黃巢是誰?每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
黃巢中國歷史上最著名農民起義軍領導人之一，唐朝末年爆發的黃巢起義也是中國歷史上規模最大的農民起義之一。
從黃巢起義軍作戰的地域來看，黃巢起義的規模遠遠超過明末李自成、張獻忠等領導的農民起義，以及清朝咸豐至同治年間的太平天國農民起義，在歷史上，大概僅次於元末的農民起義。
黃巢起義最顯著的歷史之最是，他開創了中國歷史上最大範圍的運動戰，和明末農民起義、太平天國等起義限制在幾個省份不同，黃巢率領的軍隊是真的把長城以內、大江南北幾乎打了個對穿。
不管黃巢是因戰略需要主動爲之，還是因被官軍圍剿而被迫爲之，他搞出的運動戰最終還是拖垮了唐朝，當然，黃巢的運動戰是不以建立根據地爲基礎的，沿途也做了許多殘暴的事情，所以，他的根基不那麼牢靠，最後的敗亡也是自然的。
黃巢總歸是歷史名人，即使是失敗的歷史名人，可他到底是把曾經強橫的唐朝給滅了，因此，對他的研究必不可少。
最近，在網絡上看到一些關於黃巢出身的爭論，主要的爭論是，黃巢的真實身份到底是個苦哈哈的農民?還是比較公認的有錢的私鹽販子?本文就此做一些探討。
關於唐末的歷史，就正史而言，大多隻能參考《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》等主流史書，這幾本史書中對黃巢的出身介紹大同小異。
《舊唐書》介紹黃巢是“本以販鹽爲事”。《新唐書》介紹黃巢是“世鬻鹽，富於貲”，《資治通鑑》介紹黃巢是“巢與仙芝以販私鹽爲事”，基本上都說黃巢是私鹽販子。
但在《舊唐書·黃巢傳》的最後論述中，史官還評論過，黃巢是“亹茸微人，萑蒲賤類”，這句話的意思是講，黃巢其實就是一個地位卑賤的鄉巴佬，連蒲草都不如。
這句話和唐末名將高駢委託名士崔致遠所做的《檄黃巢書》中講黃巢是個種地的鄉巴佬的描述“出自間閻之末，起於壠畝之間”差不多，故而，有很多人以此認爲，黃巢本是個苦哈哈的農民，爭論也由此而來。
其實，史書關於黃巢出身的介紹，和檄文評論他是個鄉巴佬的描述並不衝突，不管黃巢或黃家是略有家資的私鹽販子、地方豪強，還是種地的農戶，在當時的權貴眼中，如高駢、崔致遠這樣世家大族出身之人的眼中，都是不值一提的鄉巴佬。
關於黃巢，有這麼一則故事，是記載在宋朝人張端義所著的《貴耳集》中，說的是黃巢五歲時，他的父親和祖父對菊花詩，父、祖還在思考時，侍奉在一旁的黃巢卻做出了好詩一首，即那首著名的《題菊花》：
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若爲青帝，報與桃花一處開。
如果這則故事爲真，那黃巢家還真不會是普通的農民，顯然，包括黃巢在內，黃家三代人都是識字的，還能寫詩作文，在現代，會識字寫作文算什麼?幾乎人人都會，可在隋唐時期，就不一般了。
這起碼能說明，黃巢家至少從他祖父起，就家底殷實，能請得起先生教學，不用擔心吃不飽飯等農民需要考慮的生存問題，黃巢本人自幼就開始學習知識，也有足夠的條件接受普通鄉巴佬無法接觸到的文化教育。
以此爲證的話，《新唐書》中講的“世鬻鹽，富於貲”是最接近事實的，也就是黃家最少從黃巢祖父起，就參與販私鹽，還是組織者，收穫了不菲的家財，勉強算是個地方小豪強。
當然，黃家肯定是受到過權貴們的壓榨，發家之路上，艱辛重重。他們家就是純粹的私鹽販子，不像《水滸》中的宋江，好歹是個吏，多少有那麼點權力，黃家只有錢，沒有權，爲保住家產，需要努力上進，或變成權貴，或推翻權貴。
如果和曾經造反的前輩們相比，黃家就好比隋末時期的單雄信、李勣等人的家族一樣，有財富，無地位，被真正的權貴們看不起，時刻想着擺脫土鱉或鄉巴佬的身份，想着能步入權貴階層，有機會就造反求上進。
所以，黃巢從小就被黃家刻意培養，試圖讓他通過科舉考試進入官場，有了官身，或許就有機會成爲權貴，即使當官後，黃家繼續販私鹽，都能少交點保護費。可惜，黃巢後來參加科舉卻屢試不第。
唐朝時的科舉跟宋朝以後，比較公平的的考試不太一樣，是由權貴們把持着中試人選，才華如李白、杜甫都搞不定科舉，何況黃巢，也因此，讓黃巢氣憤異常，做出了《不第後賦菊》這首負氣之詩：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
考不中科舉，黃家和黃巢迫切想邁向權貴家族的路斷絕，黃巢只能回去繼承家業，這個時候的黃巢，才變成了私鹽販子，此前，可以稱爲讀書人。
綜上所述，黃巢出身於私鹽販子家庭，黃家是想擺脫這個身份的，但沒有門路，只能培養家中子弟，寄望於科舉，黃巢在對科舉絕望之前，應該沒有怎麼參與販私鹽，一心一意讀書，只不過，被當時並不公平的科舉攔在官場門外。
回家販鹽的黃巢保留着心中的不滿和上進之心，做私鹽販子的本就膽大，在同行王仙芝率先舉起義旗後，黃巢毫不猶豫地參與了進來，把融入權貴的心思改變成了推翻權貴，取而代之的目標，一代梟雄自此出世。
