伊利汗國(1256–1335年)，蒙古帝國的四大汗國之一，成吉思汗第四子拖雷的兒子旭烈兀所建。
簡介
1221到1222年，成吉思汗在攻滅花剌子模的戰爭中，佔領了波斯東部呼羅珊諸城，然而並未設置民政機構。1256年，他的屬國包括阿富汗斯坦的卡爾提德王朝，克爾曼的後西遼，土耳其的羅姆蘇丹國及格魯吉亞。
建國之前
大蒙古國
1221到1222年，成吉思汗在攻滅花剌子模的戰爭中，佔領了波斯東部呼羅珊諸城。
1231年，窩闊臺遣大將搠裏蠻統諸部軍三萬西侵，攻滅在波斯西部復國的花剌子模蘇丹(Sultan，阿拉伯語“國王”之意)扎蘭丁，征服和招降了波斯大部分地區。其後谷兒只(格魯吉亞)、亞美尼亞、魯迷(小亞細亞的塞爾柱王朝)等國也先後歸附蒙古。
窩闊臺命搠裏蠻領所部軍隊鎮戍波斯，並設置了管轄阿姆河以西波斯各省的行政機構。1251年蒙哥即位後，置阿姆河等處行尚書省，以阿兒渾爲行省長官，設治於呼羅珊的圖斯城(今伊朗馬什哈德附近)。
蒙古軍在1219年—1221年間侵略並摧毀花剌子模沙王朝後，一直沒有所謂的民政機構，而是由將軍在阿塞拜疆的木乾草原以及大不里士一帶統治。先是綽兒馬罕，後是拜住，野裏知吉帶，到維吾爾人闊裏吉思與衛拉特人阿兒渾阿加，才真正有民政機構。
西征建國
旭烈兀
1252年，蒙哥遣同母弟分鎮波斯，統兵侵略尚未降服的國家，以搠裏蠻軍和出征怯失迷兒(克什米爾)等處的蒙古軍並隸旭烈兀，又命諸王各從所屬軍隊中籤發十分之二隨從出征。1256年，旭烈兀軍攻滅並盤踞馬拶答爾(今伊朗馬贊德蘭省)諸山城的“木剌夷國”(伊斯蘭教亦思馬因派勢力。其它伊斯蘭教徒稱他們爲mulida，意即“異端者”)。
1258年攻陷巴格達，殺末代哈里發(Khalifat，伊斯蘭教主的稱號)，滅黑衣大食(阿拉伯帝國阿拔斯王朝)。
1259年，分兵三路，入侵敘利亞。次年春，旭烈兀得知蒙哥卒於四川，於是留先鋒怯的不花繼續徵進，自率其餘軍隊退回波斯。九月，怯的不花軍在阿音札魯特被密斯兒(埃及)蘇丹忽禿思軍擊潰，蒙古所佔敘利亞諸城盡失。
旭烈兀回波斯後，獲悉忽必烈已經即大汗位，並與幼弟阿里不哥發生了汗位之爭，遂不再東返蒙古。他向爭位雙方派出使者，表示擁護忽必烈爲大汗，指責阿里不哥。元世祖忽必烈遣使傳旨，將阿姆河以西直到埃及邊境的波斯國土和該地蒙古、阿拉伯軍民劃歸旭烈兀統治。於是，原由大汗政府直接管轄的波斯地區，實際上成爲旭烈兀的領地，從而建立了又一個王朝。其領土東起阿姆河和印度河，西面包有小亞細亞大部分地區，南抵波斯灣，北至高加索山。旭烈兀以蔑剌哈(今伊朗東阿塞拜疆省馬臘格)爲首都，設宰相以掌管全國政務，任命了各省長官，命長子阿八哈領汗國東部呼羅珊等省地。
1262年，欽察汗國別兒哥汗爲爭奪旭烈兀控制下的阿塞拜疆地區，發兵來攻，雙方激戰兩年多。別兒哥雖然退回，但此後兩蒙古汗國經常爲領土爭端發生衝突。
鞏固統治
1265年旭烈兀卒，諸王、大臣奉阿八哈嗣位。阿八哈以未得大汗許可，只權攝國政，同時遣使報喪，於是忽必烈派使者持詔立他爲汗。現存1279年阿八哈頒發的一張敕令上，蓋有漢字“輔國安民之寶”方印，當是忽必烈頒賜給他的王印。
阿八哈即位後，向全國各地委派了官吏，命志費尼繼續擔任宰相職務，阿兒渾·阿全主管各地包稅制;規定凡旭烈兀制定的一切法律和他所頒佈的各種詔令，都要堅決遵守和履行，嚴禁更改歪曲。阿八哈還擊敗了來自察合臺汗國八剌及來自欽察(金帳)汗國忙哥帖木兒的侵擾，使政權得到進一步鞏固。
阿八哈即位後，始定都於大不里士，以蔑剌哈爲陪都。忽必烈大舉入侵宋朝，徵工匠於阿八哈，回回炮手阿老瓦丁、亦思馬因等入京應命，回回炮技術因而傳入中國。
1282年阿八哈卒，弟貼古迭兒(又名阿合馬)繼立。1284年，阿八哈子阿魯渾聲言其父嘗受大汗冊命，汗位應當屬己，於是在權臣不花支持下起兵推翻其叔，並遣使入元奏報。
忽必烈命他繼承汗位，並授不花爲丞相。在此之前，忽必烈遣孛羅丞相等出使伊利汗國。
1284年孛羅到達。孛羅在元朝歷任要職，學識豐富，阿魯渾將他留在汗廷參議政事。阿八哈、阿魯渾父子爲奪取敘利亞之地，採取與歐洲基督教國家結盟的政策，和拜占庭帝國結親，並遣使赴羅馬教廷及英、法等國，建立了友好關係。
1291年阿魯渾卒，弟海合都(又名亦鄰真朵兒只)繼立。海合都揮霍無度，國庫空虛，於是仿效元朝鈔法，在孛羅丞相指導下印造發行交鈔(見鈔)，但行用未久即廢。
合贊中興
1295年權臣謀殺海合都，奉諸王拜都爲汗，阿魯渾之子合贊起兵討滅叛者，奪取汗位。合贊爲取得當地封建主和穆斯林的支持，改信伊斯蘭教，並定爲國教。他的即位和改變宗教信仰，都得到元成宗鐵穆耳的承認。1298年，合贊遣使入元朝，貢珠寶等物。蒙哥時，曾以彰德路爲旭烈兀分地，這時，成宗即將旭烈兀分地歷年應得歲賦賜合贊。現存1302年合贊致法國國王信上，鈐用漢字“王府定國理民之寶”方印，當是元朝新頒給伊利汗的王印。
合贊即位後，大力進行社會改革，制定新的土地、賦稅、驛站、貨幣等制度，限制蒙古貴族、將校和官吏對人民的橫徵暴斂，使農業、工商業得到發展，財政收入增加。他還鼓勵發展科學文化，在首都興建天文臺，設立學校，命宰相拉施德丁編纂《史集》。合贊通曉多種語言，對天文、醫學和許多工藝都頗有知識，尤精通曆史，被譽爲賢君。他與埃及的馬木路克王朝爲爭奪敘利亞多次發生戰爭，察合臺汗國的篤哇汗乘機攻佔伊利汗國東部的吐火羅(今阿富汗斯坦東北部)之地。除此之外，他同英國、法國和羅馬教廷建立了使節來往關係。
蒙古帝國內部的紛爭和戰爭，使許多蒙古青年被淪爲當地阿拉伯人的奴僕，大大降低了蒙古軍隊在人們心中的威望。爲此，合贊汗下令，凡是被賣出的蒙古族青年，必須用現金贖回，以爲汗王效力。這樣，在兩年之內贖回了近1萬人，組成御林軍，派孛羅丞相擔任萬夫長。
合贊統治時期，是伊利汗國的最強盛時期。
1304年合贊卒，弟閤兒班答繼立，號完者都汗，遷都於新建的蘇丹尼耶。閤兒班答遵循其兄政策，仍用拉施德丁爲宰相，繼續發展經濟、文化。拉希德丁除完成《史集》鉅著外，還編纂了一部《伊利汗的中國科學寶藏》，介紹中國曆代的醫學成就。這時，元成宗與篤哇、察八兒達成和議，蒙古皇室的內爭暫停，東西驛路暢通，伊利汗國和元朝的使節往來更加頻繁。
1305年閤兒班答致信法國國王腓力四世宣告此事，信上鈐用漢字“真命皇帝和順萬夷之寶”方印。
動盪衰亡
1316年閤兒班答卒，子阿布·賽義德嗣位，還都大不里士。權臣出班有擁立之功，阿布·賽義德爲他向元朝請封。1324年泰定帝授出班“開府儀同三司、翊國公”，賜銀印、金符。出班專擅國政，諸子皆居要職，與阿布·賽義德發生矛盾。阿布·賽義德殺其第三子，出班舉兵叛，兵敗被殺。經過這次內亂，國勢削弱，統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時迸發。1335年阿布·賽義德死後，伊利汗國迅速瓦解，權臣、統將各自擁立傀儡可汗，國家分裂成東波斯、阿富汗斯坦的卡爾提德王朝，西波斯的穆札法爾王朝和札剌亦兒蒙古人的札剌亦兒王朝，土耳其的楚邦王朝，互相攻殺。
1355年，欽察汗國賈尼別克汗攻入大不里士，殺操縱朝政的出班後人，伊利汗努失兒完不知所蹤。在紛亂中，一些地方貴族也乘機獨立，形成割據局面。據有巴格達的蒙古貴族哈桑(札剌亦兒氏)於1340年自立爲汗。1358年，其子兀窪思汗兼併阿塞拜疆等省地，移都於大不里士，史稱札剌亦兒王朝。14世紀末被帖木兒帝國所滅。
疆域
伊利汗國鼎盛時期，其領土東起阿姆河和印度河，西面包有小亞細亞大部分地區，南抵波斯灣，北至高加索山。
旭烈兀以蔑剌哈(今伊朗東阿塞拜疆省馬臘格)爲首都，阿八哈即位後，始定都於大不里士，以蔑剌哈爲陪都。伊利汗國的君主都住在帖必力思附近的兀章，夏天移居阿剌答黑，冬季住報達(今伊拉克首都巴格達)。
伊利汗國版圖
政治
旭烈兀被冊封爲伊利汗後，承認忽必烈的宗主權，而自己有權處理伊利汗國內部的一切政務，並向各地委派了官吏。旭烈兀汗把伊拉克、呼羅珊一帶(今阿姆河以南，興都庫什山脈以北地區)至阿姆河口的土地賜給了其長子阿八哈汗;高加索地區賜給了第三個兒子玉疏木忒。將迪牙兒剌必阿(敘利亞邊界處)直到幼發拉底河邊的土地，交給異密圖答溫管理;同時把魯木地區交給木因丁·彼爾瓦捏，帖必力思交給篾力撒都剌丁，起兒漫交給圖兒堅哈敦(王后)，法兒思交給異密汪吉陽管理。任命志費尼(《世界征服者史》作者)爲撒希卜·底萬(宰相兼財政大臣)，使其全權決定、主宰、安排和掌握國事(拉施特《史集》)。
法律
按照貫例，伊利汗國的最高法官應由伊兒汗的後裔擔任，再由他任命各級司法官員，但在伊拉克例外，因爲報達有自己的最高法官，可有權任命各級司法官員。
軍事
伊利汗國的軍事制度，仍沿用蒙古的萬戶、千戶、百戶、什戶制。軍隊的最高統帥權由四人共同掌握，但這四名成員須由兀馬剌·兀魯思中地位最高的人種，即伯列兒伯人組成。只有兀馬剌·兀魯思才能制定軍規，頒佈軍令。
蒙古人組成的軍隊是合贊汗統治伊利汗國的支柱，但長期以來，駐守在各州的軍隊得不到汗庭撥給的數額。爲能保障軍需供應，對軍隊實行了采邑制。采邑制是從各地區登記冊和稅冊中的封地、草原、耕地及荒地中，撥出一部分靠近軍隊適合軍隊耕種的部分，按照千人一伍分地發出去，軍隊對所得部分享有所有權。
政府規定：
1､采邑中的農民依舊從事農耕，按《稅冊》規定的稅額交給軍隊;軍卒亦從事耕作，有屬於中央的土地及采邑範圍內的荒地、牧場內的土地，其餘荒地由俘虜、奴隸耕種，如荒地已有人開懇耕種，可將收穫物的十分之一交給主人，改由俘虜或僕人耕種。
2､實行采邑制之前，逃走達30年，而且未登記入冊的農民須立即返回故土，任何一個采邑州不準收留其他州的農民，農民不準轉遷到其他村落。軍隊只能獲得稅收，無權攤派任何勞役。
3､軍隊不得隨意侵佔鄰近村莊的土地，不能斷水源和限制農民放牧。
4､享受采邑的軍卒，每年需向國庫交納50曼的穀物。
5､獲得采邑地的軍卒要按其名登記入冊，如使土地荒蕪須受到懲處，隨意出賣或轉讓則處死刑。
6､享受采邑的軍卒，平時勞動生產，戰時出征打仗。
經濟
伊利汗國世系表
伊利汗國出產桑蠶和羊毛，是生產珍貴紡織品的國家，如提花錦緞、綾織品、天鵝絨、地毯等都聞名於世。乞失和兀滿，是兩個珍珠產地。在沙班葛剌地區出產牛黃，這在當時是一種無與倫比的解毒藥，它具有吸收動物身上或植物體內各種毒素的特性。大不里士是汗國的政治中心，世界各地的商人可到此經商。
合贊汗改革時，致力發展農業生產。他鼓勵農民開墾荒地，第一年免稅，第二年根據河渠遠近與墾殖難易，分別免稅三分之一、二分之一或三分之二;允許撥出一部分稅額，購買耕牛、種子和農具分給無力耕種者。爲解決灌溉問題，合贊汗主張開鑿灌溉渠，其中一條被命名爲合贊汗(在希剌州)。該渠利用幼發拉底河的河水，灌溉了無水荒漠的怯兒別剌，使其變成爲富庶的農業區，糧食的年收穫量約10萬塔閤兒。爲使荒蕪的大片農田得以恢復，合贊汗下令：凡能修整和耕種已荒蕪的農田者，將獲得地產權，並能世襲相傳，具有轉讓權;在稅額上實行優惠。其結果，使農業得到進一步恢復，農民生活有了保障。在高加索地區，種植了大量果樹、蔬菜及青草等。
合贊汗鼓勵蒙古人從事手工業生產。在他統治時期，各城市和各州都出現了蒙古工匠，可以製做弓箭、箭筒、馬刀等軍用武器。合贊汗還組織制定出了嚴密的法律。其中，明確規定法官的職責和權力。處理、判決一切事情，均按法律行施。
合贊汗的改革，使波斯和阿拉伯地區的農業和工商業很快得到恢復和發展。合贊汗時期統一了度量衡。規定：在度量單位上實行嚴格的制度，使得所有各地的度量單位統一，做到各州各村的市場上沒有不同的重量單位。他下令全汗國的金銀錢幣和貨物的重量單位，穀物度量單位和長度單位，都須與帖必力思的度量衡單位相一致。委派工匠法黑剌丁和呼羅珊人別哈丁製作了全國通用的度量衡器具，並蓋上他們的印戳，凡使用沒有印記的度量衡者或僞造假印者，均被處死。
合贊汗時期，首相拉希德首先廢除了稅課預支制。規定收取稅額須直接由汗庭派出官員到各州，不準各州長官支配稅額。各州派有書記官一人，負責調查和登記州內財產。稅收種類分貨幣稅和實物稅兩種，並造冊登記。在帖必力思附近建有檔案庫一座，儲藏諸州、縣的《脫冊》，州內存有副本。爲防止收稅中出現營私，把蓋上金印的收稅單發給各州，收稅官憑此種稅單徵稅，除《稅冊》中規定的數額以外，不得擅自多徵，多徵者處死。如果書記官擅自多開一張收稅單，批准者將被處死，而書寫者將被砍掉手臂。規定徵收現金，不準收稅官以物代交;收稅人不得接受饋贈。廢除《稅冊》之外的一切攤派，對信仰伊斯蘭教的法官、學者和阿里的後裔，不準徵收課稅和忽卜齣兒，不得攤派驛役。
在旭烈兀、阿八哈、阿魯渾任大汗時，原波斯的貴族們從蒙古統治者手中沒有得到應有的權利，相反地，他們的土地被全部沒收，變成國有土地，掌握在蒙古統治者手中。只有忠實效勞於伊兒汗的少數波斯人貴族，才能得到一定的特權。如，志費尼年收入可達3000第納爾。由於蒙古統治者對當地波斯農民的過分剝削使得他們四處逃亡，大片土地處於荒蕪狀態。即使蒙古統治者採取了一些緩和措施，迫使農民歸鄉務農，仍無效果，逃亡人數有增無減。這種局面嚴重地影響着國庫收入和社會秩序。
文化
旭烈兀汗重視科學文化的發展，曾在篾剌哈建造了天文臺。在阿剌答黑建造了宮殿，在各地修建了教堂。
合贊汗知識淵博，懂得蒙古、阿拉伯、波斯、印地、克什米爾、藏、漢、富浪(法蘭西)等多種語言，並具有豐富的歷史知識。據拉希德《史集》說，在蒙古，對歷史知識的瞭解，除孛羅丞相外，無他人能與之相比。合贊汗對醫學和天文學亦有較深的造詣，他了解阿拉伯人、波斯人、漢人、蒙古人的醫療方法，而且熟悉一些藥物的品種及性能。在天文學方面，他曾多次到篾剌合天文臺瞭解情況，並下令在大不里士阿卜瓦卜·必兒的天文臺附近建造放有測繪儀器的拱頂建築物。
在伊利汗國，華麗的建築藝術特別引人注目，如星期五清真寺、祈禱堂、伊斯蘭學校、寺院和旅店以及醫院、慈善機構和許多用於宗教和福利事業的建築物都是令人驚歎的"(烏馬裏《眼歷諸國記》)。
宗教
爲維護蒙古統治者的權勢，合贊汗把伊斯蘭教定爲國教，任命伊斯蘭教徒拉希德爲首相。
