情。
乾隆的父親雍正皇帝在位的時候政治氛圍是比較嚴酷的，原因很簡單，雍正因爲繼位問題和施政方針問題被很多人抵制，他不得不採用比較嚴酷的手段來威懾。乾隆就沒有雍正揹負的那些包袱，因此繼位後有意改變這種狀況，乾隆皇帝執政的前期也的確在政治上以寬仁爲主(中後期又變爲嚴苛)
可改變政治態度就需要推翻父親雍正皇帝的一些舉措，在古代，父改子是極度違反禮法的行爲，皇帝作爲天下人的表率更是應該維護禮法。怎麼辦?於是乾隆擡出爺爺康熙和父親雍正打擂臺，他打着延續爺爺康熙時期寬仁政治的口號來實行他自己願意搞的那一套，這樣天下人也就沒活說了。
本來大部分官員就是抵制雍正的政治態度的，當官的誰都不願意跟着一位手段殘酷的主子，乾隆要恢復康熙時期的寬仁政治態度，大家肯定是一股腦地鼓掌歡迎。所以乾隆繼位之初推翻雍正時期的部分政策實行的也是很順利，比如給雍正關押迫害的幾個叔叔們平反，把雍正留着做標杆的曾靜給殺掉，還把相當一部分雍正發配出去的官員重新起用。
有重新起用自然就有打壓，雍正不喜歡的乾隆喜歡，雍正喜歡的乾隆自然就不喜歡。所以雍正朝的幾個寵臣鄂爾泰、張廷玉、田文靜(雍正十年時已病故)、李衛等都不同程度地遭到乾隆的清算和打壓，還好，李衛在乾隆三年就病死了，否則下場恐怕不會太好。
從李衛的經歷來看，他應該算得上是能臣，雍正繼位初期缺錢用的時候都是委派李衛去抄那些有錢人的家，《紅樓夢》中幾個主要大家族的原型家族的家產都是被李衛給抄掉的，能接到這種任務的李衛除了皇帝的信任，也至少是個清官，否則抄家的時候隨便動動手腳，大把的錢財就沒了。
除此之外，李衛在南方讀書人中間的口碑也非常好，他經常資助無錢求學或趕考的讀書人，在其擔任浙江總督時爲緩解因文字獄產生的各種矛盾都是他親自去解決，還幫助浙江的讀書人給雍正皇帝遞話，讓浙江的讀書人不至於因爲政治環境喪失了科考的途徑：
上以查嗣庭、汪景祺之獄，停浙江人鄉會試，衛以文告嚴督。逾年，與觀風整俗使王國棟疏言兩浙士子感恩悔過，士風丕變，乃命照舊鄉會試。
在官場和民間，李衛能力、口碑、資歷都不缺，李衛去世時，乾隆也是給過好評的，可乾隆爲何還會討厭李衛?原因在於李衛曾經給雍正推薦過一個人入宮，即道士賈文儒(也有說他叫賈士芳)，而這個賈文儒據說曾試圖控制雍正。
雍正八年，身體狀況不太好的雍正皇帝下詔書委託幾個親信臣子，當時的浙江總督李衛、河東總督田文鏡、雲南總督鄂爾泰、署川陝總督查郎阿、陝西巡撫武格、山西巡撫覺羅石麟、福建巡撫趙國麟等在地方上尋找可以幫助他治理身體和延續壽命的高人：
可留心訪問，有內外科好醫生，與深達修養性命之人，或道士，或講道之儒士、俗家，倘遇緣訪得時，必委曲開導，令其樂從方好，不可迫之以勢。厚贈以安其家，一面奏聞，一面着人優待送至京城，朕有用處，竭力代朕訪求之。
李衛收到詔書後馬上給雍正推薦了道士賈文儒，李衛其實並沒有見過他，只是聽聞這個人很了得。不過賈文儒當時在河南田文靜管轄的地域，後來是由田文靜把他找到並護送進京，但不管怎麼說，李衛都是第一推薦人。
賈文儒見到雍正後馬上爲他治病，大概他的醫術還真有一套，雍正在經過賈文儒的初步治療後身體得到好轉，雍正喜不自禁，而賈文儒的第一推薦人李衛在得知雍正皇帝的病體幾乎痊癒後，也是表現得歡欣鼓舞：
臣中心歡忭踊躍，寢食一時頓寧。及跪讀諭，知賈文儒、謝鵬緣由，更覺驚喜交集。在文儒與臣，未曾謀面，因素聞伊名，量其定有養生之學，未肯告人，是以附請皇上再加查訪，原出一點愚誠，初非深知灼見。其謝鵬醫道，本屬平穩無長，誠如聖諭，謹供差遣者。緣臣彼時現服其藥，略見微效，皇上以醫下詢，臣急切未能訪名人，刻難自已，冒昧將其送京試用。方以不自揣量，悚惕未安，乃蒙溫綸優容，念及臣之餘症，仍令回南。
上文中的謝鵬是當時松江府華亭縣的一名通醫術的讀書人，也是李衛舉薦並送進宮的，不過謝鵬沒有被雍正看上。道士賈文儒得到雍正的認可後開始給他開方子，道士嘛，講究清心寡慾，開出的長期理療方式無非是禁慾，禁殺之類的，歷史上著名的道士丘處機給成吉思汗開的方子也是這些。除此之外賈文儒還給雍正傳授了一些諸如清心咒之類的道家咒語讓雍正沒事就練練，大概也是一種精神上的調理方法。
可雍正的心胸顯然沒有成吉思汗那麼寬廣，他也沒有那麼大的自制力，身體稍微好一點就迫不及待地要找妃子侍寢，完全不配合賈文儒的治療方案，妃子找多了，這身體馬上就又不行了，在這種情況下，雍正不反思自己不妥當的生活行爲，卻把罪過全推到賈文儒身上，指責他試圖用咒語控制自己：
公然以妖妄之技，謂可施於朕前肆其無君無父之心，甘犯大逆不道之罪，國法具在，難以姑容。且蠱毒厭魅，律有明條，著拿交三法司，會同大學士定擬具奏
轉頭賈文儒就被殺了，賈文儒被殺是小事，但他背下的罪名就是天大的事，試圖控制皇帝?滅九族的罪過啊，不過雍正自己大概也心裏犯嘀咕，心知肚明或許是自己生活不檢點，不過皇帝哪能認錯，賈文儒的這個罪名也就定死了。
李衛作爲賈文儒入宮的第一推薦人，雖然雍正寵信他，沒有把罪責推給他，可乾隆皇帝一直記得這事，並且因爲後來雍正的死因和服用過多的道家丹藥中毒有關，乾隆對於道士也是深惡痛絕，聯想起來，曾推薦道士入宮的李衛在乾隆心中的地位也是一落千丈。
由此，因爲李衛曾推薦一名連面都沒有見過的道士入宮，而這名道士又被雍正安排下了誅九族的罪名，所以乾隆對於李衛的感官就變得非常差，不過李衛推薦道士入宮是受雍正親自委託，他本人和賈文儒並不熟悉，所以無非是個失察之罪，李衛又是雍正寵信的老臣，乾隆剛登基時也不好翻出舊賬來治李衛的罪，李衛又死得早，乾隆也只好借李衛死後立下的廟宇神位來發泄不滿。
備註：乾隆雖然指責李衛，但並沒有牽連李衛的後人，李衛的長子在乾隆朝曾做到兩廣總督這樣的高官顯位，其餘幾個兒子也都至少是四品官位。
